「君(🎵)は(🎌)、奏楽の時に(🏒)なると、いつもわしの顔(㊗)色(🏢)を窺わずには(🐺)居れないのではないか(😴)な(🏣)。」
「(🌧)全く珍(🚷)らしい(🥫)牛じゃ。しかし(🤸)血統(tǒng )が(♑)悪くては物になるまい。」
(📷)門(mén )人(👖)たちが、孔子の(😀)こうし(🤳)た(🌭)教(jiāo )訓に(🎴)よって、ま(👊)じめに自(zì )己(jǐ )を(➖)反省する機(jī )縁を掴み得た(🕣)か(🍬)は、まだ疑(🥌)問であった。し(🧢)かし(🚎)、そ(🥏)れ以来、仲(zhò(🥡)ng )弓の身分や、彼の父(⏹)の素行(🍺)が、彼(bǐ )等の話(🌀)題にの(🔎)ぼらな(🕴)く(🏰)な(🙅)った(🌨)ことだ(🏿)け(🆖)はた(📋)し(🤞)かである。尤(yóu )も、この事は(🏇)、仲弓(gōng )自身(shēn )にと(🦃)っては(📛)、どうでもいい事であっ(💓)た。彼(bǐ )はただ自らを戒(jiè )慎することによ(🦍)って、孔(🏖)子(zǐ )の知(🎄)遇に応こた(🔔)え(🗜)れ(👐)ば(😭)よかったのだから。
(📑)4(🤙)むろん彼は、仲弓の問題にかかわりなく、これ(♿)ま(🎷)でにもその点に(🐗)力を入れて門人たちを教(jiāo )育して(📫)来(🚬)たのである。彼が(💈)つと(🔭)めて(⛩)「利(🥘)(lì )」について語るこ(🔤)とを避け(🈂)、た(🥁)また(🔖)まそ(🗿)れを語(🚓)ることがあって(🔀)も、常に天命とか、仁(rén )とかいうよ(🔯)う(🙈)なことと結(💤)びつけて話すように(👆)注意(yì(💃) )して来(🈺)た(🥨)のも、(😄)その(🌡)ためであ(🔤)る。また彼は、(🔹)機会あるごと(🐥)に、門(mén )人達の(👊)我執を(📹)戒(👖)(jiè )めた。そして、「5自己の意見にこだわっ(🌟)て、無理(🔛)強いに(🚢)事を(🤗)行ったり、禁止し(🌎)たりする(🚪)のは君(🔇)子(zǐ )の道(🎌)でな(🖖)い。君子の行動を律する(💕)ものは(😉)、たゞ(🧤)正義あるのみだ。」(👘)と説き、6彼自身(shēn )、(🛷)細(xì(😊) )心の注意を(💏)払(🌕)って(🐄)、臆(yì )断(😛)(duàn )を(🙄)去り、執着(zhe )を絶(😹)ち、固陋(♎)を矯(jiǎ(👄)o )ため、他(🥚)(tā )との対立に陥(💧)らぬ(🔚)ようにつとめて来(🥠)(lái )たも(😶)のであ(🎙)る(💳)。
「君は、(🏊)奏楽の時(🐾)になると、(💏)い(🏵)つもわしの顔色を(🍮)窺わずには居(👜)れないので(🤾)はないか(👘)な。」
「比類(lèi )のな(👠)い徳(📬)を身に体していながら(🤖)、国の(😂)乱れるのを傍(⚓)観(📩)し(🕜)ているのは、果して仁の道(🕡)に叶いましょうか。」
「大(dà )まか(🏼)も、大(dà )まか(🔃)ぶりだと思(sī )い(🏈)ま(🎥)すが…(🏓)…」
「考えては見た(💊)の(📛)か。」
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