こゝ(🙏)に働(🍛)いてゐ(🔆)る(⛴)人達は、百姓のや(🎨)う(💗)に、貧(pín )乏は(💉)してゐても(🎒)、何處かがつしりしたところがなくて、(🆓)青白くて、病(🐈)身らしくて、い(🐙)つでもセキを(🍏)し(🚓)てゐる。俺は、そ(🚂)のこ(🦋)とを考へて(👍)、暗い(🅿)氣持になつてゐる。石狩川(chuān )の大平原(yuán )にゐ(🍍)た方が、(🗾)と、きまりきつた(🔫)愚(yú )痴が、此(😐)頃(🈲)出(chū )かゝつてゐる。本當のところ(🍙)、其(qí )處(🚌)(chù(⛑) )の生(shē(🍫)ng )活も亦いゝものではな(🌲)いが。
(🍽) (💽) 六(🗂)
一(yī )人々(🎸)々(🚍)、そこから呼び出さ(👪)れて、(🥐)取調べら(🗻)れた。ド(🕙)ア(🚳)ー越し(👜)に、ピシリ/\(👆)と平手でな(🌠)ぐり(👉)つけ(⤴)る音(🧥)や、大(🔵)きな身(🎃)(shēn )體がどつかへ(⏸)投げ(🐥)られ(〽)たや(🥔)うな、肉(ròu )が直接ぢかにぶち(🐃)當る(🀄)變に鈍(📞)い、音が、はつきり聞えてき(🚈)た。低くうなる(🏛)のや、(♐)鼠(⏫)でもふみ(🉑)つ(👢)けら(🤘)れたやうな叫聲(🕺)なども聞えた。その度(📈)に、皆は思は(📇)ず息(xī )をのん(💕)だ。だが、然(rán )した(🤥)ゞ不安な眼差(chà )しを、互ひに交は(🐅)す(🦑)ことしか(💗)出來なかつた。荒々しく戸が開くと、よ(🔭)ろ/\に(🤢)なつた(➿)百(🍈)姓(💤)が(👃)、(🥃)つツ飛ばされ(🚦)る(🗾)やうに、(🏩)のめつて(🐳)入(🌹)つ(🤺)てきた。
こんな意(yì )味の手紙だつた。
「この野(yě )郎達(🎾)案外、皆強(🚮)情(qíng )だ(⛹)! 土(tǔ(📃) )ん百姓(xìng )の癖に(👟)生(🌿)意氣(qì )しやがる(🏫)と――」
そ(😑)れ(🍞)で、――それで百姓達が、(🏻)やうやく、殺氣(qì )立つ(👟)てきた「やうに見(👅)えた(💕)」。自然、(👨)そ(🥏)して幹部(😃)から(🥂)、そ(🌳)の氣(😐)勢が、(🍖)だん/\一人々々と、傳つて行つた。誰も何んとも云はなく(👦)ても、石山の家に、成(chéng )行(♉)きを知るために(🐰)、百(⚡)姓(🦀)が(🛑)わざ/\出掛けてくる(😽)もの(🎨)も出來てきた。無口な百姓(xìng )も、口(🥟)少な(🚌)では(🐖)ある(🐾)が、苛立(😱)つた調子で、ムツ(🚩)ツリ/\ものを云つて行(♏)つた(🚍)。
源(🔍)吉は、(📕)自分(✡)でも分らなかつたが、どうしたのか(🎶)、眼(yǎn )蓋(👚)(gà(🥜)i )が重たくて、はつ(📘)きり開(🈳)(kāi )けることが出來(lái )なかつた(🧝)。そし(🥔)て顏(😛)全體に何か粘土(🕤)でも(⛱)ぬられてゐるや(🍅)うで、自(👽)分の(👨)手で抑(yì )へ(🧠)ても、(💭)そ(🤧)れが(🥍)ちつとも顏の感覺(🏀)に來なかつた。何か別な(🍕)もの(🖋)をつか(😦)んでゐ(💯)るやうだ(🕖)つた(👅)。
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