(🦌)あわ(🛩)ただしい中にも、(🦂)半蔵(⛔)(zāng )は(😵)相生町の(🚫)家の人とこんな言葉(yè )をか(😬)わ(🤞)した。
(🖋)混戦(🐫)が続いた(🛂)。大炊頭、耕(🦉)雲(yún )斎、(⭐)稲右(😯)衛(🕰)門、この(🉑)三人は(🚁)それぞれの立場(chǎng )に(🎳)あった(⛽)が、尊攘(🤕)の志には一致していた。水戸(hù )城を根(🌙)拠とす(💢)る三(sān )左衛門らを共同の敵(dí )とするこ(🆒)と(🐋)にも一致(🎯)した。湊みなと(💼)の戦いで、大炊頭が(😋)幕(mù(🎽) )府(🎉)方の田沼玄(🈶)蕃頭(👍)た(🙈)ぬ(👙)ま(🙏)げんば(🐫)のかみ(😍)に降く(♓)だるころは、民兵や浮浪(🌞)(là(🕟)ng )兵(bīng )の離散するものも多か(🚬)った(📰)。天狗連(liá(🎳)n )の全軍(jun1 )も(🐁)分裂して、味方(🍗)の(📍)陣(🌆)営(💧)に火を(👘)放ち、田沼侯に降るのが千百(✊)人の(⏸)余に上(shàng )った。稲(dào )右(😳)衛門(🍮)の率(🕙)いる筑(zhù(🏞) )波勢(shì )の残党(dǎng )は湊(🛡)(còu )の戦地か(🏾)ら退(👧)いて、ほど近(jìn )き館山たてやま(🧟)に拠(🌻)よる耕雲斎(🏮)(zhāi )の一隊(duì )に合(🚭)流し(🌄)、共(gò(👄)ng )に西(xī(💠) )に走るのほかは(🚾)な(🤤)かったので(🙍)ある。湊(còu )における(🆑)諸(zhū )生党(dǎ(🤶)ng )の(🍦)勝利(lì(🍢) )は攘(🌄)(rǎng )夷をきらっ(🚱)ていた幕府(fǔ )方の応(yīng )援を得た(🐩)ためと、形勢(shì )を観(guā(🎟)n )望し(😢)ていた土民(🥉)(mín )の(🕋)兵(🛷)を味方につけ(👅)たためで(🥚)あっ(🙃)た。一方、天(tiān )狗(🏨)(gǒ(🤠)u )党では、(✔)幹部として相応名の聞こえた田中源(👬)蔵げんぞ(🧚)うが軍(jun1 )用金調達を(💵)名として付(fù )近を掠奪りゃくだつし(🗳)、(🐊)民心(xī(💽)n )を(🏝)失ったこ(🥊)とにもよると言わる(😺)るが、軍資の(🕖)供給をさ(👩)え惜(xī )しま(🕛)なかったという(🗺)長(🏓)州方(♍)(fā(📨)ng )の(📻)京都における敗(👘)北が水(🎯)戸(⚓)の(❌)尊攘(🏢)派にとっ(🙉)ての深い(⚾)打撃であったことは争われ(🍎)ない(🏖)。
「さあ、いつまた(🏞)出(🚚)か(📅)けて来られますかさ。」(📩)
やがて和(🌆)田(tián )方面(🔅)へ偵察(🦋)(chá )ていさつ(🎚)に出かけて行っ(🕸)た(🤝)もの(👊)は(🐁)、また雨をついて峠(gǔ )の上(🖋)に引き返(🍠)し(💠)て来る。いよ(👹)いよ水戸浪士がそ(📡)の日の晩に長窪(🚘)な(⛪)がく(🚛)ぼ(🏭)和(hé(🗿) )田両宿へ(💶)止宿のはずだという風(fēng )聞(wén )が(➡)伝(🍤)えら(🤶)れるこ(🌖)ろ(🍐)には、(👽)諏訪(fǎ(🤫)ng )藩の物頭ものがし(🛫)ら矢(🐗)島伝左衛門でんざえ(🥧)もんが九人の(🍘)従者を引き(🈷)連れ和(⏱)田(tián )峠御境目おさかいめの詰(⛳)方つめ(🔳)か(🚾)たとして出(chū )張した。手(shǒu )明(🔻)(míng )きの(🍨)若党、鎗持やりもちの中(😄)(zhō(🦑)ng )間(🔶)(jiān )ちゅうげん、草履取ぞうりとり、(🔕)具足持ぐ(🛏)そく(🔫)もち、(⛳)高張持(chí )たかは(📑)りも(👋)ちなぞ、なか(💴)なかものものし(🛵)い。それ(🏿)にこの物(wù(㊙) )頭(🐋)ものがしらが馬の口を取る(㊗)二(èr )人(⏲)の(🗝)厩うまやの者も随行して来た。
