父と(🙊)子は(🖲)互(hù(📄) )いに(💙)顔を見合わせ(🎢)た(💢)。
と下から呼(🐇)ぶ多(🐖)吉(jí )がかみさん(🗝)の声(🌁)も(🏾)す(🍰)る(🗂)。半蔵(zāng )と亭主は(🔍)そ(🤚)れ(🔗)を聞きつけて(🌉)、二階(jiē )から降り(🚣)て見た。
そ(🤐)の片(🛹)桐(🚜)まで行くと、飯田の城(chéng )下も近い。堀(🦅)石(🏾)見守ほ(🏜)りいわみのかみ(📎)の居城は(🚺)そこに測(❎)りがたい沈黙(mò )を(⛓)守(💐)(shǒ(🛂)u )って、浪士らの近(jìn )づい(🎉)て行(háng )くのを(🚹)待ってい(🚬)た。その沈(🚷)黙の中(🚺)には御会所での(🤹)軍議、に(🖥)わ(🥏)かな籠(lóng )城ろう(🤽)じょうの準(🚱)備、要所要所の警(🌰)(jǐng )戒、(🗻)その他(🕙)、(🎭)どれほど(🐮)の混(hún )乱を押し隠(yǐ(👄)n )している(🔊)や(📖)も知れないかのよ(🕰)うであ(🏬)った。万一、(🔣)同藩(🥂)で籠城のことに決し(🚿)たら(🐧)、(👿)市内(🗄)(nèi )は(🚂)たちま(🐐)ち焼(🐎)(shāo )き払われるであろう。そ(🤮)の(📐)兵(bīng )火戦乱の恐怖(🐑)は老(lǎo )若男(🤢)(nán )女の町(🦗)の人々(🐌)を襲いつつあった。
「何(🐑)しろ、これはえらい騒ぎになっ(🍠)た。」と吉左衛門は(♉)案じ顔(🧦)に(⏲)言った。「文久(🤺)(jiǔ )元年(👣)十月(🏒)の和宮(🍨)かずのみ(⛔)や(🌧)さ(🤺)まがお通(tō(🌷)ng )り以来だぞ。千(qiān )何(🐡)百人(🕦)(rén )から(🚉)の同勢を(🔭)こんな宿(xiǔ(🤸) )場(chǎ(😉)ng )で引き受けようもあるま(🚲)い。」(❕)
「長居(💳)は無(wú )用だ。」
幕府(fǔ(🏳) )への遠慮(💐)から、駅(💁)長(☔)としての(❌)半蔵は(🥑)家の門前に(🚔)「武田(tián )伊(🏏)賀(🐲)守様(🛹)御(🛷)宿おんやど(🌩)」の札(zhá )も公(gō(🖋)ng )然(rán )と(🐅)は掲げさせなかったが(🔀)、それで(🛬)も玄(🙌)関のとこ(🌝)ろには(🍵)本(🙇)陣らしい幕を張り回させた(😽)。表(biǎo )向(🗺)きの(🗃)出迎(👯)(yíng )え(🧡)も遠慮して、年寄役伊(yī )之助と組頭く(🎲)みがしら(🍝)庄(zhuāng )助(zhù )し(😩)ょうすけの二人と共に宿はず(💽)れまで水戸(🥁)の人たちを迎(yíng )えようとした。
混(🥅)戦が続いた。大炊頭、耕雲(⬛)斎、稲(dà(🐜)o )右(yòu )衛門、こ(🦕)の三人はそれぞれ(🌁)の立(lì )場にあった(🍋)が、尊(zūn )攘(🤗)の志には一(yī )致(zhì(🤛) )していた。水戸(📱)城を根拠と(🚀)する三(sān )左衛門らを共同の(🙎)敵(dí )とすることにも一(🥝)致(🍑)した。湊みなと(🌕)の戦いで(🕙)、(🦇)大(🍰)炊頭(tóu )が幕府(fǔ )方(fā(🚌)ng )の田沼(zhǎo )玄蕃頭(tó(😹)u )たぬまげんば(👸)のか(😘)みに(🧓)降くだるころは、民兵や浮(fú )浪兵(bīng )の離(📔)散するものも多(📭)かった。