講堂(táng )では、掃(sǎ(📜)o )除はもうあ(👾)らかた終わって、机(🐢)や椅(yǐ )子い(📧)すの整(📩)頓せ(🖱)い(🎼)と(🕥)んにとりかかる(🖱)ところ(🗨)だった。そ(🗺)こは、第一室(🌼)と第(⚓)二室(shì )の共(🚏)(gòng )同の受(🏬)け持ちだったらし(❣)く、田川(chuān )大(💍)作や青(qīng )山(🎓)敬太(🎖)郎など(🦕)の顔も(🌛)見えて(🔫)いた。田川は(🦅)、例(lì )のしゃがれた、(👓)激はげしい号(hào )令口調くちょう(📶)で(⚡)、ほかの塾生(🏬)たちを(💥)せき(🔃)た(📩)てながら(🥀)、自(👙)分でも椅子や机を運(yùn )ん(🌒)で(📖)敏捷びんしょうにたちはたらいていた。これに反(fǎ(🖥)n )して、青(qīng )山の(📐)態(📘)度はきわ(🎥)め(💖)て(🍫)冷静だ(🤦)った(🐍)。かれは、(🐧)田(tiá(🐪)n )川の声には(♈)無(wú(🐦) )頓着むとんちゃくなよ(🍼)うに、並ならべ(👫)られていく机の列を(🔩)じ(💦)っとにら(👣)んでは(🐗)、(🦀)そのみ(🕶)だ(🏼)れを正(zhèng )し(👣)ていた。――二人とも(🤬)、それぞれに室長(zhǎng )に(🥊)選(🏎)(xuǎn )ばれてい(⏬)た(📺)のである。
六 (✳)板木の(🎾)音(👪)(yī(🔑)n )
「なんだ(🛥)か、ひどく叱しかりとばされ(🚸)て、(🛀)や(🤚)っと起きた(♑)、と(🕙)い(🍘)ったぐあい(😠)ですね。」
「君らのそうした非良心(🍋)(xīn )的な態度(dù(🎍) )は(🐺)、君ら(😶)自身をます(📁)ます非良(liáng )心(xīn )的(🔗)にす(💩)るば(🈲)かりではない。そ(🍦)れがある限度をこす(📅)と、ついには、愛情と忍耐にんた(🏕)いとをもって、君らの良心を力づけようと努力してい(📟)る人の心(xīn )までを(🎃)き(😪)ずつけ、その愛情(🛍)(qíng )と忍(🕠)(rěn )耐とを、(🔩)憎(🖲)にくしみと(🛤)怒(nù )いか(🥒)りとに代えてし(🥟)まう(📷)ものだ。現に君らは、今朝の板木の音の調子が(♈)途(🎈)中と(🦈)ちゅうから(🎛)変わったことで(🦒)、それ(🈚)がわかっ(🤬)ただろう(🔣)と思(sī )う。あの、おだやかで辛抱(bào )づ(📍)よか(🚢)った板木(👮)の音(yī(🔺)n )が、(🙇)お(🏐)しまいになって、急(jí )に怒り(👧)だし(📩)たとしか思え(👺)ない(🛵)よう(🕐)な乱(📵)(luàn )調子にな(💕)ったが、あ(🧚)れ(💪)は、君ら(📓)のあまりにも非(fēi )良心的な(👃)態度が、板(bǎn )木をうつ(📮)人(🤴)の心(♒)をきず(🔇)つけた証(⛵)拠しょうこなの(🚃)だ。……むろ(🥖)ん、(👣)私は、(👝)愛(ài )情(🐧)も忍耐心(xīn )も(💺)失った(🏻)、ああ(💀)した乱暴(bào )な打(👹)ち(🔮)か(🤱)たを是認ぜに(🔯)んはしていない。また、そ(🤥)れを(🛅)やむを得(dé )ないことだと(🗝)して弁護し(🤫)よ(🍒)う(🦓)と(🏌)も思っていな(🚃)い。