守(📊)山もり(🤚)やまというと(🚼)こ(🎴)ろの桃畑(👝)は(🤐)、わたしたちの義(💂)塾(🧓)ぎじゅ(🚭)くの木村(cūn )先生(shēng )がお百(bǎi )姓(🛐)にすす(🧞)めて、桃の苗木な(🐆)えぎを移し植(🍨)えさせたことか(🍍)らはじまったと聞きます。
わ(🔲)らびはこ(🚄)の話(🥓)を聞いていましたが、やが(🌂)てこう答えました。そ(🔅)れは草(🧓)(cǎo )木(🙏)と生まれまして、新しい生命(🎹)(mìng )を願わないものはありません。ただお前(qiá(👴)n )さんには(🔠)土を割(gē )って出て行(💪)く剣先(🕥)のよ(⬜)うな親(qīn )ゆずりの力(lì )が(😺)あ(🛷)る。わ(😌)たしにはそ(🍔)んな(🎌)親(⤴)ゆ(🥀)ずり(🚲)のとがっ(➿)たも(🗽)のがない。ですから(📘)、背を曲げたあかご(🐫)のように(🚈)して出(chū )て行か(🅱)ないことには、土を持ち上げることができ(🙄)ません。ある(📅)ものはすくすくとひと息に延び、あるものは頭をたれながらゆっくり(🎭)と延びます。し(💶)かし、それは同(tóng )じことです(🌱)よ、(🛌)と。
「(☕)ど(🐔)うぞ、ま(🈂)た(🧦)来年もよろしく(🐣)。」(🥫)
どうして(🐏)こんな言い(⛔)伝(yún )えを皆(🤜)(jiē )さんの前に(🚱)持ち出したかと言いますに、年若いこ(🚟)ろのわたしが(🚃)目じるしとし(🎱)たもの(🚅)も、ちょうどあのははき木(mù(⏲) )に似て(👦)いたからです(🍳)。行(háng )って(🚟)も行(háng )っ(🐮)てもそ(🔲)れは遠(yuǎn )くなるばかり。そ(🐷)れほどわ(⛏)たしの踏み(📷)出(🔬)したところは歩(bù )きにく(🥘)い(🐷)道(👜)でした。どうかして心を入れ替えたい(🦀)と(🐮)思(🏺)(sī(🔫) )いまして、上総かずさ(🏏)の国、富津(🏷)ふっつ(💜)というところに保養に(✋)行(háng )って(🛸)いる知(➗)り人(rén )をたずねながら、小さな旅を思い立(🐉)ったこと(🔻)も(🐏)あ(🧔)りま(🔙)す。
七 秋を迎え(🥙)て
九(jiǔ ) 桃
そ(🎾)れもそのはずです(🈸)。あれはただの俗謡でもなくて、古い歴史(💼)のあ(🉑)る(🛬)朝鮮征伐のおりの凱(🕚)旋(💁)がいせんの曲(📍)だと聞(😎)(wén )きます。おそらく、(🛣)昔の仙(xiā(⛔)n )台(tái )武士は軍い(👤)く(🥫)さの(🦕)旅から帰って来(⭐)て(🐃)、たがいに(✒)祝いの酒をくみ(🖋)かわし、手(📵)拍子(zǐ(🗺) )でも打ち(🔙)なが(🌼)ら(😥)、心ゆくばか(🈵)り(🦒)あの(🎊)歌を合(🙍)唱した(🌆)も(🏖)のでありまし(📡)た(🚣)ろ(🥥)う。陣(zhè(🎰)n )中(🤖)(zhō(👛)ng )の着物(🕞)も解(jiě )き、重い刀(dāo )も(📔)わきに置(🥤)いて、ふ(🌰)た(🥙)たび妻子に迎(yí(➕)ng )えられ(🍢)た時(shí )のよろ(🚐)こびは、(📪)いく(🔶)ら歌っ(🐥)ても歌(🦖)(gē )いつくせな(🏳)いよ(🕧)う(📐)な(📭)ものであり(🏩)ましたろう。
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