飯島は、(🍒)いかにも(👋)得(🕎)意らしくこたえた。
すると(🌜)、ちょうどその時、(🍍)事務室に人(🏂)の足音(🎙)がし(🏎)て、仕切(🏠)りの引(yǐn )き戸を軽くノックす(🎛)る音がきこえた。
「起きだし(🕘)たよ(🥧)う(🖌)です。もうだい(😶)じょう(🕜)ぶですよ。」(🏀)
かれらの大多数(shù )は(😗)、まだむろ(🌜)ん、人間生活にとって(🛠)の(🚔)自由の価値(🐁)や、そ(👀)のきび(🖥)しさについて(🐽)、ほんとうに目(📝)を覚さま(😺)していたわけでは(😀)なく(🥪)、(🛌)友愛塾とい(🌌)う(🐎)とこ(🎧)ろ(👩)は一風変わった指導(🥧)(dǎo )をやるところ(🏐)だ(🧙)ぐらいにし(⏯)か考えていなかっ(📷)た。しかし、(🚙)それに(🗾)しても、そうした言(yán )葉(🧤)が、しだいにかれら(🍦)の(📷)間に(🔽)とりか(🐓)わされるようになった(🚐)ということ(📴)は、たし(➕)かに一つの進歩であり、混乱と無秩(zhì )序むちつじょ(🤙)の(👰)中で(🎰)、不十(shí )分(🚄)ながらも(💗)、何(🤡)か自主(🚡)的創造(zào )的な活動(🍹)が(😛)始まって(🚏)い(👣)る(🦀)証拠(🛹)(jù )しょうこには(🏜)ち(🥩)が(👛)い(⏪)なかったのである。
「う(🕎)ら(🌘)まれやしませんか。」
大河は、その時(shí )、ちょうど槌(chuí )を(⛔)ふりあげ(🐪)たところだった(🍚)が、(🚟)それ(🖱)を打(🎞)ちおろした(🕎)あと、(💕)ちらと次郎の(💫)ほうを見(🛃)て、あ(🛢)い(⛄)さつをか(🏂)えした。
日曜日は、特別の計(🕖)画が(🧥)ないかぎり、朝食後(💞)(hòu )から(👀)夕食前まで自由外出というこ(✖)とになっていた。東京見(jià(♐)n )物を一(yī )つ(🆒)の大きな楽しみ(🥒)にして(👦)上京して来た(🍦)塾(shú )生たちは、最(zuì )初の夜(✨)の懇(🧤)談会(🚈)こん(😚)だん(🕠)かいで、ほとんど議(🈷)(yì(🏑) )論の余(yú(🍹) )地(🎍)なく、満場(💿)一(👯)致(zhì(👂) )いっ(⚪)ちでそれを(❄)決(😇)議していた(⏫)のだ(🏆)った。
「いつもこんなに起きないんですか(🐬)。」
次(🎄)郎は吹ふきだしたい(🙆)気持ち(📞)だった。同時(shí )に(🥖)、(📟)心の中で思(🙌)った。
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