あるお友だちは年若ながら判断(🈺)(duàn )と(👳)い(👡)うものの力(📎)に富み、あるお友だち(🐉)は思い(⛴)やりに深(shē(🤡)n )く、(🎿)また、あるお(🚠)友だ(🐩)ちは心の持ち方(fāng )もよ(✨)かったものです(🐟)から、なにほどわた(🚸)しは自分の(⛲)まわりに(🐀)ある人たちから(🕰)教えられ(🔍)た(✔)か知(📸)(zhī(🔦) )れません。
「どう(🎹)ぞ、また(❎)来年もよろしく。」
(🏆)橘(jú )翁(🌶)きつおうさま(🛣)の始(shǐ )めた薬(yào )はそんな時の役にも立(🙋)(lì )って、町へ集まって来た博労(láo )が帰(guī )りがけに、よく姉の家へ立(lì )ち寄(jì(🔏) )り、(🛳)い(🚀)く袋(⏲)となく(🌊)高(🌐)瀬の薬を求めて行くと(💉)言(🍊)い(🐋)ます。聞いてみれ(🕕)ば、(🗜)博労(láo )はひいている(🎹)馬(💷)に高(gāo )瀬の薬を添え、それを木曾駒きそごま(🍞)の証拠とし(🏉)て、ほかの買い手(shǒu )へ売り渡す時(🚻)に用いるとか(💨)。一度ひろまった薬は(🐨)どんなところで、どんなふうの木曾みやげにな(😚)る(🌸)ものとも(✊)知(✅)れま(🈚)せん(🐓)。こ(🔙)れには(🏵)橘(💕)翁さまも草葉のかげで、(😡)に(🔙)が笑いしていられることでしょうか。
第六(⏩)章(🎼) 姉(👡)
「(⏮)それはうらやま(🐩)し(🍵)い(✋)。わた(👊)しは十の年に郷里くにを出たも(🌻)のですから、久しぶりにここを通ります。でも、山育ち(🚫)は争(zhēng )われない(⛰)もの(👿)とみえて、(🌎)わたしの顔を見ると、(🐥)山ざる、(🌯)山(🛑)ざるという(🔝)人がよくあ(🔂)ります。」
まだ年(😎)若なころ(🥥)に、わ(🌕)た(🛬)しも諸国の旅(lǚ )に出(🎴)たことが(⏬)あります(📆)。今(🥨)の(🌘)ように(🐥)乗り物(wù(🚗) )もそう(🍏)便(😧)利(lì )な時世(♋)ではな(📖)く、汽(🆖)車で行かれないと(🅱)ころは(⛱)わら(🍈)じが(🧑)けで、毎日七里ぐらいの(🔨)道を歩きました。そのうちに、(👳)だいぶくたぶれ(😯)てきたも(💱)のですか(🐽)ら、しば(💶)らく石山の茶(chá )丈ちゃじょうというとこ(🧑)ろを借(jiè(🔍) )り旅(🙅)(lǚ(🌙) )の足を休め(📵)ました(😘)。そのへ(🥉)んのことを(🎹)すこ(🅾)しお話ししてみ(🔒)れば、近江(🙉)の石山は古(👛)い歴(👀)史(🔞)(shǐ )の(👯)あ(🏜)るところでして、国分山こくぶやまをう(⚾)しろ(🐞)にし、(💕)湖水のなが(💳)めも(🍆)前にひらけていま(🌽)して、大(🦐)きな巌(⚾)石が(🍷)んせきの間に(♋)名高(gāo )いお(🐸)寺が建て(💙)て(🚐)ある(🌫)の(🚺)で(🌓)す。茶丈とは、(👍)こ(🍥)のお(🌿)寺の門前にありまして、以(yǐ )前には参(cān )詣さんけいに(🔵)集(🥄)まって来る諸国の(🕐)人(⚾)(ré(🛢)n )た(💠)ちのためお茶の接(📦)(jiē )待をした(🏛)と(🐌)ころだ(🔣)そうです(🗓)が、わ(⚪)たしが行った時(📸)分はもう(✍)お茶(🎌)の接待もすたれて、(🍶)ただ大きな古い茶がまだ(📞)け(😎)が残(🥅)っていまし(🍈)た(⛱)。
浅間(🌗)(jiān )あ(⛸)さ(👭)ま(📥)のふもとでは、(🎲)石ころの(🎴)多(duō )い土地にふさわ(⚾)し(🗒)い野菜(cài )がとれま(❓)す。その一(yī )つに(♊)、土地の(🤨)人たちが地大根じ(🚷)だ(🧡)いこんと呼んでい(🐇)るのがありま(🕓)す(🚇)。あ(🍠)の(🅰)練馬(🔗)ねりま(🛁)あたりの大根を(😛)見(jià(🔉)n )た目には、(🍾)こ(💟)れ(🔻)でも大(🍇)根かと思われるほど、ずっと形もちいさく、(😇)色(sè )もそれ(💏)ほ(🌰)ど白くなく、葉を切(qiē )り落と(💠)した根元(🥡)の(🥧)ところは(📨)かぶの(🕌)よ(🔷)うな(🏥)赤みがかった色のものです。
「いえ、それはお(🍰)前(qián )さまの覚(🍾)(jiào )えちが(🚀)いでしょう。お前さま(🅰)の(💶)言うのは(🎻)、たぶん、おれの親(🐦)ざ(🧕)るの(🎑)こ(⛹)と(👖)で(🚥)しょう。おれ(🍘)もあの親ざると同じよう(❌)に、長いことこの棧橋(🥐)(qiáo )に暮らして(🤑)い(💉)ます(😔)。お(🌖)れはちいさい時(🧑)分からこ(👏)の木曾(céng )川の音をきい(👧)ていますが(✋)、いくら聞いてもあ(🍨)き(🦗)な(🥤)いのは、水の声ですよ。」
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