○ 堯は支那(nà )の(📢)歴史で知(🤟)られている最初の聖天子。
九(🔅)(jiǔ )((🏯)一九三)
先師が顔淵(yuā(🚶)n )のことをこ(🎣)う(🕺)い(🍤)われた。――(👦)
「ここに美(🛒)玉(📫)があります。箱(😔)にお(🏴)さめて大(🏟)切にし(👙)ま(😛)っておきまし(🍸)ょうか。それとも、(🚽)よい買(mǎi )手を求めてそれを(🏨)売りましょ(⛎)うか。」
○ 乱(📐)(luàn )臣(👙)(原文)==こ(🏌)の語(🈵)は現(xià(😼)n )在普(🌶)通に用いられて(☔)い(🔣)る(🖇)意(🛅)味と(💩)全く反(fǎ(🦔)n )対(🦕)に、乱を防止し(🚵)、乱(luàn )を治(🎛)(zhì )める臣という意味に用いられている。
招(🍩)き(🎌)ゃこの胸
○ 堯は支那の歴史で知(zhī )られている(🏺)最(🖇)初(🥚)の聖天子。
「(👌)かりに(🤲)周(🚉)公(💰)(gōng )ほどの完(🏪)璧な(🍩)才(cái )能(🥜)(néng )が(😪)そなわってい(👣)ても、その才能にほこり、他人の長所を認(rèn )めない(🥨)ような人(👕)であ(🌜)るならば、もう見どころのない人物だ。」
「(⏰)有能にして(🛴)無能な人に教え(🌯)を乞い(🥫)、(🍱)多(duō )知に(🎴)して(🌲)少(shǎo )知の人にもの(👡)を(🚄)たずね、有っても(👟)無きが(🏴)如く内に省み、充実(shí )していて(👹)も空虚なるが如く(🚼)人(rén )にへり下り、無法(fǎ )をい(📴)いかけられても相(👞)手(🐿)になって曲直(zhí )を争わな(🛐)い(🤭)。そう(🕳)いう(🎙)ことの(🖇)出来た人(🚩)がかって私の友人(rén )にあっ(😏)たのだ(🤡)が。」(🆓)
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