別当の威(wēi )おどし文句だ。
「何しろ、(🚯)これはえら(🚚)い騒(sāo )ぎ(🏗)になった。」と(🍋)吉(jí )左衛(😱)門は(🏙)案じ顔に言っ(🚏)た。「文久元年(nián )十(shí )月の和宮かずの(🐖)みやさまがお通り以来だぞ(🧔)。千(😪)何(😊)(hé(⚽) )百人か(🧦)らの(🔯)同(🎸)勢を(💌)こん(🌅)な(👷)宿場で引き受けようもあるまい。」
この(💼)砥(🐱)沢口(kǒu )の戦(zhàn )闘に(🌍)は、浪士(🎤)側で(🅱)は十(🔗)七人ほど討死うち(🏔)じにした。百(🏅)(bǎi )人あまりの鉄砲(pào )疵きず(🔖)鎗疵(🐥)なぞの手負い(⚽)を(🍃)出(chū )した(🤙)。主将(jiā(🍉)ng )耕(gēng )雲斎も戦(zhàn )い疲れたが、ま(🍈)た味(wèi )方のもの(😷)一同を樋橋に呼び集(jí )めるほど元気(qì )づいた(📼)。湊みなと出発(🦎)(fā )以(❄)来(lái )、婦人の身(💞)(shē(✍)n )でずっと陣中に(🚐)ある大(🔠)納(🚞)言(🔎)だいなごんの簾(lián )中(zhōng )れんちゅうも無事(🖍)(shì )、山国(🔱)(guó )親(qīn )子も無事、(🖱)筑波(👒)つくば組の(♋)稲右衛(💬)門、(🍅)小四郎、皆無事だ。一同は手分けをして高島陣地その他(🍠)を松明たいまつで(🏝)改(🌦)め(🐔)た(👆)。そこの砦とりで、ここ(🆔)の胸壁(bì )の跡(jì )に(🕝)は(🚗)、(🍇)打ち(🤘)捨(shě(📹) )ててあ(🚉)る兜(dō(🐵)u )かぶと(🚒)や小(📊)銃(👦)や鎗や脇差わきざしや、そ(🔎)れから床几しょ(😓)うぎ(👨)陣(zhèn )羽織(🦀)じんばおり(🏩)などの間(♏)に、目も(🌃)あてられな(💥)いような敵(🌺)(dí(⏭) )味方の戦(🐻)(zhàn )死(⛑)者(zhě(🌉) )が横た(🚭)わってい(🎤)る。生臭なまぐさい血の(🚈)臭気(🔓)に(🚾)おいはひ(🚠)しひしと迫(pò )って来る夜(yè )の空気にまじって一同(tóng )の鼻を(🍱)ついた。
(👿)この真木和泉の死につい(🙇)て、景蔵の所感(gǎn )もその(🌽)手紙(zhǐ )の中(⚓)に書き添(👀)えて(😉)ある。尊(🐥)王と攘夷との一致(zhì(🎪) )結合をね(✂)らい、それによっ(⏭)て世態の変革を促そうとした(💚)安政以来(lái )の志(zhì(🗞) )士の(🦓)運動(🍎)は、事実においてその中心の人(rén )物(wù )を失ったと(🈚)も言(♐)ってある。平(📥)田門人(🔕)としての(🐄)自(🗄)分らは――ことに後(hòu )進な自分ら(🍖)は(😇)、(🍧)彼真木和泉が生(🔘)涯(✍)(yá )しょうがいを振り(👋)返って見(jiàn )て(🔉)、もっと自分らの進路を見さ(⤴)だ(🖼)む(💽)べき時に到達したと言(yá(😏)n )ってある。
両(liǎng )国の十一屋(wū(🐗) )まで三人一緒に戻(📅)もど(🚠)って来(lái )た(💈)時、半蔵(zāng )はそれを(🎢)言(🚃)い出し(🆑)たが、心(xī(🍰)n )中の失望は隠せなかった。
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