日本《japonesa sexo》2行目ライン
japonesa sexoあらすじ
山間(jiān )や(😱)まあいの道(dào )路(👵)には行(🛣)く(📪)先に大木(mù )が(🔉)横たえてある。それを乗り越え乗(🍀)り越えし(🍜)て進(jìn )もうとするもの、幾多(😸)の(🗻)障害(🥑)物を(🔀)除こうとす(🏪)るもの、桟かけは(🐏)しを繕おう(🌩)とする(😟)もの、浪(là(🔢)ng )士側(🎬)(cè )にとって(😷)は全軍のために道をあけ(⛓)るた(🗝)め(🕘)に(🔠)もかなりの時を費やした。間(🛠)もなく香(🖖)(xiāng )炉岩(🖌)の上(🚧)の(📟)山によじ登り、そこに(🎲)白と紺(gàn )とを染(rǎn )め交(🎦)ぜにし(🕖)た一本の吹(🔌)き(🚇)流し(🔦)を高く(🐱)ひるがえし(🥞)た味(🍪)方のも(🖇)の(🍔)がある。一方の山(🥊)の上にも登(dēng )っ(👾)て行って三本(🌩)の(🖖)紅あかい旗を(🛺)押し立(lì )てるも(😥)の(😤)が(😳)続(xù )い(🥉)た。浪(làng )士(🛷)の一隊は高い(🗓)山(🎏)上(😌)の位置から諏(zhōu )訪松(sōng )本両勢の(🍿)陣地(🚨)を望み見(jià(🧤)n )るところ(🚳)まで達した。
半(🔩)蔵は馬籠本陣の方にい(📓)て、(🧗)この水戸浪士を待ち(🥤)受けた。彼が贄(🌍)川にえがわや福(fú )島(dǎo )の庄(🚊)屋(🥕)しょ(🧑)うやと共に急(🏸)いで江(jiāng )戸(🏰)を立って来(lái )たの(🈚)は(👱)十月下(🚫)旬(xún )で、ようやく浪士(💽)(shì )らの西(🆙)上(shàng )が伝えらるるこ(🤰)ろ(🃏)であ(🔙)った。時(shí )と(🔡)場合(🏗)により(🏝)、(👫)街(🐙)(jiē )道の混(⛅)乱(luà(😯)n )から(🌗)村民を護(📋)まもらねばならない(⛽)との彼(🕘)の考えは、すでにそ(😼)の(🏌)ころ(🌇)に起こ(✏)っ(👸)て来た(😴)。諸(🗼)国の人の注意は尊(🎅)攘を標榜(✳)ひょうぼうする水(🦄)戸人士の(🕯)行動と(📝)、筑(🕍)波つくば(📽)挙(jǔ(😍) )兵(🐌)以来の出来事とに集(jí )まっている当時のことで、那珂(kē )港な(🏂)かみ(🎂)なと(🍬)の没落と共(🍇)に榊原(🚅)新(🥀)(xīn )左(🕞)衛(🕦)門さかきば(🚕)らしんざえもん以下千二百余人の降(jiàng )参者(🎌)と武田耕雲(yún )斎(zhāi )はじめ九百(bǎi )余人(😵)の脱走者(🐬)(zhě )とを(🗻)いかに幕府(fǔ(🚪) )が取りさばくであろうとい(🌥)うことも多くの(🤩)人の注(zhù(🥓) )意を引(yǐn )いた。三十日(🉑)近くの時の間には、幕(💖)府(💞)(fǔ )方に降くだ(🌈)った宍戸侯(hóu )しし(🏙)どこう（松平大炊(🆑)(chuī )頭(tó(🦃)u )おおいのか(😔)み）の心(🥈)事も、その運命も、半蔵はほぼそれ(👠)を聞(wén )き知る(🚗)ことができ(🎭)たので(⏬)ある。幕府(🌏)の参政(🎶)田沼玄(🏟)蕃頭は耕雲斎らが政(zhèng )敵市川(👙)三左(zuǒ(❔) )衛(🎒)門の(😏)意見(🚨)をいれ、宍(ròu )戸侯に死を賜(🗨)(cì )わったという。それに(📠)ついで死罪に処(chǔ )せら(🙆)れた従(🛄)臣二十八人(😮)(rén )、同じく水戸藩士二人(rén )ふたり(🉐)、宍(ròu )戸侯の切腹を聞いて悲憤の(🤷)あま(🌿)り自殺した家来数人、こ(😝)の難に死んだ(🎍)ものは都(dōu )合四(sì )十(🐿)三人に及ん(👸)だという。宍(rò(✊)u )戸侯(🔺)の悲惨(cǎn )な最期――それが水戸(hù )浪士に与えた影響(❎)は大き(⬅)かった。賊名(míng )を負う(👁)彼ら(🔢)の足(zú )が西へと(♏)向(🎈)いたのは、それを聞(🕛)い(🎉)た時であったと(⛲)も言わるる(🍑)。「所詮しょせん、水戸家も(🎰)いつ(😟)まで幕(🚍)(mù )府のきげんを取っては(🚠)いられま(🚠)い」との意(😇)志の下に、潔(📟)く首途かどでに上(🐶)ったと(🈲)いう彼ら(🎚)水(❓)戸(hù )浪(làng )士(👘)(shì )は(➰)、もは(🦅)や(📔)幕府に用のない(📿)人たちだった。前(🍜)進あるの(🕺)み(😼)だった。
