由(🎧)は、火に(🎉)足をたてた(😑)まゝ(😪)、母(mǔ )親と兄とを、見てゐた。何んのこと(🚶)を話(huà(🚰) )し合つてゐるのか分ら(✒)なかつた(🆚)。
「なん(🤾)でもよ、お芳(🌄)(fāng )居だら(🏻)、(🥓)口(kǒu )かゝるし、働くだけ(🌞)の畑も(☔)無えべよ(😷)、んで、ホ(💆)ラ(㊙)、(🥩)そ(🦁)つたらご(🍿)とから、(🗿)お(🖐)芳(🐢)にや、(👆)家うちつらかつ(🕎)たべ――。」
いつかの晩、母が(📓)あまり變に思(sī )つ(📸)た(✍)ので、後をついて行つた。す(🤩)ると父が眞暗(àn )な畑の中(🙆)にズ(👍)ン/\入つ(🔚)て行くのを見た。その時に(📁)は母も何(🗑)(hé )かゾツと身震ひを感じた。母(🍶)は、少し(🚵)しやが(🎉)んで、(🐞)そつちの方(fāng )を(🏔)すかして見てゐると、父は(🎤)畑の眞中に、立(lì )つたき(👀)り、じいとし(🏙)てゐた(🎓)。十分も(🔨)、二十分も。それから(🖖)そ(👷)の隣りの自(🌊)分の(📹)畑(tiá(🚛)n )の方(✌)へ(🦀)行(🐯)くと、又(🗒)、やつぱ(📼)り立(🥦)つたまゝしばら(🔀)くさうしてゐ(💦)た。と、今(jīn )度は(🛐)そ(😢)こから一寸離れた自分(fèn )の畑に(🥩)歩いて行つた。母(🧠)に(🤾)はちつとも、そのことが(🕧)分(🚊)ら(👮)なかつた。
「(🌵)大變だ! 巡査だ※(📁)(感嘆符二つ、1-8-75)」
「お(🐴)前え(🔴)達(👳)(dá )のやることツたらそつたらごとだ。」(🤜)
「この野(yě(😴) )郎。早(zǎo )く小(🍕)便たれて(🌻)こ。表さ行えつ(💙)て。」
「(👴)うそ、(🕔)う(🎍)そ! う(🍖)そ※(感嘆符二(😞)つ、(🧔)1-8-75)――(🏖)うそ※[#(⛳)感嘆符(fú )三つ、(💶)70-8](🍥)…(🌟)…」とう/(🦒)\由(yó(⬅)u )が本氣に泣き(🔼)出(💮)(chū(🍣) )してしまつた。
「表(🎥)おツかねえで。んに、(🦉)寒い(☝)わ。」(🎢)半分泣(💡)き聲で由が云つ(⛔)た。
が、(🎰)何時(shí )の間(jiān )にか、その生命(📹)(mìng )のもとで(🧕)の(🦓)やう(💐)な土地(🤪)(dì )が、(💌)「地(📢)主」と(🍸)い(🐏)ふ(🍧)ものに渡つて(🥋)ゐ(🍘)た。父(fù )親は、(🌕)ことに、死ぬ(📐)前(qián )、(🧠)そのこと(🕍)ばかりを口(kǒu )にして、グヂつてゐ(✉)た(😈)。源吉は、そ(🎗)れ(🧝)をきく(🌰)度に、子供ながら、父(🤚)(fù )親の氣持が分る(👄)と思(sī(🔭) )つた。源吉が地主の足(zú )に(🌹)かじ(🐱)りついたのは、さう無意味(💢)な理由からで(🍤)はなか(🎡)つた。「畑は百姓のものでなければならない。」さう文字(🍊)通(tōng )り(🥂)は(🏮)つきり(📎)で(🌹)はなくても、このことは、源吉(🥐)は十一、(🔭)二の時か(💷)ら、父(fù )親の長い經(jīng )驗(😻)(yà(🎙)n )と(👊)一(💁)(yī )緒(xù )に考へてきてゐ(🔙)た(🎍)。
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