怒りや短(🍨)(duǎn )気は、友愛塾(🏴)の(📬)精神(🌌)とは根(😽)本的(de )に(⛎)相(xià(♑)ng )いれ(🈺)ないも(😓)のなの(🐯)だか(👘)ら、どんな(🥣)事情の(🎧)もと(💚)で(🅰)も、あ(🎩)あ(❄)した打ち(🚏)かたは、二度と(😵)くりかえされ(🈵)てはなら(📰)ないことなのだ。もし今朝(cháo )の板木(🍒)当(😍)番が、(😆)ついに業ごう(🦆)を(🗝)に(🈂)やしてあんな打(dǎ )ち(🕵)かた(🤗)をしたと(🖼)すると、私はその人のため(🐲)に、まこと(🐟)に残(cán )念なこ(😓)とだ(🏾)と思(👗)っ(🔣)て(🏎)い(👶)る。し(👧)かし、いっそう(💮)わるいのは、ああした打ちかた(🏌)を(🥂)余(yú )儀よぎなくさせた君(jun1 )らの態度だ。君(jun1 )らさえもう少し良心(🙄)的であ(🚶)って(😰)くれたら、板木を(🙁)打(dǎ )った人も、ああし(🕑)たあやまち(😇)を犯おかさ(🔑)ないです(🖋)んだ(🎇)のだろ(😲)うと思うと、(🏃)それが私は(🧕)くやしくてならない。…(🛷)…だが、それはまあい(💘)い、それは百歩を(🌱)ゆずってあきら(🏢)める(👲)と(🈳)して(🏍)も(⛩)、ここにどうしても私(😈)にあきらめの(📗)つかないこ(🤗)とが(🥜)一つある。それは、愛(à(🥈)i )情(🛂)で打た(🌧)れた板木の(🌽)音では寝床をはなれようと(🈺)しなかった君(🎇)ら(🧜)が(🏴)、怒りで打たれた板(🍋)(bǎn )木(mù )の音では、わ(🚫)けなくはね起きたということ(📎)だ。そ(📶)の点(diǎn )で、君(⛸)(jun1 )ら(🔮)は精神(🥩)的(✂)(de )に(📰)はまだ奴隷(lì )ど(🥨)れ(🔏)いの域を一(🚛)歩も(🛀)脱だ(😷)っしていないということを証(🕳)明し(🐗)て(💲)いる。い(📏)や、それどころか、君(🤘)らはよ(👡)りい(🛍)っそうみじめな奴(🔷)(nú(💁) )隷(lì )にな(🐮)ることを希望していると(🐰)さえ私には思(sī )える。これはほん(🍵)とうになさけないこ(⛪)とだ。私は、むろ(🕢)ん、こう(🌒)言(📞)(yán )った(🍶)からといって、怒りに対(duì )して(😣)は怒りをもっ(🧦)て(🍜)立(lì )ち向(♉)か(🕷)え、と君らにすす(🕯)めているの(🌕)ではない(📞)。ただ私は、愛(🚑)(ài )情(🥙)に対しては、(🧝)つけあ(👵)がり、怒(🚑)りに対しては、ただち(🧤)に(🔸)膝ひざを(🎐)屈くっする(😥)ような君(🌊)らの奴(🐎)隷根(💘)性(🌳)こん(📖)じょうが、なさけなくて、じっとしてはいられない(✴)気持ちがす(🧘)るのだ(🔀)――(👕)」(🏄)
「例(lì )によって、指導(dǎo )者(zhě )が(🚸)い(✝)るようですね。」