「いずれ浪(⬛)士は清内路せいないじから蘭(🦂)(lá(💘)n )あ(🔪)ららぎへかかって(🖋)、橋(qiáo )場へ出て来(lái )まし(🌌)ょう(✨)。あれから(📦)わたしの家をめがけてや(🐢)って来るだろ(🦍)う(🐬)と思うんです(🚻)。も(😨)し(❎)来(lá(🧠)i )たら、わたしは(🎸)旅人(🚈)として迎えるつもり(😢)です。」
「(🤾)お武家様、わたく(🕷)しは怪しい者(💝)でもな(🔠)んでもござ(🍺)いません。伊那(👛)いな［＃「伊那(👑)」は底本では「(⛅)伊奈」(🌮)］辺まで用事(shì )が(🌶)あっ(👷)てまい(🛋)る途中、(🍀)御(🏆)通行(😠)とい(🔽)う(🌿)こ(💩)とで差し控えて(🎵)いたものでございます。これからはい(🐌)かようにも(🏛)お供をいたしま(🈯)すから(✴)、お助けを願い(👼)ます。」(🔁)
「(🗃)おれも(📫)聞(🎴)(wén )いた。人(🏇)が(⛱)六、七(🏒)十にもな(🔄)って、全(⛲)く後方う(🎅)しろを振(🌙)り返(🖼)ることも(🤧)でき(😌)ない(🖐)と考(kǎo )えて(🤘)ごら(🥓)ん(💝)な(🌬)。生命(🏪)(mìng )いの(🛒)ちがけとは言い(💐)ながら――えらい話(🥥)だぞ。」
「多(duō )吉(🎟)さんは多吉さ(🔰)んらしい(💒)も(🈚)のをくださる。」
「まあ、お父(fù )とっさん。わた(📖)しに言わせると、浪士も若(ruò )い(👍)ものば(🥊)かりでしたら、京都まで行こうと(⏩)しますまい。水戸の(🚷)城(chéng )下の方(📱)で討死うちじにの覚悟(📙)(wù )をする(✌)だ(💟)ろうと(🏘)思(💕)いますね。」
西の空へと動き(🎱)始め(🌖)た水(📡)戸(🕵)(hù )浪(👰)士の一(yī )団(💖)につ(⛸)い(🌪)て(😔)は、当時(🔁)いろ(🌃)いろな(🛃)取(🕜)りざたがあ(🔣)った。行く(🌻)先は(🍙)京都(🕥)だろうと(🏜)言うも(🈸)のが(😭)あ(🥊)り(🐢)、長州まで落ち延び(🥥)るつも(🍋)りだろうと(🔄)言うものも(📶)多(duō )かっ(🧞)た。
(❗)そう答えながら、半(bà(🍱)n )蔵の(👮)目はなお(📺)も(🏃)歩(bù )いて行く小娘たちの(⛸)後(hòu )ろ姿を追った(💔)。連れだって(📇)肩を(⛷)並(bìng )べて行(há(🚁)ng )く一(🥀)人(👩)の方の(😦)女の子(zǐ )は、髪を(🚉)お煙草(🗃)盆(pén )たばこぼんという(📪)やつにして、(👱)渦巻うずまきの(🍱)浴(📛)衣に(🗽)紅あか(⛑)い(🌗)鹿かの子この帯(dài )を幅狭くしめたのも(🎀)、親の好(hǎo )みを(🎷)あらわ(🏵)してい(🏉)る。巾着き(👭)んちゃくもか(🐏)わいらしい。
この砥沢口(kǒu )の戦闘には(🍰)、浪士側では十(🐷)七人(🥃)(rén )ほど討(🏾)死うちじに(📼)した。百(bǎi )人あまりの鉄砲(🏥)疵きず鎗(😐)疵(🗜)なぞの手負いを出した(🛐)。主(🤧)(zhǔ )将(🤦)(jiāng )耕(🏭)雲斎も戦い(🍅)疲(⭐)(pí )れたが、また味方のもの一(yī )同を樋(🏟)橋に呼(hū(🍂) )び集めるほど元(📄)気づ(🉐)いた。湊(còu )みなと出(chū )発以来、婦人の身でずっと(📩)陣中(zhōng )にある大納言だいなごんの簾(📧)中れんちゅう(🎱)も無事、山国親子も無(wú(💽) )事(🔵)、筑(🥘)(zhù )波つくば組(🔕)の稲右衛門、小(🕖)四(🐆)郎、皆(🎵)無(wú(🤲) )事だ。一(🍁)同は手分(🕳)けをして高(🙇)島(㊙)陣地その他を松(sōng )明たいま(🙆)つで改(gǎi )めた(🔇)。そこ(👑)の(🐳)砦(zhà(🍱)i )とりで、ここの(🗳)胸壁の跡には(🍭)、打(🍯)ち捨(shě(🕛) )てて(🌬)ある(🤕)兜(dōu )かぶ(📡)とや小(xiǎo )銃や鎗(qiāng )や(🔋)脇差わ(💻)きざしや、そ(🙍)れか(🐬)ら床几(jǐ(🌒) )しょうぎ(🍈)陣羽織じんばおり(🚓)などの間に、目(🛹)もあてられないような敵(dí )味方の(🏽)戦(zhàn )死(sǐ(♐) )者(zhě(🤩) )が横たわ(🛬)っている。生(📸)臭(🚴)なまぐさい血(xuè )の臭気(qì )に(💗)おいはひ(🍵)し(🔶)ひしと(🚿)迫って来る夜の空(🐆)気にま(⛷)じって一(🕴)同(tó(🧗)ng )の鼻(bí )をついた。
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