○ (🎮)こ(😋)んな有名(míng )な言葉(yè )は、「三軍も(⚫)帥(❕)を奪う(🏫)べ(💈)し、匹夫も志(zhì )を(📉)奪うべからず」と(🏉)いう文語体の直(zhí(🕒) )訳があれば充分か(💺)も知れない。
「私が(💭)何(hé )を知(🥋)っていよう。何も知ってはいないのだ。だが(😋)、も(🖥)し、田舎(shè(🐌) )の無(🦐)知な(🧦)人(🏀)が(🧀)私に物(💒)(wù )をたずねること(🚍)があるとして、それが本気(🍷)で(😌)誠(📇)実でさ(🚹)えあれば(🅰)、私は、(🌛)物(wù )事の両(liǎ(🎞)ng )端をた(🧢)たい(🥉)て徹(🌼)底(🥫)的に教(💸)えてやりたいと思う。」
行(⛳)か(🍩)りゃせ(🍾)ぬ。
○ 孝(💇)経(🌟)によると、曾子は孔子に「身(🅱)体髪膚こ(🔌)れ(🎃)を父母に受(📄)く(💢)、(🏔)敢(gǎn )て毀傷(shā(💅)ng )せざ(🤶)るは(🎗)孝(⛪)の始なり」という教(🌺)えをうけている。曾子(zǐ )は、それで、手(shǒu )や足(😌)に傷(🌰)の(🏖)ないのを喜んだことはいうまでもな(🏛)いが、しか(😨)し、(😔)単に身(shēn )体(📬)(tǐ(🗣) )のことだけを問題(tí )にし(💣)て(🏴)いたのでないことも無(🤭)論(lù(🎾)n )である。
陳ちんの司(🎏)(sī )敗しは(🏀)いが(🎉)たず(👨)ねた。――
「かり(💪)に周公ほどの完璧な(📘)才能がそなわ(🔎)っていて(😒)も、そ(🍾)の才能にほこ(🌘)り、他(🔭)人(rén )の長所を認(🍢)めないような人であるなら(😍)ば、もう見(🚇)(jiàn )どころのない人(rén )物(wù )だ。」
「そういう(🕐)ことをしてもいいもの(🤫)かね(🎹)。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025