「その地位にいなくて、みだ(😎)り(📿)に(💰)その職務のこ(🎻)とに口出しす(📻)べ(💕)きでは(🔵)ない。」
よき(🚄)かな(🍪)や、
○ 摯==魯の楽官ですぐ(💔)れた音楽家であつた(🔬)。
「君子(🍴)は気持が(🤘)いつも平(píng )和でのびの(🌷)びと(😞)している(🏻)。小人(rén )は(🕳)い(😑)つもび(🍛)くびくして何(hé )かにおびえ(🎿)ている。」
「私(🎫)の足を出して見るがいい(🧘)。私の手を出し(🧥)て(🔩)見るがいい。詩経に、
○ 孝(❗)経(jīng )によると、曾子(zǐ )は孔(🌘)子に「身(🐢)体(🔍)髪膚これを父(fù )母に受く、敢て毀傷せざ(🐀)る(🛤)は孝の始(🔺)なり」という教(jiā(🌁)o )えをう(⛸)けている。曾子(zǐ )は、それで、手(🔢)や足に傷のないの(💲)を喜ん(🎖)だ(🌎)ことはい(♑)うまでもないが、(🧟)しか(🧟)し、(🧀)単に身(shē(🌅)n )体のことだけを問題(🍬)にし(🐑)ていたので(🕓)ない(🕕)ことも無論であ(🎦)る(🌰)。
二(🙃)六(一(yī )七(qī(📱) )三)(🆓)
○ 政(🎁)治家の態度(dù(🌻) )、顔(⛎)色(👻)、(🌆)言語というものは、い(🔔)つ(😂)の時代でも共通(tōng )の弊があるも(🈲)のらしい。
一六(二〇〇)(🚪)
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