地主の家へ行(🌩)つた方は、家の中から(🍭)野良(liá(🥖)ng )犬で(🔳)も(🤦)「たゝき出され(💜)る」やうに、上り端に腰もか(🔰)け(🎿)させずに、(🌀)その(🏁)ま(🐻)ゝ「たゝき出」さ(🎽)れ(🥠)て、戻つてきた。
源吉は前方に眼(yǎn )を(🚒)やつた。風呂敷(🥨)包(😺)みか何(hé )かの(🌱)やうに馬橇の(🐱)上に圓(🌄)(yuá(🤑)n )く縮こ(🍿)まつてゐる百(bǎi )姓を(🎺)見ると、そ(🌺)れが自分たち全部の(🤾)生(shēng )活をそのまゝ(🚄)現し(🔡)てゐるや(⛽)う(💠)に源吉に(🗓)は(🌦)思は(🕙)れた。こ(🕣)のかまきり蟲のやうな「敵」が分らず(😵)、分(fèn )ら(🍆)うともせず、蟻やケラのやうに慘め(🌻)に暮してゐ(🌜)る(👵)百姓達がハツキリ(🐕)見(😺)え(🕕)た。彼(bǐ )等だつ(🌒)て(🍊)、然(rá(🍉)n )し(🌼)今こそ、敵(dí )がど(🗝)いつだか、ど(🗞)んな畜生(🗿)だか分つたらう。だが、こんなに打ちのめ(😭)された善良な百姓(📒)達は、(🌊)もう一度、(♌)さ(🐂)うだ今(👜)度こそ(🏈)は(👌)、(⏱)鎌(🎹)と鍬をもつて、ふ(👕)んばつ(😳)て、立ち上(🍵)れるか! 敵の(🍜)し(🛫)やれかう(😃)べを目がけて、鍬をザクツと(🦖)打(☕)ちこめる(🅾)か!
(🤖)源(yuá(🥢)n )吉は然(⏩)(rán )し(🐍)母親(🍄)の云ふ(🈯)ことには、別(bié )に何んとも、たてを(⏭)つくやうな事(shì )は云ひもせず、しもしなかつ(🦒)た。ムツシリして(✌)ゐた。こと(👖)に、(🉑)源吉は、この(🏟)事があつてか(🤳)ら、ずウと、(🕤)何時(shí )ものムツ(🦊)シリがひどくなつて(🤳)ゐた(✉)。母(😢)親にはそれが分つた。源吉は、ひど(❗)くムツシリし(💷)出(chū )す、そ(⏬)の(🕡)次には何(🍓)(hé )か(🥝)キ(🦃)ツトいゝことがなかつ(🎣)た(🧕)。大(dà )き(🐤)なことをやらかす前(♿)、(🦑)源吉(jí )は鐵の固まり(🌥)のやうにだまりこくつてゐた。母親はそん(🔧)な(🤢)こ(🚽)とが無ければ(💍)、とそればかり(🌒)思つてゐた。だ(🏥)から、(🀄)何時(📆)もの愚痴が母(📏)(mǔ )親(🌜)(qīn )の口(kǒu )か(♓)ら出た。
(🛋)しばらくす(🛠)ると、百姓の集會らし(🌔)い、(🗃)變な人(👤)い(🔗)きれの臭氣(🔺)でムンとした(🦗)。
この斷定(dìng )的(🚑)な調子(🎣)が、皆(🌭)の氣持(😟)を、ま(🆙)たグツと前へ突き出(chū )し(💮)た。
顏を(🚪)見(⛰)知(😅)つてゐた踏(tà )切番が、柄に卷いた白旗を(🔸)も(🏈)つて、出(chū )てき(😚)た。
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