「口の達(📦)者なものは(🤖)、とかく(🌭)つまらんこと(📩)をいい出すものじゃ。出(chū(📺) )まかせにいろんなことを云(🐄)っているうちには、結(✒)構(😼)(gòu )世(📝)の中(🎻)(zhōng )の憎まれ者(😥)にはな(📂)るだ(🌹)ろ(🐨)う。仲弓(gōng )が仁者である(📶)かどうかは私は(👟)知らない(📏)。しかし(😻)彼は口(🏠)だけは慎(shèn )んでいる(🏻)よう(⏪)に(🎐)見受(📤)ける。いや、(🕒)口が達者でな(🕜)くて彼も(🌨)仕合(🥛)せじゃ。誠実(🌫)な人間に(🛐)は、口などどうでもいいことじゃでのう。」
彼(🔵)(bǐ(🕹) )の(🧐)た(🏉)めに多(🧀)分(🏦)用(🤑)(yòng )意されていた(🥎)で(🔢)あろう午(wǔ )飯(fàn )を、(⛰)彼(💈)(bǐ )の帰(😯)ったあと、陽(💾)貨(😤)がどんな顔をして(🥚)、どう仕末したかは、(💛)孔子自(🔔)身の関するところで(🧦)はなかったので(🕢)ある。
「全く惜(🥝)(xī )しいではござ(✍)いま(🐶)せ(📸)ん(🔶)か、こう(🙄)し(📸)て田圃(📡)(pǔ )に(🐔)仂か(💺)せて置(📁)く(🍅)のは。」
樊遅は、案外平(🥣)凡(fán )だという感じがして、こんなこ(🚕)と(📢)なら(🐊)、(🧒)あんなに考える(🐭)のではなか(🏬)っ(🎈)た、と思った。
「それは、もう度々のことで、私(sī )としても(📀)考えずに(🍼)は居れません。」
(💙)ところが(⛺)孔子は、(🐇)あとで他の門人(rén )たちに仲弓の言を伝えて、しきりに彼をほめた。そ(⛪)して再(🧐)びい(🎮)っ(😈)た(🙄)。
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