「私(💔)は、君らを、良(liáng )心を(🌤)もった自主(🏓)的な人間と(💬)してここに(🛹)迎むかえた。だから、(🔃)かりに君ら自身が、(🎳)君らを機械のように取りあつ(🍙)かってくれとか、犬(🤐)猫いぬねこの(👤)よう(🐦)にならして(🌭)くれ(🖤)とか、私(⛔)に要求し(🛍)たとしても、私に(⬜)は絶(🚭)対(duì(🕴) )に(🛤)そ(🍈)れがで(🕎)きない。私は、あくま(👊)で、君(jun1 )らが(🛑)人間であることを(✈)信じ、君らに人間とし(🏘)ての行(🥫)動を期待(🔋)するよりほか(👷)はないのだ。むろ(🐃)ん私(sī(🆙) )も(👕)、人間(🚫)の世の中に、強制の必(bì )要が全(quá(💶)n )然ないとは(📜)思(👋)ってい(🤤)ない。弱い人間にとっ(🐒)ては(⛵)、やはりそれが必(bì )要なことも(🍷)あるだろう。時(📬)には、それが弱い人(rén )間を救(🗣)う唯一ゆいいつの方法で(👍)ある場合(hé )さえあるのだ。それは私(sī )にもよ(🕸)くわか(🤨)っ(🕎)てい(🈶)る。し(👡)かし、(🔫)私は、君らがこの塾堂(🍅)の生活にもたえないほど弱(🎙)い人間で(📮)あ(🤸)る(🎩)とは思(🚮)っていないし、また思いたくもない(🤘)。だから(📿)、私(🏟)は(😮)、君らが何(🕡)(hé )かの(📝)強(qiáng )制力にたよるまえ(🐴)に、まず君ら(❇)自(zì )身の(🎾)良(liáng )心(xī(📑)n )にたより、人(rén )間(jiā(⭐)n )として、君ら(💓)の最(📃)善(🐴)をつくしてもらいたいと思っている(🥛)んだ。君ら(🥟)が、ほ(🔔)ん(😘)とうに(🚚)その気(qì )になり(😲)さえすれば(💁)、少なくとも、この塾堂の生活(🈚)ぐら(👣)いは、何の強制(zhì )もな(🔎)しに運営(🎱)し(🛴)て(🍬)い(🌧)けるだろうと、私は信じている(🏊)。君(jun1 )ら自身も、人(🍞)間であるからに(💫)は、そのぐらい(📷)の自信(🏡)は(🖐)持っていてもいいだろう。いや(🦈)、(👔)持っていなけれ(🔪)ばならないはずな(🏽)のだ。もし(🆔)君(jun1 )ら(🐰)に、それだけの自(🍘)信、(🍐)――人間としての(🗽)それ(🎉)だけの誇ほ(🥘)こり(😂)も(🔒)持てな(🕓)いとす(👐)ると、私としては、も(🤶)う何も言うこ(🛃)とはない。明日(➖)から(😽)の行事(shì )計(jì )画(🏪)(huà )をた(🍧)てることも、ま(🕍)っ(🌼)た(🈷)く必要の(❄)な(😱)いこと(📔)だ(🏋)。…(🏨)…どうだ、飯(fàn )島君、や(🚠)はり強制(zhì(🎏) )がなくてはだめかね。」(🕜)
次郎(láng )は大(😺)河の横(🖇)顔(👄)を見(jiàn )つめて、ちょ(📿)っとの間(jiān )だまりこんでいた(🔗)が(🦍)、ふと、何か思(🦊)いついたように(😖)、
とあいさつして(🐚)、大河(🚚)に近(🚹)づい(💺)た。
と、なま返事をして眼(yǎn )をそらし(👑)た。そして、そのまま、すぐそこを去り、塾長室の(🥌)ほうに行(😕)(háng )った(😪)。
だれの顔に(💹)も、何かし(🖲)ら、(😧)ゆう(🙍)べと(📡)はちが(🌩)っ(💾)た感情(qí(🎞)ng )が流れており、互(🔬)礼(📳)ごれいをすまして広間を出て行(háng )く時のみん(🌯)な(🙋)の足(zú )音も、こ(🛣)れまでになく静粛せい(😽)し(🕚)ゅく(📗)だ(🕟)った。
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