フェラ 動画《sex 動画 無 修正 潮吹き》2行目ライン
sex 動画 無 修正 潮吹きあらすじ
町(dī(😖)ng )の(🕛)入口(kǒu )に、(💥)七(qī )、八人の人が立(🙎)(lì )つてゐるの(🔅)が、(🎪)眼に入つ(🎈)た。は(🔓)つきり(🕜)人(📄)は分らなかつた。が、先頭に立つて(🏋)ゐたのが(🤙)、大(😽)きな聲で(🙃)呼んだり、自(🍝)(zì )分の帽(💏)子(zǐ )を振(💧)(zhèn )つて合圖をした。入口(🔇)の七、八人(🕙)は動かずに、こつち(🚘)の方を見てゐ(😽)るらしかつた。向(🔘)ふに(🌫)は分らな(🔴)いのか(🈸)、(📭)こつ(🗒)ち(🤑)からの合圖には、何も返(fǎ(🏓)n )事をしてゐるらしいしる(🎁)しが無い(🦑)やうに思はれ(😈)た。
こ(🚾)ゝに(🚐)働いてゐる人(rén )達は、(🌯)百(bǎi )姓(xìng )のやうに、貧乏はして(🧖)ゐても(🈷)、何處かがつ(🚵)しりした(💥)と(🔔)ころがなく(🍀)て、青(🍿)白(bái )くて、(🦅)病(bìng )身(shē(📳)n )らしくて、いつでもセキを(🍏)して(⏱)ゐる。俺は、(👹)そのことを考へて、暗い氣(qì )持に(🈸)なつ(🎗)てゐる。石(🍚)狩川(chuān )の大平(👣)原に(🆙)ゐた方が(🤬)、と、きまりきつた愚痴が、此頃出(chū(🐜) )かゝつてゐる。本當の(🛁)ところ(🆒)、其(🚾)處の生活も亦いゝものではないが。
――駄(❇)目だ(😮)、駄目だ(✳)、駄目かも知れない(🤪)、源(😎)(yuá(🐆)n )吉はさ(🈳)う考へ(⛱)た(📠)。然し、え(🏕)ツ、(🔷)口惜しい(🍋)、「覺(jiào )えてろ！」(🏂)源吉(🗜)は(👍)齒をギリ／＼かんだ。彼(🌏)は何かに(😛)醉拂(fú )つたやうに、(🚦)夢中にな(🥁)つてゐた。
源吉(jí )は齒をギリ／(🔷)＼かん(📈)でゐた。く(🌸)やし(🕥)かつた。憎い(⏲)！ たゞ口惜しかつた(🏎)！ たゞ憎(😻)くて、憎くてたま(🈁)らなかつた。源吉は始めて、自(🎸)分たち「百姓」といふ(🏌)ものが(💉)、どう(🗜)い(📅)ふ(🐇)ものであるか、といふ事が分(✔)つた。――「(⛔)死(sǐ )んでも、野郎(🐙)奴(nú )！」と思つた――。源吉(jí )は、ハツキリ、自分(🔡)たちの「敵」が分つ(🚎)た。敵だ！ (💣)食ひ(🎟)ちぎ(🐿)つ(👶)てやつても、鉈で頭を(🥞)たゝき割つて(🏒)やつても、顏の眞中(🥞)をあ(⛵)の(🉑)鎌(💵)で滅茶苦(🈲)茶に(🔎)ひ(⏲)つ(🤒)かいてやつてもま(🚼)だ足(🗞)(zú )り(📭)ない(💰)「敵」(🤴)を(🌂)、ハ(👦)ツキリ見た。それが「巡(xú(📏)n )査」といふものと、(⚫)手(🌭)をく(💀)み合(🔜)はせてゐる「からく(🛵)り」も！ ウム、憎(zēng )い(💑)！ (🗂)地(🎨)主(〽)の野(yě )郎(láng )！ 源(yuán )吉は齒(🌤)をギリ／＼かんだ(🔊)。
踏切りを越(☕)(yuè )すと、前方一帶が(🥝)吹雪で(🙄)、(🚿)眞白(🐘)い(🚅)大(😼)きな幕でも降ろ(👆)さ(💷)れてゐる(🤐)やうに、何も見(jiàn )え(👣)なかつた(💥)。東の方から少(🍫)(shǎo )しづ(🦀)ゝ暗さがせまつてき(🚸)てゐ(🏪)た。平野の一(🚔)本道(🐪)は、すつかり(🛠)消(xiāo )され(👽)てしまつてゐた。防雪(xuě )林の側を(🔩)通(🏷)(tō(🔊)ng )つた時にはそれに當る粉雪(xuě )と強(🖱)風で、そ(🏔)こから(🌋)凄みのあるうなり(🐘)が響(🐙)い(🚠)てきた(🎨)。そして、た(🔽)ゞ天も地も眞(🕓)白い(🔮)とこ(🔼)ろに、ぼ(💴)かし(🧑)畫のやうに、色(🤣)々な濃淡(💱)(dàn )で、防雪林が、頭(tóu )を一樣にふつ(🥡)たり、身體をゆす(🍹)つたり(👶)してゐ(🐍)るの(🍉)が見えた。全(quán )く何(hé )も障碍(ài )物のない平野に出てしまつた頃、源吉の(🧗)馬橇(🏃)だ(🈂)けは一番うし(🏳)ろで(📱)、餘(yú )程遲(chí )れてゐた。それさへ(🙅)、然し源(🍊)(yuán )吉は分つてゐないや(😟)うに見え(📙)た。
が、何時の間にか、その(🍣)生命(🚓)のもとでのやうな土地(dì )が、「地主(✂)」といふものに渡(dù )つてゐた。父親は、こ(😬)とに(🙌)、死(sǐ )ぬ前(👺)、そ(😻)のことばかりを(👛)口(😒)にし(🕝)て、(🖍)グヂつてゐた。源(⚓)(yuá(🗒)n )吉は(😌)、それをき(🍁)く(🌁)度に、(😧)子供ながら、父(fù(📉) )親の(⛓)氣持が分(fè(🐹)n )ると思(sī )つ(👆)た。源吉が地主(zhǔ )の足(zú )に(➡)かじりついたのは(👣)、さう無意味(🍲)(wèi )な理(lǐ )由(🕴)(yó(💧)u )からでは(💢)なかつた。「畑は百姓の(🏤)も(🔔)のでなければな(🕎)らない。」さう(🕞)文(wé(📓)n )字(🐆)通(🦀)(tōng )りは(🌙)つ(🐯)き(👓)りではなくて(😼)も、このことは、源吉は十(shí )一、二(🐲)の時から、父親の長い經(jī(🚸)ng )驗と(😻)一(📐)(yī )緒(xù )に考へ(🚽)てきてゐた。
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