晩に飯を食つて(🔮)ゐたとき、
年(✂)寄(🚽)(jì )つた百姓が上(🖼)つた。――色々説をきいたけ(💠)れ(🕟)ども、み(🐽)んな「不(🍛)義不忠(🌤)」のこ(🚕)とばかりだ、と云(yún )つ(🎌)た。言(yán )葉(yè(📳) )が齒(chǐ )からもれて、(🖍)一言々々の間(jiā(🕠)n )に、シツ、(🐞)シ(🏆)ツ(🍄)と(🎬)いふ音が(🍢)入(rù )つた。――地主(🦍)樣と(🎐)自(🎦)分達は親(📴)子(🚚)の(😊)やう(⏲)な(🥖)ものだ。若(ruò )いも(⏫)のは(🗣)、それを忘れてはな(🥉)ら(⬜)ない。「いやしくも」(⛱)地主樣に(🐒)たてつ(🦍)くやうなことは(🚐)しないことだ。「畑でも取(🕐)り上(shàng )げられたらどうす(🛷)るんだ(🏵)。」(🏄)――さう(🎉)云(yún )つ(🥂)た。「お父ア(🎭)ーン、分つたよ。」と、後から叫んだものがあつ(🎸)た。終(zhōng )つてその年寄が(🚿)壇(🎵)を下(🈸)りると、又(yòu )ガヤ/\し(🚠)た。
六
(🈹)する(🥚)と、お芳の父は落着きなく、うやむやにし(🐯)て、(💱)頭(🔔)を自分の手で押へて振りながら、歸つて行つた(⬇)。「(🥐)俺(🐋)アは、(😪)もうどうもか(🈯)もはア(🏝)分わかな(👮)くなつたんし(❓)。」……
源吉は然(🚸)し(😟)母親の(🤗)云(yú(🆎)n )ふことには、(🏕)別に何んとも、たてを(🛂)つくやうな事(shì )は云(yún )ひも(📱)せず(🕶)、しもしなかつた。ム(👹)ツ(😤)シリしてゐた。こと(🏙)に、(⛳)源吉は(💰)、この事があつてから、ずウと、何時ものムツシリがひ(🕓)どく(🌴)なつて(🕰)ゐた。母親(🌐)にはそ(🙄)れが(⏩)分つた。源吉は、ひどくムツシ(👦)リ(🙂)し出す、その次(🤘)には何かキツトいゝ(🥘)ことがな(💋)か(🤛)つた(🏆)。大き(👏)なこ(🎲)とをやらかす前、源(🔙)吉(jí(⚡) )は鐵の(🐄)固まりのやう(🐺)に(👈)だ(🐧)ま(🛁)りこくつ(📿)てゐた(💆)。母親(🤫)はそん(🛺)なこ(👌)と(📛)が(🈵)無(🤗)ければ(🎯)、と(🐻)それば(🍐)かり(🌵)思つてゐ(📴)た。だから、何時(shí )もの愚痴が母親の口(kǒu )から出た。
地主(📣)の家へ行(háng )つた(🐂)方は(💛)、(🔃)家の中(📑)(zhō(📱)ng )から(🌻)野良犬でも「たゝき(😪)出される(🥠)」や(❄)うに、上(shàng )り端に腰(🎸)(yāo )もかけ(🐃)さ(💛)せずに、そのまゝ(⌛)「(🔃)たゝき出(🎢)」さ(🐃)れて(🗄)、戻つてきた。
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