一(yī ) 宮城野
こ(📔)の人(rén )は本(⛽)名をお(🌟)嘉(jiā )志か(🔡)しさんといい、横浜(bā(🤾)ng )フエリス女(🈷)学(xué(🧜) )校を(🚥)早(🚴)(zǎo )く卒業して、巌(yán )本(běn )い(⏺)わも(👈)とさんにか(🗡)たづい(💠)た人ですが、その学才(cái )と人がらとはむ(🎢)か(🗼)しを知っているも(🕵)のに(🏅)惜しま(🗄)れたばかりでなく、お嘉(🦊)(jiā )志さんの(🎯)だんなさ(👂)んはまた当(💧)時(♉)明(mí(☕)ng )治(zhì(💚) )女(🐵)(nǚ )学校の校長でも(🥪)あ(😴)り女学雑(📲)誌(⛔)社(🧟)の(⏫)社(🎆)長で(🚜)も(📣)ありまして、『女学雑誌』と『評論』の二(🐉)雑誌を出していましたから、(🗽)学校や雑(zá )誌に(🌂)関係のある男(💲)女の人たちまでが新(xīn )しい墓じるしのま(😟)わ(🍿)りに集(🈺)(jí )まり(🎿)まし(🍿)た。
橘翁(wēng )さまはかなり(💩)遠い先の(🥓)ことを(⬆)考えておい(⚓)た人とみえます。そ(🦐)のことをここにす(📋)こしお話(⛔)(huà )ししてみれば、もともと高瀬の家の(🏏)先(🧖)祖は代々木曾福島のお関(wān )所(🕒)(suǒ )番(😿)を(🌍)つとめた武士であり、高瀬(🏤)の兄(姉の夫)の(👷)父親の代には砲(pà(😏)o )術(shù )のご指南(nán )番(指導の役(🤬))まで(🚡)して(🖊)お関所(🚰)を固(🔏)め(💄)た(🙇)も(📢)ので(🅱)、したが(🐻)っ(🎩)て(📤)部(👠)下(xià )に使(shǐ )われる人たちもすく(🚘)な(✳)くなかった(👁)のですが(👼)、そういう身分(🧜)の低い士(shì )族は多(duō )く貧しか(❗)っ(🙂)たの(🍫)です。橘翁さまの製(🌼)薬は(🐔)、部下の人(rén )た(♑)ち(🤥)にも内職を与(yǔ )え(📿)、土地の(🎁)うるお(🐮)いにもなる(🐻)よ(👜)うに、(🕠)との願(🌰)(yuàn )いか(🏍)ら始めた(🗻)ことらしい。高(gāo )瀬(🤐)で造り出(🍋)した奇(qí )応丸き(🐉)お(🧑)うがんは、木曾山で(🎸)とれ(🎳)る熊(xióng )くま(🙅)の(😄)胆いを土台にして、それにシナ朝鮮(🐥)のほうから来(lái )る麝香(xiāng )じ(🔌)ゃこうやにん(😇)じんなぞを(💲)用い、形(xíng )もご(🏼)く(🚁)小粒(lì )な飲みいい丸薬と(🤼)して金粉(🌨)(fěn )きんぷんをかけたものですが、正直な(🌱)材料が使って(🌼)あるもの(🐔)ですから小児に飲ませる(🏺)にいいと言われて、だんだん(🛣)諸国にひろまったものの(🔧)ようです。
(🏅)そういえば、木(mù )の芽が(👶)田(⏪)楽になり、竹の子が(🏏)すしになり(📊)、よもぎ(🥘)が(🙉)もちになるころは、(🏀)そこいらはもう桃やす(🏺)ももの花(huā )でいっぱいです。
自分(fèn )の(🥏)ことをこ(👝)こで少(😅)し(💝)お話ししてみれ(🌎)ば(📞)、(🐻)わたし(😋)も仙台せんだいから東京へ(👤)帰(⤵)るように(🧗)なっ(🥘)てから、またまた自分の仕事をつ(✂)づけました(🛢)が、まだまだ(💖)力(🎧)の(🎳)足りないこ(♌)とを思うに(⛄)つ(🖍)け、あの東北の菖(📀)(chāng )蒲(🚭)田しょうぶたの浜で海(hǎi )の空気を胸(😼)いっぱ(🐕)いに(👍)吸ったり(🤹)、梨畑なしばたけやぶどう畑の(🚭)見(🎎)ら(🈯)れ(🏉)る仙台郊外(wài )を(🐨)土樋ど(🌬)ひというほうまで歩き(🔡)回ったり(📘)、あるいは阿(♓)(ā(🌶) )武(📧)隈川あぶくまが(🤔)わ(😛)の(👷)流れ(✳)ると(📏)ころま(🍒)で行(🍘)ってみたりしたような、そ(📚)ん(🗒)な(🎣)静かな心は(🚲)持てな(😚)かっ(🌨)た(🔅)の(🍈)です。それ(㊙)ばかりでなく(🏁)、自分らの切り開(kāi )いて出て行こ(💆)うとする道にはお手本というも(🌃)のも少なかっ(🦇)たし、足もと(⏸)も暗か(🚃)ったし、(🚆)これから先(😜)、自分(🌓)のなか(📗)から生まれて(♟)くるものを守(⤵)り(🌶)育(🧗)て(🍵)て行(🍥)(háng )くには、かなり(🥔)の勇気と忍耐(nài )と(🔭)がいりま(🚯)した。
