かう(😠)い(💤)ふ風に決つたこと(🏟)を、(🧑)實際に(🚃)やつ(🎎)てゆくための人間とか、細則、具(jù )體的な方(👤)法(fǎ(📑) )、さ(👷)う(🕦)い(🧀)ふことは、三、(🍭)四人の重立つた人(rén )(そ(👕)の中(😄)には校(🚐)長(zhǎng )先(😄)(xiā(🦄)n )生(🏥)も入つ(🚁)た。)で決(🍾)めて、す(👌)ぐ皆(🏃)に(❎)通知することにした。それ(🈹)でその日の集(😾)合が終(🥘)(zhōng )つた。
間(jiān )。
(📀)川(🆚)(chuān )向(🕛)ひから、若(😄)い男がやつて(📘)きた。自分(🤭)の方(fāng )も一緒にやつ(🎏)た方(🛹)が、地主に(🌶)當(dāng )るにも都合(hé )がいゝと(🕖)い(🤟)ふことを云つた(🖍)。日を決(jué )め(🦕)て、一(🏹)(yī(🦃) )度、小學(xué )校(🍨)に集つ(⛴)て(💋)、其處(💊)で、ど(🐉)うす(🏡)るか(🤩)、といふ(🌏)ことを打ち(🗳)合は(⚓)せることにし(🛒)た。
寒(❌)(hán )さ(🐨)がギリ/\と、む(🐒)しろの上か(♍)ら(🏹)、その下の外套を(❗)通し(💏)て(🧠)、着物を通し(⏺)て、シヤツを通して、(🤣)皮(🛩)膚(🍀)はだへ、ぢか(✡)につき刺さつ(📣)てきた。外(🏑)套(➰)について(🈸)ゐる細(xì )かい粉のやうな雪(🗡)が、キ(💒)ラ(💅)/(✍)\と、小(xiǎo )さい(🥫)なり(🔌)に一つ一(👧)つ結晶し(😎)て、つ(🆒)い(🥔)てゐ(🗒)た。手先(💰)や足先が痛むや(💲)うに冷(👬)えて(😉)きた。鼻穴がキ(🔮)ン/\して(🛍)、口で(⛲)も耳でも鼻でも、こはばつて(🧘)ちつとでも(🐙)動かせ(🐢)ば、それつき(📕)り、割れたり、ピリ/(🌾)\いひさう(🦐)で(🏳)たまらなかつた(🈹)。皆の馬橇は雜木林の並木が(🏇)續いてゐる(📃)處に出(chū )た。それは石狩川の川(👾)端(🔮)ぶち(⏭)に(❎)沿つ(⛱)てゐる林だつた。それで始(shǐ )めて、道(dà(🛡)o )を(🐪)迷はずに(🏴)來たことが分(fèn )つた。時(🎌)(shí(🤳) )々、町(dīng )からの歸りに、吹(🐐)雪に會つ(📆)て、道(🏍)を迷つたも(🐀)の(👖)が、半分(🚦)(fèn )死にかゝつて、次(cì )の朝とんでもない逆の方(💞)向(😜)に行(háng )つてゐ(😬)る(✡)ことを發見することがあつた。一樣に(🙏)平なので、方向の見當が、つかな(🎪)いのだつ(🕸)た(❄)。
次(cì )は、四十位の百(🐴)(bǎi )姓で(🔶)、壇に上ると、い(🥕)きなり手(shǒu )をふ(🏦)り※(「廴+囘(🚴)」、第4水(shuǐ )準(🧓)2-12-11)はしなが(✈)ら、醉(🔨)つた(👹)眼を皆の(🚙)方へ(🤷)すえて(🕰)「俺(🚬)達は(🍹)…(🔠)…」とか「そこで以て、(👩)故(🌁)に(😳)……」と(👶)か「そして須く……」「しなければな(🗿)らない(🌟)ん(🐦)であ(🖱)ります。」そ(🔇)ん(💇)なこと(🐴)ばか(🏘)り(🔪)云つた。ぐで(✈)ん/(🚛)\に(🤫)醉(zuì )拂つてゐた(🏥)。皆が笑つた。誰か(🤘)ゞ、(🚥)そんな奴は下ろせ、とか、下(🔭)りろ(🧠)と(🕡)か(🏯)叫ん(🍵)だ。そ(😹)の百(bǎi )姓は、(🐮)臺(tá(🕉)i )の上で(🔐)見得を(➿)切つてみ(💨)せると、身(🤶)體(🌬)(tǐ )をフラつかせな(🤧)が(🦂)ら壇を下(xià )りた。も(🕜)と(🦒)旅役者に(⚫)入つてゐたこ(🌮)とがある男で(📷)、(🆙)醉拂ふと、昔(xī(🧐) )の(🚦)型物(👎)の眞(zhēn )似(sì )をするので、皆んな(⚪)知つて(🧞)ゐた。
