新(🔛)規、新規(🧣)、見るもの聞く(👅)ものわ(🧣)たしに(🔟)は新(🐛)規(guī(👎) )なこと(🕒)ば(🥏)かり(👧)。第(dì )一、自分(😋)のつとめに通(♊)(tōng )う(😤)小諸義塾(shú(🕞) )まで(👩)が、まだようやく形(xíng )の(🍞)整いかけた(⚡)ばかりのような(📼)新規(🕺)な(✂)学(xué )校(xiào )でした。しかし、(🍢)その義塾(shú )の二(🐦)階の教室から、遠く蓼科(🔚)たでし(🆘)なの山つづ(🥥)きの(🏟)見える窓の(⛲)ところへ行って、そ(🕶)こから信州(zhōu )南佐久みなみさくの奥(🔔)のほうの高原地なぞを望(🦕)むた(✳)び(🌼)に、わた(🆙)しは(🤪)よう(🌨)やくのことで静かに(🕛)勉(🚴)(miǎn )強(🤮)(qiáng )のできるいなかに、も(🛤)う(🐼)一度自分(fèn )の(⚫)身を(🍠)置(zhì )いたよう(🚷)に(💣)思いました。その窓の近くには、小(👴)諸(zhū )の士族(🏍)屋敷の一部(〽)の草屋根(gēn )も見え、とこ(🎓)ろどころ(💴)には(🚪)柳のこずえの薄く青(🎧)み(🌍)がかっ(🌃)たのもあり、ち(🦃)ょうどわた(😌)しが出かけて行ったころは(🏟)おそい春がよう(👯)やく浅間(jiā(👂)n )のふ(〽)もとに近づいて(🍘)きた時(shí )分(fèn )で(😍)した。たとえ学舎は小さく(🌦)とも、(💑)わ(🔶)た(🗯)しは(🤐)ほか(🐏)の先(xiān )生がたと(🔵)と(📤)もに働くことを(💯)楽(🍏)しく考え(📺)ました。
九(🚂) 耳のいい人
玄(xuá(🤽)n )関から(🕷)たずねてく(✌)る客は表(📉)(biǎo )口(🗨)の格子こ(🎿)う(🤞)しをあ(👠)けてはいりまし(🕙)て、取(🐉)り(📢)次ぎを頼むの(🕤)です(🎢)が、その(🗯)応接がわたしのつと(🅿)めでした。うやうやしく手をついておじぎを(🥘)すること、客の名(🍠)を奥へ通(🥅)す(💐)こと、(🎌)案内(nèi )するこ(👲)と、茶を運ぶこと(🦓)、客(🔽)のはきも(💦)のを直(🥞)してお(🎀)くこと(🍓)、それか(🔭)ら庭先を(😮)はきき(🏪)よめる(🕤)こと(📗)な(❇)ぞ、(🥂)長(zhǎng )い(🌫)月日(⛱)の間にはわ(🍦)たしも慣れ(🐷)まして、それを(😵)自分(💹)のつとめと思っ(🏰)たばかりでなく、玄(👎)関にすわることをいっそ(🧠)楽しく思う(👬)ように(✋)もなりました(🔰)。わたし(📣)はよくそのせま(❣)い小さなへやで好(hǎo )き(🐍)な本(bě(💁)n )を読みま(🍲)した。今になってみ(🕤)ま(🤣)すと、わたし(📔)の勉(🕥)強はほか(🔬)のお友(yǒu )だちとも違(💲)(wéi )いまし(🧢)て、こんな玄関(😁)番(fān )が土台(🧟)になったかと思います。というのは、(📻)いろいろな用事でおじさんのところへたずねてくる男や女(nǚ(🥄) )の客(📰)(kè )を(🔇)迎えたり送ったりするうちに、(🔙)いくら(✈)かずつ(👢)でも、さまざまな世の中を見(➗)る(😓)目があいて行(há(🖋)ng )っ(🎨)たば(🚰)か(🐱)り(🏭)でなく、わたしたちとはまっ(📉)たく教(👊)(jiā(🔜)o )育の受け(🌙)方の違った少年や青(qīng )年(nián )、東京(jīng )の下(xià )町あた(🧐)りに年(nián )季づとめす(😌)る町(dīng )家の若(ruò )者、(🍅)それから地方出の(🏺)奉公人(😽)などが気風(🧛)ののみ(🐁)こめるようにな(🍭)ったの(🔮)も、(🐔)こんな玄関番(fān )のお(📽)かげだからで(⤵)した。
これはおもに花のことを言(🖖)ったのですが、桃は実になってからもい(📮)い(🥜)。皆(📑)さんは(🌤)桃(táo )の生なっている木のま(🌓)わりを歩(😣)いたことがありま(🏩)す(🏞)か。枝(💈)か(🎷)らも(🔉)ぎたて(🐜)のしずくのしたたるばかり(🎙)のよう(🛃)なくだも(🧛)のを味わ(🦐)ったこと(🆒)がありますか。
二(⏰)(è(⏸)r ) (😚)チョ(🏃)ンまげ
五 行商
四 両親の(🍋)墓
「長(zhǎng )々お世話(🧗)さまに(🔱)なり(💍)ました。」
どこ(🔮)までも南国(💄)弁の(😕)つ(⬛)ば(😙)めは(🔌)、(🐂)わからないこと(❓)ば(🥌)づかいでそ(📖)の(🕤)おいとま(🐃)ご(🏁)いに来て、古巣に別れを告げて行き(💣)まし(🎸)た(👰)。
五 栗本先生
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