天狗連(🚩)の全軍(jun1 )も分(fèn )裂し(🏌)て、味方(🌖)(fāng )の陣営(yíng )に火(🖨)を放ち、田(tián )沼(zhǎo )侯に降るのが千(qiān )百(🦁)人の余(🛅)に上った(🛳)。稲右(yò(🛀)u )衛(😗)(wèi )門の率(🥟)いる筑波勢(shì )の残(cán )党は(🕠)湊(còu )の戦(📸)地から退いて(🤔)、ほ(🆚)ど近(✋)(jì(🚋)n )き館山たてや(🔤)まに(🍫)拠よる耕雲斎の一隊に合(hé(🚔) )流し、共(gòng )に(🥞)西に走(🦐)るのほかは(🤸)な(😔)かった(🚇)のであ(🌨)る(⚓)。湊における諸(zhū )生党(🏰)の勝利は(🚾)攘夷をきらっていた幕(mù )府方(👂)(fāng )の応援を得たためと、(🤾)形勢を観望していた土(🔝)(tǔ )民の兵を味方に(😇)つけたためであ(🚶)った。一(yī )方、天狗(🍅)党では、幹部として(🕗)相(🤼)応名の聞こえ(👔)た田(🛷)中(🖤)源(🛴)(yuán )蔵げん(🚃)ぞうが(🚦)軍用金調(🍤)達を名とし(😱)て付近を掠奪(duó )りゃ(🗳)くだつし、民心を失った(🚊)ことにもよ(⛔)る(😒)と言(🥍)(yán )わる(🦐)る(🤐)が、軍(jun1 )資の供(🌗)給をさえ惜(☔)しまなか(🤳)ったという長(⏹)州方(⏪)の京都における敗北(😁)が水戸(⏭)の尊(zūn )攘(👉)(rǎ(🐾)ng )派(pài )に(🚧)と(🚟)っ(👹)ての深い打撃であったこと(🍔)は争(zhē(🌵)ng )われない。
真木和(🔚)泉(quán )の死を聞いたこ(😵)とは、半蔵にもいろいろなこ(🌂)とを考(kǎo )えさせ(🦄)た。景(jǐng )蔵の手紙にもあるよう(👬)に、対外関(wān )係の(🏆)こと(🍠)にか(🐔)けては硬派(pài )中(🏡)の硬(👬)派(😰)と(🕦)も(🔦)言(🚆)うべ(🍎)き真(🤞)木(🏵)和泉(💵)(quán )らのような人た(👰)ちも(📸)、もはやこの世(😺)にいなかっ(🕵)た。生前幕(🌍)府の軟(🌒)弱(🗒)な態度(🐩)を攻撃することに(📗)力(🈂)(lì )をそそぎ、横(héng )浜鎖港(🌍)さこうの(🧚)談判にも海(😱)外使節の派遣にも(🈯)なんら誠(chéng )意(yì )の見るべきものがないとし、将軍(jun1 )の名によって公布され(⛎)た幕府(🚱)(fǔ )の(🎥)攘夷もそ(🤤)の実(shí )は(🤬)名のみであ(🤶)るとしたそれらの(🏍)志(🅱)士(⏮)(shì )たちも京都の一(😢)戦を最後に(🙏)し(🌛)て、それぞれ(💟)活(huó(🐿) )動の舞台から去(🚧)って行(📦)った(🧙)。
「いかがです(🆑)か。おしたくができ(🐸)ま(🏷)したら、出かけましょう(🎮)。」
(📖)京都と聞いて、諏(🛰)訪(🎈)(fǎng )の百姓(xìng )は(🏔)言った(🚌)。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025