(🔤)こ(🛋)の真木和泉(quán )の死に(👴)ついて、景(🐶)蔵(💘)の所(suǒ )感もその手(shǒ(😫)u )紙(🥘)(zhǐ )の中(🍌)に書(👛)き(😂)添(tiān )えてある。尊王と攘(rǎng )夷(yí )との一(🎆)致(🦔)結合をねらい、(🌈)それによって世態(💾)の(🐒)変革(📒)を促そ(⏺)うと(🅾)した安政(zhè(🏌)ng )以来の志士の運(⛷)動は(🎞)、事実におい(🕒)てその中心(xīn )の人物を失っ(🏿)た(🍇)とも言(yá(🧀)n )ってある。平(píng )田門(mén )人としての自(🚩)分(👽)らは(🦗)―(📱)―(📨)ことに(🕥)後進な自分(fè(⏭)n )らは、彼真木和(hé )泉が(🚤)生涯し(😺)ょうが(🀄)いを振り返って見て、(🐕)もっと自分(👜)らの進路を見さだむべき時(🕷)に到達した(🎏)と言(yán )ってある。
(🤦)時も(🔃)時だ(🚚)。西に(🍾)はすでに大(dà )和(🌋)やま(🤸)と五(🉐)条の乱(🎾)(luàn )が(🔢)あり、続いて生野銀(😐)(yín )山いくの(🌝)ぎん(😜)ざんの乱(luàn )があり、それが(😧)よう(🐎)やくしずまったかと思う(🍃)と、今度(👡)は(🗾)東の筑波山(🧕)(shā(🦃)n )つくばさ(❣)んの方に新(xīn )しい時代の来(⏬)るのを待(🍕)ち切れ(🚤)ないよ(🌰)うな第三(🥏)(sān )の烽火のろしが揚がった。尊王攘(rǎng )夷そん(📓)のうじょういを旗(🛰)じるしにする一部の水(shuǐ )戸の志士はひそかに長州と連絡(🤙)を執り、(🐽)四月以来反旗(🤞)をひるが(👰)え(📆)している(🧓)が、まだその騒動も(♏)しずまらない(😤)時だ。
不眠不休と(🍭)もいうべき(🧞)下諏訪(👕)での一夜(🥎)(yè )。ようや(🈲)く後陣のも(㊙)のが(🌴)町に到着し(🥧)て一(🤤)息(🚉)ついたと(🏑)思うころには(🛏)、本(běn )陣ではすでに夜(🐌)立ちの行動を開(🈹)始(shǐ )した。だ(🚷)れ(🧒)一人、この(🕗)楽(🌱)しい湯の香のする町(dīng )に(🌬)長(zhǎng )く踏み(💮)とどまろ(🏙)うとするも(🏩)のも(📐)ない(🏂)。一(yī )刻も(❤)早くこれ(🌝)を引き揚げよう(🐼)として多く(🐪)の中には(🧟)ろくろく湯(👗)水を飲(yǐ(🌾)n )まないものさえあ(🦇)る。
よく見れば(🍚)、この(🛃)頽廃たい(🌼)はいと(📁)、精(jīng )神(🍣)の(🛒)無秩序と(🦒)の中(🚽)(zhōng )に(🌁)も、ただた(🌷)だそ(🕰)の(✒)日その日(rì )の刺激を求め(🎤)て明日あすのこと(🐸)も考(🤚)えずに生き(🎸)て(🦈)いるような(🏢)人たちば(😩)かりが決(jué )して江戸の人ではな(🌘)かった。相生(shēng )町(dī(🍌)ng )の(🏎)かみさんのように(⛺)、婦(🗾)(fù )人としての教養(🎦)もろくろ(📯)く受(📿)(shòu )ける機会(🌾)の(🌨)なかっ(🐂)た名(📝)(míng )も(📓)ない町人(ré(📦)n )の妻(qī )です(🕐)ら(🛁)、世の移(yí )り変(biàn )わりを(😡)舞台の(😚)上にながめ、(🏠)ふ(🖱)とし(🐕)た場面から時の感じを誘(🍭)われると、人(rén )の泣(😆)かない(🎌)ようなことに泣けて(📉)しかたがない(🛤)と(🔆)さ(⏪)え(🔈)言っている。うっか(🏎)り連(liá(🐳)n )中の仲(🤶)間(jiān )入(rù )り(🔉)をして(🎡)芝居見物には(⏺)出か(➕)けられ(🤮)ないと言(🗺)っている(💥)。
やがて京(🔮)都に(🦏)ある友(⏱)人景(🎦)(jǐng )蔵(📺)か(🔨)らのめずら(🍅)し(🚢)い便た(🍽)よりが、両(❎)国(guó )米沢(🛒)町よねざわちょう(⏯)十一屋あてで、半蔵のもとに届(jiè )くようになった。あの年(🚼)上(🌟)の友人が安(ān )否のほども気づか(🚦)わ(🚘)れていた時だ。彼は十一屋からそれを受け(💼)取(qǔ )って来(lá(🍵)i )て、相生(😔)町の二(👃)(è(🥄)r )階でひらいて(🅰)見(🔢)(jiàn )た。