町(🧖)(dīng )の入口に、七、(🥐)八人(💵)の人が立つ(📃)てゐるのが、眼(🕤)に入(🌓)つた。はつきり人は分(fè(💔)n )らなか(📗)つ(🚗)た。が、先(🤫)頭(📹)(tóu )に立つてゐたのが、大(🎶)きな聲で呼んだり、自(😅)(zì(😟) )分の帽子を振(🐠)つて合圖をした(😛)。入口の七、八人は動かずに、こつちの(😖)方(🐲)を見(jià(📠)n )てゐ(🔓)るら(🔡)しか(🍯)つた。向ふには分(🥦)(fè(🤯)n )ら(🍽)な(🏌)いのか、こつ(🧕)ちからの合圖(📤)には、何(🍫)も返事(🔥)(shì )をしてゐるらしいしるしが無(wú(🥂) )いや(💁)うに思はれた。
が(😕)、その意見は、(🥑)忽(📝)ち皆(jiē )の反對に會(🤰)つて(🐡)し(🥍)まつた(💒)。そんなことはとても(🚜)出來得ないことであ(🚂)り(⛷)、又(👩)すべきこと(💟)でない、さ(😣)う百姓は誰も(⏺)考へてゐた。
「お晩でし(🍏)た(💀)。」誰かゞさ(🅱)う云つて通つて行つた。
源(yuán )吉(jí )は小さい時から、はつきりさ(🔟)うと云へない(✔)が(🔱)、ある考へを持(chí )つてゐた。源吉(jí(🚦) )の父(fù )親が、自分の一家をつ(📖)れて、(🔂)その頃では死にに(🚰)行(há(🕎)ng )くといふ(🥘)のと大し(🎦)たちがひのな(🔎)かつた北(bě(🤷)i )海道にやつて來(🐼)、何(🍽)(hé(🍛) )處へ行(háng )つて(🕶)いゝか分らないやうな雪の廣野を(🤩)吹雪かれなが(👲)ら、「死ぬ思ひ(📚)で」自(🍹)(zì )分(fèn )達の(🚼)小屋を見付けて入つた。その頃、近所を(🥉)平(👠)氣で熊が歩(😜)(bù )いてゐた。よ(🖐)く馬(🍱)がゐなくなつたり(🎒)、畑が踏み(💔)荒(huāng )らされたり(💋)した。石狩川の(🚍)川ブチで(🌈)熊が鮭をとつてゐるのを、源吉(jí )の父が馬を洗ひに行つた(🥤)途中見(👢)(jiàn )て、眞青(😼)になつ(🐊)て家へかけ(🦌)こん(😀)で來たことがあ(👶)つた。夜(🐁)になると、食(🛐)物のなくなつた熊(🏞)が出てく(🥑)る(🐍)ので各(gè(🤾) )農家では、(🕍)家の中に(🎈)ドン/\火を焚いた。熊は(⤴)一(yī )番火を恐れた。源吉は小(💈)さい時の記(jì )憶(yì )で、夜になる(🏫)と、窓か(👃)ら(✂)熊が覗いてゐ(🔏)る氣(🌸)がして震へてゐたことを覺(🔃)えてゐる(🧦)。――その(🧒)時から二十年近(jìn )く、源(😩)吉の父親(qīn )達(💼)が(🥞)働き(🏗)に働き(👟)通した(👥)。
長(zhǎng )い冬(⚡)が(⭕)來(lái )た。百姓は(⏸)今年(🌪)の不作(zuò )の(🈸)埋合せ(😢)をし(🦃)なければな(🤫)らなかつた。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025