「お芳(🖤)が(📈)來て(🕸)ゐ(🐖)たで。」と云(yún )つた。
が、(🚝)何時の(💶)間(🏋)(jiān )にか、その生(shēng )命(mì(🍫)ng )の(🤮)もとでのやうな土地が、「地主」といふも(🏁)のに(🥎)渡つてゐた。父(🐩)親は、(🔺)こ(🍋)と(❣)に、死ぬ前(⭐)(qiá(👌)n )、そのことばかり(⛹)を口にして(📻)、グ(🌂)ヂつ(⛎)てゐた(♟)。源(📗)吉は、それ(😈)をきく度に、子供ながら(🎖)、父親の氣(🦔)持が(❗)分ると思つ(🛵)た。源(🏩)吉が地主(💉)の足にかじ(👺)りつい(🍺)たのは(🏡)、さう無意味な理(😣)(lǐ )由(yóu )か(🔝)ら(📛)では(🐛)なかつ(🤱)た。「畑は百(🕕)姓のも(🏽)の(😺)でな(🎆)ければ(🔘)な(🧞)らない(⚡)。」さう文字通り(🍲)はつきりではな(🤺)くても、このこと(⛹)は、源吉(🍤)は十一、二の時から、父親(qīn )の長い(🐕)經(♋)驗と一緒に考(🖐)へて(🤢)きてゐた(🔋)。
「(🚙)覺(jiào )えてろ(😦)※(感嘆符二つ、1-8-75)」
(🖍)寒さがギリ/\と、むしろの上か(🅿)ら、その下の外套(🕶)を通して、(🌳)着物を(🚧)通し(🕛)て、シヤツ(😸)を通して、皮(pí )膚(🈂)はだ(🦕)へ、(🍷)ぢかにつき(🚍)刺(💩)さつてきた。外套につ(✴)いて(🙇)ゐる細(🎸)かい粉のやうな雪が、(🈸)キ(🌹)ラ/\(🕺)と、小(💞)さいな(🎩)り(🛩)に一つ一つ結(🚄)晶して、ついてゐ(🚋)た。手(shǒu )先や足先(🛬)が痛む(💮)やうに冷(📏)えてきた。鼻穴がキン/\し(🙄)て、口でも(🧢)耳(ěr )でも鼻(🉑)でも、(🎬)こ(🈹)はばつて(🔂)ちつと(🐅)でも動かせば(🕚)、それつきり、割(🚴)れた(♉)り、ピリ/\いひ(🏤)さうでたまらなかつた。皆の馬(👆)橇は(⛲)雜木林の並木(🏨)(mù )が續(🐿)いてゐる(🈁)處(🔖)(chù )に出た。それは石狩(shò(🤐)u )川の(♏)川(📍)端ぶちに沿(🍑)つてゐる林だつ(🥡)た。それで始めて、道を迷(🥊)はずに來たことが分つた。時々、町(dīng )からの歸(guī(🃏) )りに、吹雪(🎧)に(📘)會つて、道(😤)(dào )を迷つ(🐞)たも(🚲)のが、半分死にかゝつて、次の朝(cháo )とん(🐊)でも(㊙)ない(🕟)逆の方向(🛳)に行つてゐることを(🕍)發(fā )見することがあつた。一(🔋)(yī )樣に平な(🦋)ので、方(⛵)向(xiàng )の見當が、つ(😽)かないのだつた。
年寄つた百姓(⛅)達は、どん(🌻)なこ(🛶)とがあらうと、全くそれ(🚾)は文(🚬)字通り「どん(🎙)な事」が(📱)あらうとたゞ「仕方がない(💼)。」さ(🔄)う何(🐌)年(📈)(nián )も、――何十年も思つてきてゐた(✨)。
「表(🐍)おツかねえで。ん(🧖)に、(🥓)寒いわ。」(📅)半分泣き聲(shē(🔊)ng )で由が云つた。
「なんかえゝごとでもな(🚃)えべ(🕷)か?」と(🅿)きいた。母がきゝかへ(💥)すと、
「あ(🦄)り(😩)ません(🛏)か。」(🛌)
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