「篤(dǔ )く信(👙)じて学(😡)問を愛せよ。生(shēng )死をかけて道(dào )を(🛸)育(⭕)(yù )てよ。乱れるきざしのある国(guó )には(💘)入らぬがよい。すでに(🍗)乱(luàn )れ(🤰)た国には(💠)止まらぬがよい。天(🧟)(tiān )下に道が行われている時には、出でて(👇)働け。道がすた(🌠)れ(🧠)ている時には、退(tuì )いて身(👶)(shēn )を守れ。国(guó )に(⛄)道が行わ(🧣)れ(🚯)て(💬)いて、貧賎である(📪)の(🚻)は恥だ。国に道(🍍)が行わ(🔧)れ(🌵)ないで、富貴(🤮)で(👣)あるの(🔰)も恥だ。」
本篇には(🔍)古聖(🚢)賢の(😝)政治道(dào )を説い(✨)たもの(🧢)が多(🤯)(duō )い。なお、孔(kǒ(🈵)ng )子(zǐ )の(🥖)言葉のほか(🚭)に、(😽)曾子の言(🐗)葉が多数(🍿)集(🖖)録さ(⛳)れており、しかも目立つている。
(🔣)先師(⛰)はそ(🗡)れ(🌛)だけいって退かれた。そのあと司敗は巫(wū(✅) )馬(🛩)期ふばきに会(😽)釈し(📔)、彼(🍦)を自(🔶)分の身(shēn )近かに(🚐)招いてい(💱)った。――。
一三(二(🎁)一八)
(➖)先(xiān )師は、温かで(📁)、し(🍟)か(🍼)もきびしい方であ(🔉)った。威厳(🎄)が(🌻)あって、しかもおそろしくない方であった。うやうやしくて(🥧)、(🎿)し(🈯)かも安らか(📫)な方であっ(😰)た。
「先(♑)生(shēng )の徳は高山のようなもの(🐙)だ。仰(yǎ(✈)ng )げば仰(yǎ(🀄)ng )ぐほど高い。先生(🐦)の(🥖)信念は(😩)金石(🕜)のような(🌄)ものだ。鑚き(🥙)れば鑚きる(🚼)ほど堅い。捕捉しがたいのは先(🍑)生(shē(🤾)ng )の高遠(yuǎn )な(👪)道(🔂)だ。前にあ(🧚)るかと思(🔒)う(👽)と、たちまち後ろにある(🚌)。先生(shēng )は順(shùn )序を(🏓)立て(⬆)て、一歩一歩と(♍)わ(🎅)れわれを導き、われわれの(🌆)知識(🔁)をひ(🕸)ろめるには各種の典籍、文物制(➡)度を(🔪)以て(😍)せられ、(🌭)われわれの行動(dò(🏿)ng )を規制(zhì )するには礼(lǐ )を(🛺)以てせ(💓)ら(🗽)れ(♋)る。私はそのご指導の精妙さ(📘)に魅せ(➖)られて、(⏺)やめようとしてもやめる(🍷)ことが出(🍆)来ず、今日まで私の(✨)才能のか(📚)ぎりをつく(🥪)して(🕐)努(🚚)力して来た。そし(😌)て(🥩)今(jīn )では、ど(🚢)うなり先生(shēng )の道の本(běn )体をはっ(🌹)きり眼の前に見(jiàn )る(😯)こ(🤚)とが出(chū )来(🌶)(lái )るような気がす(📮)る。しかし、(🌅)いざそれに追いつ(🛷)いて(🤑)捉え(🐭)よう(📚)と(👼)すると、やはりどうに(〰)もなら(🛏)な(🙉)い(🧦)。」(🎅)
「出でては(🔼)国(🚺)(guó )君上(♈)長(🐮)に仕(shì )える(🏥)。家庭にあ(🚺)っては父母(mǔ )兄(😜)姉に仕(🚍)える。死者(😟)に対する礼は(👍)誠意のかぎりをつくして行う。酒(👼)(jiǔ(🗄) )は飲んで(📏)もみ(🖌)だれ(🔃)ない。――私に出(chū )来(🌯)(lái )ることは、先ずこのくらいなことであろうか(🆔)。」(🏑)
一(🎬)五(二二(🐜)〇)
二(🍵)八(二三(♓)三)(🎞)
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