二(🚌)年の終わりにも、里人はな(🙄)お嗤(chī )笑を止め(🚼)なかった。が、それはも(😳)う、声(🔴)にまでは(🐡)出てこなかった。ただ、市九郎の(🔶)姿(zī )を見(jiàn )た後、顔を(🍤)見(😳)(jiàn )合(😤)せて(🎦)、互いに(⚾)嗤い合(🚇)うだけであった。が、更に一年(😠)経っ(💬)た。市(shì )九(jiǔ )郎(🏀)の槌(chuí )の音(yīn )は山(🚰)(shān )国(💋)川(🌑)(chuān )の水(shuǐ )声と同(🗡)じく(🥉)、不(🏉)断に響いて(🎌)いた。村の(🐳)人た(🤲)ちは(🚬)、もうなんとも(⛱)いわなかった。彼らが(♏)嗤笑の表情は、(🔷)いつ(👇)の(🚋)間(jiā(🔂)n )に(🏩)か驚異のそれに(🤣)変っていた(🍌)。市九郎は梳(shū )くしけずらざ(🐣)れば(🧔)、頭髪はいつの間にか伸(shēn )び(🤕)て双肩を覆い(😥)、浴ゆ(🚸)あみせざれば、垢づきて人間(🐧)とも見(⏹)えなかった。が(😎)、彼は自分(fèn )が(🐏)掘り穿った洞窟(kū )のうちに、獣(shòu )のごとく蠢うごめ(💧)き(🌾)な(🔩)が(🍢)ら、(🌭)狂(kuá(📷)ng )気のごとくそ(🤱)の槌を(🦑)振いつづけ(🛑)ていたのである。
「其(qí )方そ(⌛)ちに少(shǎo )し頼みがある。了(le )海ど(🤕)のに御意得たい(✴)ため、遥(yáo )々と尋(🕖)ねて参(⏺)った(🐌)者じゃと、伝え(🕌)てくれ」と、いった(😑)。石工(🥎)(gōng )が、洞(👓)窟の中へはいった後で、実之(zhī )助(zhù )は一(🚪)刀の目くぎを湿(shī )し(🍌)た。彼は(🕡)、(🏨)心(xīn )のうちで、(🦕)生来初め(🐽)てめぐ(💁)りあう敵(dí )の(🏘)容貌を(🤲)想(✈)像した。洞(dòng )門(mé(🥚)n )の開鑿を統(tǒ(🔳)ng )領していると(🗨)いえば(😎)、五十(🔒)(shí )は過ぎているとはいえ、筋(jīn )骨たくましき男であろう(🧚)。ことに若年じ(🎋)ゃくね(🐖)んの頃には、兵法に疎うと(🛴)からざりしと(🖌)いうのであるから、ゆめ(🎆)油(yóu )断(duàn )はならぬと思(sī(🔭) )ってい(🎌)た。
「子(zǐ )細あ(⏱)って、その(🕴)老僧を(🚕)敵(dí )と狙い、(🐸)端(🦔)なくも今(🤠)日(rì )めぐ(🚷)りおうて、(🅿)本(běn )懐を(🍠)達す(💏)るも(📏)のじゃ。妨げ(🌉)い(🐫)たすと(🙄)、(👃)余人な(🤹)りとも容(🕙)赦は(🛺)い(😺)たさぬぞ」と(🛐)、実之(🍩)(zhī )助は凜(lǐn )然(🗽)と(🤲)いった。
「東京です。」青(qīng )年は振(zhè(🕥)n )り(🆙)向きもしな(🉐)い(📸)で答えた。
人(rén )々は、衰残(🌠)の姿いたいたし(🍅)い市九(jiǔ )郎に、
信(xìn )一郎は、相手の(🥁)苦悶のい(👎)た/\しさに、(🛌)狼狽ろうばい(🔽)しな(📧)がら(💭)答えた。
烈はげし(🏻)い苦(🕺)痛に(🎳)、歪ゆがん(🚷)でい(🙉)る青年(😂)の面に、又(👾)別(🦋)な苦(📈)悶(📝)くもんが(🎊)現(🧛)われ(🎱)ていた。そ(🧑)れは肉(🛬)(ròu )体的(de )な苦悶(mè(💑)n )とは、又別な――(👙)肉体の苦痛にも劣(🌭)らない(👖)ほ(🗜)どの(🕡)――心の、魂(🕛)(hún )の苦痛(🐯)で(☝)あるらしかった。彼(bǐ )の蒼白ま(🐦)っさおだった面(😩)(miàn )おも(🤱)ては微弱な(🚉)が(🧞)ら、俄(🏚)に(🚏)わか(💈)に(😐)興奮(fèn )の色を示し(🍋)たよう(👤)であった。
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