えろ シスター6

A私は酔(🛏)って(🔻)はいました(🥎)けれど、ビリリ(🌼)と(👘)体に電(🎃)気(💟)が来たような(🐗)気がしました。そ(🥦)し(🕥)て思わ(🐴)ず、(👈)眼の前にあった杯をガブガブ五六(🦌)杯引(📈)っかけてから(🐸)、始めて口を利き(📪)きました。

Aタ(🍴)マ(⚽)クシゲ(🔶)箱根ノ水海(✈)ケケレ(🌏)アレヤ二クニ(💯)カケテ中ニタユタフ

A「そんなこ(🍁)としまつ(😏)か(🥦)いな。今日見せてもろたら、も(🎖)う(📝)こ(〰)れ(🚗)つきり来け(🚌)えしまへん。」

A　諸君はまた(🏔)そう云う大き(🦀)な建物の、奥(🆓)の奥の部(🏼)屋へ行くと、(🛒)も(😏)う全く外(💱)の光りが届か(🦄)な(🎀)くなった暗がりの中に(🥨)ある金襖や金(🏾)屏(🌵)風が、幾(🤽)間を隔てた遠い／＼庭(🛷)の明りの穂(👔)先を捉(🈹)えて、(🛰)ぽうっと夢のように(📪)照り返しているのを見た(🔈)ことはないか。その照り返しは、夕暮(✈)れの地平線のように、あ(🐷)たりの闇(🔜)へ実(⏹)に弱(👕)々し(🕔)い金色の明りを投げているのであ(🏮)るが、私は(⤴)黄金と云うもの(📖)があれほど(🎓)沈痛(🖍)な(📱)美しさを見せる時はないと思う。そし(👢)て、その(🔻)前を通り過ぎ(👉)な(🕛)がら(🚯)幾度も振り(👲)返っ(🦔)て見(🚥)直すことがある(🍍)が、(🔮)正面か(🙇)ら側面の方へ(👩)歩を(🎴)移(🌺)す(📌)に随(🈂)って、(💧)金地の紙の表面がゆっくりと(🎺)大(✋)きく底光(🚕)りす(👝)る(🖇)。決し(⚾)てちら／(😻)＼と(🆎)忙がしい瞬き(⏲)をせず、巨人が顔色を変えるように、き(🅰)らり、と、長(🤮)い(🦐)間を置(⏳)いて光る。時と(🍌)すると、たった今まで眠ったよ(😈)う(🤲)な鈍い反射(🔟)を(⛪)していた梨地の金が、側面へ廻ると(🔕)、燃え上るように耀やいているのを発見して、(😼)こん(🚕)なに暗い所で(👍)どう(👍)してこれだけ(🥀)の光線を集めることが出(💸)来た(🆖)のかと、不思議に(🔶)思う。それで私には昔の人が(🤾)黄金を佛(👀)の(🅰)像に塗ったり、貴人の起居する部屋の四(😸)壁(🆔)へ張っ(🔍)た(👗)りした意味が、(♉)始めて頷けるのである。現(🏵)代の人(📟)は(✊)明るい家に住(🔗)ん(🚋)でい(🍫)るので、こう(🧀)云う黄(🐁)金(🥤)の美しさを知らない。が、暗い家(❌)に住んでいた昔の(🧕)人は、そ(🍣)の美しい色(🕛)に魅せ(❣)られたばかりでなく、かね(🌉)て(🏢)実(🥊)用的(⛴)価値を(🍡)も知っ(💈)てい(🐮)たのであろう。な(🏂)ぜなら光線(🌪)の乏(🧥)しい屋内では、あ(🐞)れ(🌬)がレ(🍭)フレクターの(📴)役目をしたに違いな(🌕)いから。つまり(🎠)彼等は(🍕)たゞ贅(😤)沢に黄金の箔や(🏚)砂子を使ったのではな(🎞)く、あれ(😍)の反射(🎡)を利用して明りを補った(🖌)の(🐐)であろう。そう(🦋)だとすると、(🔳)銀やその他の金(📛)属はじきに光沢が褪あ(🎭)せてし(⏹)まう(✒)のに、長く耀やきを失わな(🔌)いで(🔄)室内の闇を照らす黄金と云うもの(🙉)が、異様(😤)に貴(🧘)ばれた(✏)であろう理由を会(😄)得するこ(🤗)とが(🔹)出来(🚠)る。