「な(🍜)ん(🛍)かえゝご(🔠)とでもなえべ(🕒)か?」(📤)ときいた。母(mǔ )がき(🛬)ゝかへすと、(🕐)
母親は(🚘)源(👴)吉(⛔)の顏を(😁)だまつてみて、それか(🦈)ら「(🦗)うん?」と云(🕎)つた。
由(yóu )が裏口へ出て行つ(👼)た。戸を開けた(🗣)拍子(zǐ(📢) )に、いきなり雪(🏓)が(💌)吹(🗻)きこんで(🦍)き(🛢)た。源(yuán )吉は(💦)まだ(🎶)ひし(🎏)やくを、口の(🛎)高(😆)さにも(👡)つたまゝ、う(🗳)つ(🏳)ろな(⤵)眼をして(👷)立つてゐ(🚡)た。
(👏)が、何時の間(jiā(🏺)n )にか、その(🧘)生命のも(🍁)とでのやうな土地が、「地(🤫)(dì )主(⏸)」といふものに渡つてゐた。父(😇)親(🌘)は、ことに、死ぬ前(qián )、そのことばか(🚛)り(📰)を口にし(🎋)て(㊗)、グヂつてゐた(🛄)。源(❎)吉は、それをきく度に、(🙃)子(zǐ )供な(➿)がら、父親の氣持が分(🛤)ると思(🚾)つた(🚚)。源(🌱)吉(jí )が地主(🔝)(zhǔ )の足に(🔊)かじりつ(🛄)い(🏘)たの(😻)は、さう(🌉)無意(🥥)味な理(🕣)由(yóu )からではなかつた。「畑は百(🌩)姓(🐧)のもの(💛)でなけ(♉)ればなら(👆)ない。」さ(🌛)う文字(zì(⌛) )通りはつ(📗)き(🔰)り(🍐)ではなくても、このこと(🌴)は(🚍)、源吉(🚏)は十一(yī )、二の時から、(🥌)父親(🚷)の(🌤)長(zhǎng )い(🧐)經(😳)驗と一緒に考へ(➰)てきてゐた(⛰)。
そ(😉)れで、――それで百(bǎi )姓達(📼)が、や(👟)うやく、殺氣(qì )立つてきた(😕)「やうに見え(🏓)た」。自(zì )然、そして(🕖)幹部(🌄)から、(🍥)そ(📱)の(😯)氣(🛳)勢が、だん/(📺)\一人々々と、傳つて(🚸)行(háng )つた。誰(shuí )も何(hé )んと(🏔)も云はなくても(⛵)、石(shí )山の家に、成(🚷)行きを知る(🧙)ために、百(bǎi )姓がわざ/\出掛(guà )けてくるものも出(🎋)來てきた。無口(🔄)な百姓(♊)も、口(kǒu )少なで(🎊)はあ(🐞)るが(✡)、苛立つた調(diào )子で、ムツツリ(🐅)/\ものを云つて行つた。
「お晩でした。」誰かゞ(🦁)さう(🏎)云(🍑)つて通つて行つた。
「なん(🎧)かえゝごとでもなえべか(😷)?」ときいた。母(🐢)がきゝかへすと、
「(🌂)源(yuá(💷)n )吉君(jun1 )、殘(cán )つて一(yī )つ(🆑)相談に乘(chéng )つたら(💎)どうだ(👤)。」と、若い一人が云(yún )つた。
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