「1(⛑)詩(💊)でも音楽でも、究極は(😛)無邪の一語(🌙)に帰(🐾)する。無(⏲)(wú(🐟) )邪にさえな(📞)れば、下手(shǒu )へたは下(💠)手(shǒu )なり(🌏)で、まことの詩(shī )が出来(✉)、(🖥)まことの音楽が奏でられるも(🎻)のじ(😣)ゃ(🤭)。この自明の(💕)理が、君(🚯)には(👢)まだ体得出(chū )来ていない。腕は(👒)達(🚒)(dá )者(🐪)だが(🆓)、(🍌)惜しいものじゃ。」
「8父母に仕えて、(💛)その悪(😓)(è )を默過するのは子の道(dà(📆)o )でない。言葉を和らげてこれを諌(🥂)むべきだ(🙊)。もし父(fù )母が(🚅)聴かなか(⏸)った(🕵)ら、(👧)一層敬愛の誠をつく(🐉)し、機(jī )を見(⚽)て(🤼)は諌(dǒng )めて、違わないようにせよ。どんなに苦しくても、父母(mǔ(⚾) )を怨んではなら(🤠)ない。」(⛺)
孔子は、ぬか(🌱)りなく(🚚)考え(👗)た。そし(🏌)て遂に一(🏄)策を思いついた(⛔)。それは、(🌷)相(🍢)手(shǒ(🍙)u )の用い(🌘)た(🎣)策(cè )そ(🐯)のままを応(🛰)用(yòng )する(🐍)ことであった。つまり、陽貨の留守を見計(🔻)って、謝(xiè(🗣) )辞(💛)(cí )を述べに行こうとい(🔇)うのである。
「(📻)先生(shēng )、なるほど私(💾)は今(🛏)日の失敗(bài )について、どうした機(jī )はずみか、一寸先生を(🎹)怨(💊)み(🏙)たい(😒)ような気(qì )にもなりました。まこと(🖋)に恥かしい(🎴)事(shì )だと(🔱)思っ(🐤)ています。しかし、奏(🤴)楽の時に、私に邪心(📜)が(🎌)あったとは、ど(👭)う(🗨)して(🦈)も思(🍽)えま(⏩)せん。私(sī )は、(😧)今(🛑)度こそ失敗がな(🙋)いよ(🥘)うに(🛠)と、それこ(🖇)そ(🔫)一(🦔)生懸命(mì(🖥)ng )でございました。」
孔子(🕋)は、(➗)むろ(🦔)んそれ(⛓)を聞(🚚)(wé(🏍)n )きのがさな(🛣)か(🎛)っ(🎢)た。彼はきっと(🖐)なっ(🏍)て(🛫)そ(🍈)の門(mé(📯)n )人にいった。
「どう思(🍑)う(😕)、お前(🐯)(qián )は?」
「(🔈)わ(🔸)しのつ(🃏)も(🐇)りでは、礼に違わないように(🗄)しても(🚥)らいた(⛎)い、と思(sī )ったのじゃ。」
「決してお(⚾)世辞は(🚅)申しま(🏧)せん。」
孔子(💩)(zǐ )は、(🐆)一こ(🧚)ろ定公(😹)(gōng )の(🍦)信任をうけ(🔃)て、(🎗)中(🚓)都(🎵)の(😄)宰(🕺)となり、司空と(👩)なり、ついに(🧟)大司(sī )冦(kòu )と(🌸)なって、(🏚)宰(zǎi )相の職務をも摂行(háng )するようになっ(🎾)たが(🕸)、この間、(🐱)彼はたえず三桓(🛢)の労力を殺ぐことに努めた。そして(🔉)、(📑)どうな(🔎)り、叔しゅく・孟(mèng )もうの二(🤗)(èr )氏を閉息(🎽)せしめることに(🚹)成(🚟)功し(🌶)た(🌕)が(⛷)、おしまいに、季(🛺)氏を押さえる段になっ(🍡)て、計画が水泡(🤟)に帰し、一(yī )方、定公は(🌠)斉(qí )の国の(💴)誘惑に乗って(🏾)、季(jì )氏とと(✴)もに美女にたわむれ(🔒)、宴楽にふけり、いつと(😍)はな(🆘)しに彼(🕊)を疎(shū )んず(🎯)るようになっ(🚳)たので、彼も、つい(💱)に(🅿)望みを魯の(🚍)政治(zhì )に(🍑)絶(jué )ち、職(🥉)をしりぞいて漂浪の旅(🈸)に出(chū(🥌) )るこ(🐆)とになった(🚞)のである。
「仲弓もこのごろは仁者の列に(🗿)は(🍢)いったか知らないが、(😎)残(😲)念(😣)な(⤴)ことには弁舌(shé )の(✴)才がない。」
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