私は前に(🏓)、蒔絵と云うものは暗い(🆗)所で見て貰(🐁)うように作(💅)られてい(🍋)る(🌓)ことを云(⏰)ったが、(📪)こうして(🥝)みると、啻た(🍞)だに蒔(📈)絵ばかりでは(🐫)ない(💆)、織(📆)物な(🤗)ど(🎊)で(🔥)も昔(⬛)のも(🐅)のに金銀の糸(🍓)がふ(🕺)んだんに使(🌖)っ(🤱)てあ(🤩)る(🚃)の(🚑)は、同じ理由に(🗝)基づくことが知(👦)れる(⤴)。僧(🖥)侶が纏う金襴の袈裟けさなど(🤺)は、その最もい(🏐)ゝ例ではないか。今日町(🛵)中まちなかにある多(🎠)くの寺院は大概本(📃)堂を大衆向き(🖍)に明るくしてあるから、あゝ云う場(⚫)所では(🏘)徒ら(🆑)にケバケバし(🗝)いば(🤟)かり(🍆)で、どんな人(🏷)柄な高僧が着ていても有難(🐀)味を感じる(🔸)ことはめったにないが、由緒(📍)あるお寺の古式に(🥐)則っ(🐭)た(🛩)佛事に列席(🚶)してみると、皺しわだ(🚀)ら(🌸)け(🤒)な老僧の皮膚と、佛(🐬)前の(👑)燈明の明滅(🈷)と(😐)、あの(🧡)金襴の地質とが、いか(🚱)によく調和(❗)し、(🥤)いかに荘厳味を増(🏏)しているかが分るのであって、それと(🕣)云(💲)う(🦑)のも、蒔絵の場合と同じように、派手(🌺)な織り模様の大(👙)部(❣)分(🛥)を闇が隠して(🥍)しま(🍵)い、たゞ金銀の糸がとき／″＼少しずつ(🥟)光るよ(♎)う(🔜)になるから(🙊)で(⏮)ある。それから、これは私一(🎿)人(💞)だけ(😻)の感じであるか(👪)も知れな(❓)いが、(🕔)およそ(⏲)日本人の皮(📙)膚(🌰)に能衣(😤)裳ほど映りのいゝ(🚙)ものはないと思う(📛)。云うまでもな(😰)くあの衣(👳)裳に(🛶)は随分(🤼)絢爛なものが多(♊)く、金銀が(🍣)豊富に使って(🍏)あり、(😁)しか(🐂)もそれ(🦆)を(🌉)着て(🗻)出る能役者(🎮)は、歌(🕣)舞伎(👞)俳優の(🍥)よう(👂)に(👆)お(🌶)白粉を塗っ(〰)てはいない(⚪)のであるが、日本人(⛹)特(🦖)有(🏆)の赧あ(🍙)かみ(📇)がか(🎫)った褐(🌀)色の肌(🧀)、或は黄(🥝)色味をふ(🌒)くんだ象牙色の地顔が(😖)あんな(📕)に魅力(☝)を発揮する(❄)時はない(💴)の(🕖)であって、私は(😃)いつも能(🍥)を見に行く(😊)度毎に感心す(🥀)る。金銀の(😏)織り(🕕)出(🐵)しや刺繍のある袿(🛳)う(🧝)ちきの類もよく(🏙)似(🤲)合うが、(🐢)濃い(🚳)緑色や柿色の(👵)素襖(😺)、水干、(🤮)狩衣(👳)の類(🔚)、(🍑)白無地の小(🥁)袖、大口(🐡)等も実によく似合う。た(🍔)ま(👽)／＼それが美少年の(🔆)能役者だ(🤑)と、肌理きめ(⏬)のこま(🌖)かい、若々しい照りを持(🥦)った(👑)頬(⛩)の色つやなどがそのために(👞)ひ(🤦)と(🏭)しお引き立てられて、女の肌とは自ら違った蠱惑こ(🌾)わくを含んでいるように見え、なるほど昔の大名が(😧)寵童の容色(🐘)に溺れた(〽)と(🐼)云うの(🌨)は(✖)此処のことだなと、合点が行く。歌舞伎の方でも時代(🐐)物や所作事(🐝)の衣裳の(🕶)華美なことは能楽(☝)のそ(🎽)れ(🔬)に劣らな(😱)いし、性的魅力の点にかけてはこの(🙌)方が(🐩)遙(👸)かに能楽(🏴)以(🔨)上とされてい(🦇)るけれども、両方(🔍)を(⏩)た(🌲)び／＼(🛶)見馴れて来る(🕙)と、事実はそ(♌)れ(👣)の反対で(🤪)あること(🏍)に気が(🔃)付くであろう。