(💘)多くの人(ré(🍜)n )は両国橋の方角をさ(🛡)して(🙄)走った(👙)。半蔵らが(⛸)橋(qiáo )の畔たもとまで急(jí )いで行(❎)って見た時(shí )は(😭)、本所方(fāng )面(🎗)からの鳶とびの(📀)者の群れ(🍁)が刺子さし(🔎)この半(💲)天に猫頭巾ねこ(🙌)ずきん(🚿)で、(♊)手に手に鳶口(kǒ(🗓)u )とびぐちを携(xié )え(👋)ながら甲(jiǎ )高(👈)か(🚞)んだかい叫び声を揚(😏)げて繰り出して来(🍹)ていた。組の纏(🚫)まといが動いて(🧞)行(📠)ったあと(🔭)には、消(🌌)防用の梯(😜)(tī(🔶) )子(zǐ )はしごが続いた。革(📐)(gé )羽(yǔ(🏏) )織(zhī )かわば(🔓)おり、(🔼)兜(🕡)(dōu )頭巾かぶ(📯)と(🔓)ず(🧔)き(🍱)んの火事(shì )装(zhuāng )束しょう(⛲)ぞ(🎰)くをし(🛣)た人たちは(😞)それらの火消し人足を(⌚)引き(🔉)つれて半蔵ら(🌁)の目の前(🐈)(qián )を(🌩)通り(🐜)過ぎ(💇)た。
(📀)四月以来、筑波つくばの(🔄)方(😫)に集(👎)合して(🚹)いた水(🕋)(shuǐ )戸の尊(😬)攘(rǎng )派そんじ(💵)ょうはの志(🍯)士は、九(💟)月下旬になって(👧)那珂湊なか(🐣)みな(🤙)とに移り、そこにある(💞)味(🤮)(wè(🌁)i )方(👖)の(📪)軍(📠)勢と合(🗃)(hé )体(tǐ(👕) )し(🆖)て、幕(💅)府方の援助を得(📩)た水(shuǐ )戸の佐幕(💴)党(🍢)さ(📲)ばくとうと戦いを(👄)交え(🏑)た。この湊(🤥)の戦いは水戸(hù )尊(zū(🚽)n )攘(🍟)派(🛡)の運命(🗼)を(🌂)決した。力(lì )尽きて幕府(fǔ )方に(♓)降くだるもの(🏋)が続出した。二十三(🥌)日(🚥)ま(🎄)で(🧕)湊をささえていた筑波勢は、館山たて(🚽)やまに拠よってい(📰)た(🐙)味方の軍勢(shì )と合(🎥)流し、一(🎅)筋の血路を西に求(qiú )めるために囲(🏏)み(👃)を突いて出(chū )た。この(🚧)水(shuǐ )戸浪士の(🏚)動きかけた方(fā(⭕)ng )向は、まさし(🗡)く上州(🍟)路じょうしゅう(🧜)じから信州(🔶)路に当たっていたので(🤝)あ(🐌)る。木曾の庄屋(🚯)たち(🈸)が急いで両国(guó )の(🍒)旅籠屋を引き揚げ(🔇)て行ったの(🌂)は(🙈)、この水戸地方の戦報(bào )がしきりに(🤹)江戸(hù )に届く(😡)ころであった。
水(♿)戸浪士の西(xī )下が伝(🏪)わると、沿道の住民(mín )の間(➿)(jiān )にも非常(chá(🙊)ng )な(📄)混乱を(🌁)引(yǐ(⏬)n )き起(🚝)こ(👲)し(🎃)た。樋橋の山の神の砦(🐂)とりで(⭐)で(🙆)浪士(📒)らをくい止(zhǐ )め(⌚)る諏訪藩(fān )の思おぼし召しでは(💳)あるけれ(👨)ど(🎾)も、な(🎨)にしろ相手(shǒu )はこれまで所々で(🚆)数(shù )十度(📛)の(🔫)実(❄)戦に臨み、場数を踏(😡)んでいる浪士(shì(💎) )らのこと(🏫)であ(🗓)る(🎸)、万一破(🍣)(pò )れたらど(⛪)うなろう。このことが沿道(🛳)の住民(mí(🆙)n )に(🈁)恐怖を抱(bào )いだかせる(🌺)ようになった。種々さまざま(🌡)な風評は(🔘)人の口から口へと伝わった。万一和(hé )田峠(gǔ(🍘) )に(🥤)破(pò )れたら、諏(zhōu )訪勢は樋(🎓)橋村(💫)(cū(🖖)n )を(🔗)焼(shā(📚)o )き(🤡)払う(😈)だろう、下(xià )諏(🎮)訪(🕎)へ退いて(👭)宿内をも焼(🏕)き払うだ(💤)ろう、高島の(💼)方へは一歩(🧦)も入(🍠)(rù )れまいと(🎑)して下諏(zhōu )訪で防戦するだろう、そんなことを(🔡)言い触(chù )らすものがある(🍒)。そ(🎁)の「万(🤡)一」がもし事(shì )実(🥙)となる(😵)と(♎)す(㊙)る(🏿)と、下原村(🌳)は焼き払わ(🙇)れるだろ(📟)う、宿内の友(🎲)ともの(🐫)町、久保くぼ、(🍂)武居たけ(♐)いも危(💌)あぶない、事急な時(shí )は高木大(📝)和町たかぎや(🧢)ま(🗨)とちょうまで(🔳)も焼き払い、浪士らの足だま(🤚)りをなくし(🎒)て防(➖)ぐべき諏訪藩での御(🗄)相(💘)(xiàng )談だなぞ(♐)と、だれ(🚞)が言い(🈂)出したともないような(👻)風評が(🌧)ひ(🤡)ろがった(💮)。
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