日本《食後 オナニー》2行目ライン
食後 オナニーあらすじ
一(yī )七（二(èr )〇一(yī )）
「(🐁)せっかく道を(📛)求(🌟)めてやって来たのだか(➡)ら、喜(🕔)ん(👞)で迎えて(🍁)やっ(✳)て(✅)、退かないよ(😛)うにしてや(🆙)りたいものだ。お前た(🚧)ちの(🌦)ように(🗨)、(🏐)そうむごいこと(🍖)をい(🐸)うも(🧛)ので(🖲)はない(♎)。い(😢)っ(⛳)たい、人が自(🔽)(zì(🦌) )分(🔐)の身(shēn )を清くしようと思って一歩前(🌷)進(🙉)し(♓)て(🕙)来たら、その清くしよう(📓)とす(🧟)る気(⛱)持を汲んでやれば(🏖)い(🛏)いので、過去の(🏟)こ(➡)とをいつま(🎮)でも気にする必(bì(😽) )要は(🎋)ない(🥞)のだ。」
色(sè )よく招く。
先師(🦉)は、温かで(🏯)、(🔜)しか(📳)もき(📿)びし(💲)い方(fā(🐳)ng )であった。威(wēi )厳(yán )があって、(✴)しか(🦌)もお(❤)そろし(👪)くない方であった。うやうやしくて、しかも安ら(👞)かな方(🕴)(fāng )であった。
○(🛃) (🏷)柏＝＝「かや」であ(🛑)る。「(🕖)かしわ」では(👠)ない。
○(🎅) (📳)子路の祷り(🎸)は、謂ゆる苦しい時(shí(🍵) )の(🛑)神頼みで、迷信的祈祷以上(shàng )の(🌴)もので(🙌)はない。それに対して孔子は、真の心の(🐎)祷(🌏)り、(🛷)つまり天地に恥(chǐ )じない人(🗞)(rén )間とし(🚵)ての(🦂)精進(🚃)(jìn )こそは、幸福に到る道(dào )だ、とい(🐭)うことを説(shuì )い(🔑)た。孔子(zǐ(🐎) )の教えには宗(🥗)教(💲)(jiāo )がな(🛵)い、とよくいわ(✴)れるが、「天」という言葉は、孔(kǒng )子によつて常に宗(zōng )教的(🍠)(de )な意味に使われて(🌜)いるのである。
「(🦍)よろしいと思います。誄るいに、汝の幸(xìng )いを天地の神々に祷(dǎo )る(🏤)、とい(🦉)う言葉がご(🚃)ざいますか(🤐)ら(🔊)。」(📠)
○(🥩) こうい(🏊)う言葉の深刻(🏯)さがわ(💍)からな(😱)いと、(😈)論(💶)語の妙味はわ(🚧)からない(💆)。
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