ちょっと(📂)見た時は(🗓)歌舞伎の方がエロティック(🦔)でもあり(🌬)、綺麗でも(😅)ある(✴)のに論(⬇)はないが、昔は(💑)とにかく、西洋流の照明を使うようになった今日の舞台では、(🤼)あの派手な色彩(🚑)が(🙊)やゝと(🤜)もすると(🍝)俗悪に陥り、見飽き(🚣)がする。衣裳(🕚)もそう(💌)なら、(🌤)化(♍)粧(🚗)とて(🛤)もそうであって(💳)、(💥)仮(🤡)に美し(🔴)い(🗽)としてからが、それが(🦂)何処までも作った顔であっ(🚒)て(✍)みれば、(🍐)生地(👖)の美(😖)しさ(🤠)のような実感が伴(🆗)わない(🤐)。然るに(🎨)能楽の俳(🚀)優(⏺)は、顔も、襟も、手も、生地のま(🍙)ゝで登場す(🐸)る。され(🌮)ば眉目(👠)の(🏘)なまめ(🖨)か(🦏)しさは(🖲)その人本来のもので(🌂)あ(♒)って、(🎪)毫もわ(🔌)れ／＼の眼(⛅)を欺(📌)いているので(🌷)はない。故に能役者の場合は女形(🦍)や二枚目の素(📱)顔(🕺)に接してお座がさめた(🧒)と(🍯)云う(📖)よ(💍)うな(🍶)ことは有り得ない。たゞわれ／＼の感じることは、わ(🚼)れ／＼(🐆)と同じ色の皮膚を(🧘)持った彼等が一見似合(🎂)いそうにもない武家時代の派手な衣裳を着けた時に如(👪)何(🈺)に(🐳)そ(👽)の容色が水際(💑)立って見え(🐽)るかと云う一事で(🌗)ある。かつて私は(💅)、「皇(🈂)帝」の能で楊(🔈)貴妃に扮し(🔥)た金剛巌氏を見たことがあったが、袖口から(🏙)覗いているその手の美(🌴)しかっ(😮)たことを今も忘れ(🔛)ない。私は彼の手を見ながら、しば／＼(🏻)膝の上(🥟)に置いた自分の手を省みた。そし(✅)て彼の手がそんなにも美しく(😂)見えるのは、手頸から指先に至る微妙な掌てのひ(🚞)らの動かし(🥠)方、(📦)独特の(🈺)技(💼)巧(📖)を(🆖)罩こめた(🍪)指のさ(🐢)ばきにも因る(🧟)のであろう(✖)が、それにしても(🚈)、そ(🙁)の皮膚の色(🧓)の、内部からぽ(🍴)うっと明りが射しているよう(👯)な光(📐)沢は、何処から来(🎐)るの(🍆)かと訝(🚪)しみ(👕)に打たれた。何となれば、それは何処までも普通の日本人の手(🎌)であって、(😇)現(💥)に私(🗃)が(🧝)膝の上につ(🆎)いている手と、(👅)肌の色つ(🏭)やに何の違った(🤲)と(👣)ころもない。私は再び三(😟)たび(🧢)舞台の(🎛)上の金剛(➡)氏の手と自分の手とを見較(🐾)べ(😤)たが(🍺)、いく(🍌)ら見(🐂)較べても同じ手である。だが不思議(🏗)に(🏕)も、そ(🤝)の同じ手が(👂)舞台にあっては妖しいまでに美しく(🛹)見え、自分(🥙)の膝の(💾)上にあっては只(🦀)の平凡な手に見(🥢)える(🕞)。かくの如きことはひと(📞)り(🆚)金剛巌氏(🎵)の場(😬)合のみではない。能に(👤)おいては、衣裳の(🧛)外へ(✊)露(🥃)あらわれる肉体(🆚)はほんの僅かな部分であって、顔と、襟くび(👇)と、手頸から指の先までに(🥂)過ぎ(🌄)ず、楊貴(🧀)妃の(🎹)ように(🙂)面を附けている時(🏄)は顔さ(🔻)え隠れてしまう(💂)のであるが、それでいて(👿)そ(❌)の僅かな部分の色つやが(🦑)異(📵)様に印象的(🍩)になる。金(👱)剛氏(🔘)は特にそうで(⏮)あったけれども、(🔆)大概の役(📂)者の手が、何(📻)の奇もない当りま(🐂)えの日本(🚹)人の手が(🦗)、現代の服装をし(⛹)ていては気が(🚫)付かれない(🐡)魅惑を(🕧)発揮(🥫)してわれ／＼に驚異の眼を(😐)見張ら(🎤)せる。