守山(♑)もりやまと(🥓)いうところの(🚣)桃畑は、わた(🕘)したちの義(📒)塾ぎじゅ(🏴)くの木村先(xiān )生(🙁)が(🌔)お百(bǎi )姓にす(🎖)すめて、桃の苗(🕌)木(mù )なえぎを(🚱)移し(🚶)植(❌)えさせたことから(⏺)は(⚓)じまっ(🖊)た(🙃)と聞(🔛)き(🎗)ます。
しかし、橘(🧞)翁きつお(💠)う(🏬)さまの始めた薬がこんなにひろま(🛹)るまでには(⏸)、そ(⚾)の(🔍)かげに何ほ(🌻)ど(😁)の人のほ(🏻)ね(🎟)おりがかくれているとも知れません。
この瑞(🚮)(ruì )巌寺の近(👊)く(🏉)に(🦓)雄島おじまという(🛰)小(xiǎo )さな島がありま(👭)し(🏿)て、(😦)いくつか(🦂)の洞穴ほらあなが(➿)海にむいたところに隠(yǐ(🔭)n )れていま(🕤)す。昔の坊(fā(👀)ng )さん(🆑)た(🔥)ちが来て(💁)座(🥤)禅ざぜ(🍁)んをし(🥑)た(😠)跡(jì )だと聞(🙏)(wén )き(🐕)ます(🥔)。あそこにもここ(👝)に(🍀)もというふうに、その洞穴ほら(💕)あなが続(🚀)いています、中には、(🔡)岩壁にむ(🤑)かい合(🌖)って静(🚧)か(⬅)にすわるために(🉑)、坊さん自身(👯)の(🦊)手(shǒu )で造(⛵)りかえ(🛤)たかと(🍋)見える(♉)ほど(👲)、そまつ(🚩)ながら(💅)岩屋(🍔)(wū )の形(xíng )をそなえた(🌰)ところもあります。あまり取(qǔ )りつく(🍙)ろわれた古跡(🌧)なぞを見(jià(🚿)n )るよ(🥔)りも、(😇)かえ(👋)って(😔)昔のことがしのばれるのも(🅿)、(💒)そういうかく(🏚)れた場(chǎng )所です。そん(🛶)なところへ行って立ってみま(✈)す(😶)と耳に入る松(sōng )風(fēng )よりほかに長(zhǎ(😸)ng )く遠いひ(🎍)びき(🌄)を伝えるものも(🚠)ありません(😇)。
九 涼しそ(✝)うな(💱)もの
旧暦(⏰)(lì )七月十五(♒)夜(👇)に(🔂)は月がことに明る(🗂)くこ(⏩)の谷間(👘)にさし入りました。姉の家(🛄)の(🎣)ものは、(🐀)甥おいや(🍇)姪めいから、年不相(🈯)(xiàng )応に(🍒)額(é )ぎ(🧢)わのは(🔌)げ(👪)た番頭さ(⛔)んまで奥座敷(🚠)に集ま(🚙)りまして、あか(🐙)りを遠く置(❄)き、縁側に出て、思(sī )い思(sī )いの夜ばな(🕚)しを持ち寄りました。木曾福島もせまいところで、わた(🧗)しが吉村よ(📻)しむらのむすこ(🎩)さんを連(🙁)れながら東(dōng )京から来(🖊)(lá(🐾)i )たと言え(😆)ば、(📭)そん(👔)な(😅)いささかな人(rén )の動きまで(📖)が(🌪)、(♏)一(yī )晩じ(🎒)ゅうに(🏔)町へ知(🔐)れ(💙)渡ってい(🕹)るくらいのと(😺)ころです。ほん(🙈)とにせ(🍕)きばらい一(yī )つうっかりでき(🤔)な(📀)いと(🎏)ころだ、そんな話の出るのもそ(🛋)の縁側(cè )でした。姉のもとへかよ(🛁)ってくる女(🆘)の髪(🥒)結(🏅)(jié(🍦) )いさんは唖(😑)お(📔)しながら(🔜)に、それはかしこいも(🏹)の(🌧)で(⌚)、姉はその人の身ぶ(🥪)り手まねを通して(💠)、町(🚟)ので(🏯)きご(🔛)とを手に取るよう(🦎)に(⚪)知ることがで(⬇)きる、そんな話も出まし(📣)たっけ。
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