「司(⚓)空様(🗯)がお(🤰)呼びでございます。」
彼は、(🕖)そ(🤞)う答(🦕)(dá )えておいて、これ(♏)ま(🕖)で門人(ré(♌)n )たちが(🐊)孝道(dào )について訊ね(👕)た(🅱)時の(➕)孔子(zǐ(🛸) )の教えを、彼の記(🐅)憶(yì )の中(🖕)か(🥨)らさがして見(🐝)た。先ず思い出(💿)されたのは、孟懿子の息子の(🤞)孟武(🤤)伯の問に対する答えであった。
(🦉)孔(🖼)子は、一こ(🗄)ろ(❔)定公の信(💂)任を(🏹)うけて(🏗)、(🌄)中都の宰(zǎi )と(🔀)なり、司(🐂)(sī )空(🏵)となり、ついに大(🏥)司冦となって、(🍡)宰(🏥)相の職務をも摂(🤽)行(háng )するよ(🍅)うになったが、この(🎎)間、(🏬)彼(bǐ )は(⛩)た(👶)えず三(sā(🤲)n )桓の労力を殺(💾)(shā )ぐ(🍻)こと(🕣)に努(nǔ(🚭) )めた。そして、ど(🔋)うなり、叔(shū )し(🎩)ゅく・(🌩)孟もうの(🐽)二氏を閉息せし(🥅)め(🚋)ることに成功し(🎉)たが、おしまいに、(🛶)季氏を押(⏱)さえる段(duà(📀)n )になって(📧)、計(jì(🍗) )画が水泡に帰(🔻)し、一方、定公は斉(😃)の国の(🚀)誘惑に乗って(📡)、(📊)季(👺)氏とと(🌥)もに美(měi )女にた(📷)わむれ(🐱)、(⏫)宴楽(🛄)(lè )にふけ(📤)り、いつとはなしに彼を疎(shū(📙) )んずるようになったので、彼も、ついに(😉)望みを魯(lǔ )の政治に絶(jué )ち(🐡)、職をしりぞいて漂浪(là(💵)ng )の旅(lǚ )に出るこ(🚰)とに(👲)なったの(⏳)である(🎦)。
子曰く、雍(yōng )よ(🆚)う(💨)や南面せしむ(🖐)べ(🔦)しと。仲弓、子桑伯(💨)(bó )子を問う(📴)。子曰く、可(kě(🐜) )な(😭)り(🎯)、簡(🎼)(jiǎn )なりと(♉)。仲(zhòng )弓(gōng )曰く、敬けいに居りて(💂)簡を行い、以(📀)(yǐ )て(🔶)其(qí )の民に臨ま(🍁)ば(⬜)、亦可なら(💸)ずや。簡(jiǎn )に居(jū )りて簡を行わば、乃(nǎi )ち大簡たいかんなるこ(😋)となからんやと。子曰(🎗)く、雍の言(yán )然りと。
「然(rá(🕰)n )し、お前達のように、血統(🕐)(tǒng )など(🎅)問題にしない人があると知っ(🏌)たら、(🛢)彼も(💝)喜ぶにちがい(⚽)ない。わしも嬉しい。……7(🖱)い(🛴)や君子(zǐ )というもの(🔸)は(🚲)、人(ré(🎼)n )の(⚡)美点を助(🎪)長(zhǎng )して、(👊)決し(🚛)て人(🤚)の(🍝)欠点に乗ずるよ(⛄)う(🕺)な事はしな(🎥)いものじゃ。然(🌖)し世の中には、兎角そのあべこ(🚄)べを行こ(🗣)う(🦏)とする小人が多く(👙)てのう。」(🌚)
だが、話は孔子(⏩)がまだ官途について間(🐟)もないころのこ(🏬)とであ(🥞)る。一日、孟(🌄)懿子もう(🦏)いし―(🎓)―孟家(jiā )の(㊗)当(🧕)(dāng )主(🔻)――は、(😍)孔(kǒng )子を訪ねて、殊勝(🏊)らしく孝の道を(🤹)た(🌋)ず(🐆)ねた(🕚)。
孔(kǒng )子は、少(👴)し調子を(🎎)柔ら(🚃)げて云った。
(小人(🌭)が(🌫)つけ(🍛)上(shàng )るのも、怨むのも、また嫉妬心を起(🐇)すのも、(💰)結局(jú )は自分(🐉)(fèn )だけがよく思われ、自(👲)(zì )分(fèn )だ(🐚)けが愛されたいからだ。悪(🍗)の(❄)根(gēn )元は何と(💼)いっ(🔫)ても自(👱)分を愛し過(guò )ぎるこ(🧤)とにあ(🌲)る。この根本悪(🚊)(è(🚞) )に眼を(⛸)覚(📧)ま(🏏)させない限り(🏕)、彼(bǐ )等はどうにも(🛰)なるものではな(😮)い。)(🐖)
「そうか(⛑)。お前達もそう信ず(🗻)るの(🍀)か。それで私(🔸)も安心(xīn )じゃ。」(📴)
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