(💊)呉くれという家はいい学者(🍪)を出しました。
墓(mù )は死(sǐ )んだ者(💋)のためにあるの(🔫)ではなくて、生(🏺)き残る者のためにあるの(🎅)だと、あ(📀)る人(ré(🚰)n )も(🍓)そう申しました(🚀)っけ。
「(📴)まあ、自分(🌄)(fèn )の打(🎠)った刀は、見たとこ(🥥)ろ(🥖)はそうよくもありません(🧡)が、(🚺)人(🎙)(rén )は切(🤝)(qiē )れる(❗)つもりです。」(🖊)
(👧)ひど(🛶)いものですね(💀)。はげしい風(fēng )と、(🔭)砂と、やけ石の間のような火山のすそ(🦉)に(🕑)も、住めば住(zhù )まわれるようになりますね。ま(🤹)あ、その地(dì )大根(📪)の味(wèi )を(🤶)かみあ(🍛)てた(🙎)ころか(🕔)ら(💯)、わた(📊)しの小(🍞)諸時代がほんと(💮)う(🎞)に始(🔗)まっ(👆)た(👣)と言(😈)っ(🎡)て(📇)もいいのですよ。
自分のことをここで少しお話(🎑)しして(🛵)み(🏵)れば、わた(💂)しも(📇)仙台(🌙)(tá(💗)i )せんだいから東京へ帰る(🐗)よう(🚦)になってから、(📺)また(🚒)また(🐫)自分(🕌)(fèn )の仕(🌴)事(🥉)をつづけま(🎄)したが、ま(👝)だま(💈)だ力(🏡)の(🐴)足り(🙎)ないことを(🤕)思(🍻)うに(🕚)つけ、(🤼)あの東北の菖蒲田し(🌄)ょうぶたの浜で海(hǎi )の空気を胸(⛳)いっぱいに吸ったり、(✏)梨畑なしばたけやぶどう畑の(🌜)見られる(🐱)仙台郊外を土樋(🌹)どひというほうまで歩き回(huí )ったり、あるいは(🐧)阿(♈)武(🐫)隈川あぶくま(📥)がわの(🦋)流(🥪)れるところまで行っ(🗯)てみたりした(👓)よ(👲)うな、そんな静かな心(xīn )は(🕺)持てなかったのです。そればかり(💲)で(👷)なく、(🌓)自(🖨)(zì )分らの切り開(🈹)(kāi )い(🚭)て出て(🔳)行こうと(🈹)する道(dào )にはお手(shǒ(🎰)u )本というものも(⏺)少(📷)なかったし、足もと(👡)も暗(à(➕)n )かっ(🗞)たし、これから先(xiān )、自分のなかか(🦅)ら生まれてく(🚲)るものを守(🔖)(shǒu )り育(🐗)てて行(📧)(háng )くには、(❔)かなりの(🔗)勇気(👡)と忍耐(nài )とがいりました。
茶丈の(🏵)亭(🚿)(tíng )主ていしゅ(📊)は大(⚽)(dà )津のほうへ通かよ(➡)って働いてい(🛢)る大工、その(🥄)むすこは大津(🎳)のげた(🤥)屋へ奉公してい(🌧)る若(🦑)者で、おかみさ(👡)んと娘とがるすいか(🎇)たがた古い(🈵)茶がまのわき(🍮)で(🦑)ほたる(🚌)の(⤴)かご(😱)を張るのを毎日の内職(zhí )にして(🎳)いま(🍪)した。石(shí(🗳) )山(🎫)はほたる(🍑)の名(♏)所ですから、まだ人の出(🏅)さからな(♉)いう(🃏)ちから(🚵)、お(📲)かみ(✌)さ(🌶)んたち(🎣)は(🌓)その(👇)みやげもののしたくをいそいでいたのでしょう。
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