繰り(📡)返して云うが、それは決して美少(🤰)年や(🛒)美男子の役者に限るの(☔)ではな(🍭)い(📘)。たとえば、日常(🥂)われ／＼(💾)は(🌫)普通の男(🔛)子の(🤤)唇に惹(🤕)き付けられることなどは有り得ないが、(💭)能の舞(⤴)台で(🦆)は、あの黝(🤴)く(👩)ろずんだ(💤)赤みと(♏)、し(🕳)め(👰)り気を(🏛)持った肌が(🚶)、口紅を(🔙)さし(👷)た婦人の(🧕)それ(🎮)以上に(⭕)肉感的なねばっ(🥌)こさを帯びる(➕)。これ(🐟)は役(🚮)者が謡(🐼)い(⬇)を(⤴)うたうた(👨)めに始終唇を唾(🎬)液で濡(🦓)ら(🆙)す故でもあろう(🚼)が(💔)、しかしそのせいば(🌼)かりとは思えない。ま(🎃)た(🙈)子(🈴)方の(🕥)俳優の頬が(🍏)紅潮を(🏄)呈しているのが、その赤さが、実に鮮やかに(📔)引き立って見え(🐟)る。私の(🍫)経験では(🍺)緑系統(💹)の地色の(💉)衣(📨)裳を着(😿)けた時(🍚)に最も多くそう見えるの(🕣)で、色(🕙)の(🌅)白い子方なら勿論であるが(🏒)、実を云うと色の(📽)黒い子方の(🎖)方が(🛁)、(🐃)却(👃)ってその赤味の特色が(📿)眼(🗺)立つ。それ(🦉)はなぜ(🙏)かと(🈸)云う(🏺)と、色白(👨)な児では白と赤と(🕛)の対照が(🖊)あまり(📜)刻明で(💫)ある(🦓)結果、能衣(🥔)裳の暗く沈んだ色調には少し効(😔)果が強過(🛏)ぎるが、色の黒い(📎)児の暗褐色の頬(🗡)で(🔙)あると、赤がそ(⏫)れほど(🍮)際立たない(🌋)で、衣(😘)裳と顔とが互(🔮)に照りはえ(⛑)る(🔦)。渋い緑と、渋い茶と(💼)、二(🍸)つ(🍿)の間(🖐)色が映り合って、(✅)黄色人(🥑)種の肌(🔏)がいか(🥝)にもそ(❌)の所(🤓)を得、今更(🍛)のよ(🎀)うに人目を惹く。私は(😌)色の調和が(😈)作り(🥂)出す(🚹)か(💀)くの如き(📼)美が他にあ(🌍)るを知らないが、もし能楽が歌舞(👺)伎(🤬)のように近代の照明を用(⛽)い(🍑)たと(⌛)した(🗑)ら、そ(🖼)れ(🥌)らの美感は悉くどぎつい光線のために(🅾)飛(🈳)び散ってしま(🏿)うで(🔺)あろう。されば(😋)その舞(😗)台を昔(🌕)ながらの暗さに(🏉)任(🔪)してあるのは、(🛠)必然の約束に従っている訳(🔴)であって、建物なども(🌎)古け(😀)れば古い程い(🌑)ゝ。床(🦖)が自然のつやを(✒)帯び(🐴)て(📼)柱や(⛪)鏡板などが(🏓)黒(⛎)光りに光り、梁か(🥛)ら軒(🏏)先(🐂)の闇が大きな吊り鐘を(🌮)伏(🐺)せたよ(🔷)うに役者(🐄)の頭上へ蔽いかぶ(🏦)さっている舞台、(📳)そういう場所が(💁)最も適してい(🤙)る(🏙)のであ(🗝)っ(💉)て、(🈂)その点から(🛩)云えば近(🙍)頃能(🧘)楽(📐)が朝日会館や公会堂へ進出するのは、結構な(🏩)ことに違(🌩)いな(🌍)いけれ(😺)ども、そのほんと(🐂)う(🥀)の持ち味は半分以上(💡)失(🔉)われている(🙀)と思(😜)わ(🍲)れる。

A「め(🆖)っ(💵)たにない。」

A　兎(🚆)は(👾)思はず、くすくす笑つてしまつた。狸は、兎がなぜ笑(🥝)つた(🔉)のか(🦊)わ(🕑)か(🐔)らな(🐉)かつたが、とにかく(🤥)自分も一緒に、あ(📼)ははと笑ひ、(🐫)