日本《木村 沙織 えろ》2行目ライン
木村 沙織 えろあらすじ
馬籠にあ(📻)る半(bàn )蔵あてに、二人(rén )ふたり(🛌)の友(🤷)人(🥘)が(🍮)こういう意味の手紙(zhǐ )を中津川から(💗)送ったのは、水戸(🎻)浪士の通り過ぎてから十七日(rì(🎎) )ほど後にあたる。
「長居(🐃)は無用だ(🐶)。」
「長居(🛏)は無用だ。」(🛌)
その日から(🖲)、半(bà(🎼)n )蔵は(🥤)両国橋(🥂)(qiá(❣)o )の往いき還か(🧦)えりに筑(zhù )波山つくばさんを望むようになった(🕺)。関(♒)東の(⤴)平野の空(kōng )が(♌)なん(🦈)となく戦塵せ(🤷)んじ(🎦)んに(🎲)おおわ(🧐)れて(🕹)来(lái )たことは、それだけ(📶)でも役(🤛)人たちの心を(😅)奪(👂)い、お(🏥)役所(🏽)の事務(⛽)(wù )を滞(zhì(👪) )ら(🤧)せ、し(👣)たがって自(🥗)分らの江(🔜)戸(hù )滞在を長引かせ(🦗)ることを恐れた。時には九十(🏌)六(liù )間けんからある長(zhǎng )い橋の上に立って、木(mù )造の欄干に倚(🐹)よりかかりな(🚵)がら丑寅うしとらの方角(🅰)に青(🚮)く光る(😞)遠い山を望んだ(🍾)。ど(🥐)んな暑苦(☔)し(🌥)い日でも、(🖤)そこ(✏)まで行くと風(💔)がある。目(mù )に(🧠)ある隅(👥)田(🍣)川すみ(🥩)だがわも彼には江(jiā(🛬)ng )戸の運命(mì(🍴)ng )と切り(🗒)離(💸)して考(👁)えられな(🌤)いようなもの(🔌)だっ(🚫)た。どれほ(🛎)どの米穀(👗)を(🙂)貯た(🤹)く(🈂)わえ、どれほどの御(yù )家人(🥈)旗(qí )本を養う(📤)ためにある(🏈)かと見えるよ(🤤)うな御蔵おくらの位置(zhì )はも(🏿)とより、両岸にある形勝の地のほとんど(🥥)大部分も武家(jiā )のお下(🐵)屋敷で占(🔩)(zhàn )められている。おそらく百本(🔫)杭(⤴)(háng )ひゃっ(📨)ぽんぐいは(🙊)河水の氾濫はんらん(🐞)から(🐏)この河(🔝)岸かしや橋梁きょうりょうを(🏏)防ぐ工事の一つ(🎤)であろ(🛀)うが、(😕)大(♿)(dà(🔚) )川(✴)橋(💄)（今(jīn )の(🤒)吾妻(🔯)橋あずまばし）の方か(💰)らやって来る隅田川(📥)の(📽)水(👓)はあだか(😱)も二百(🏄)何十年(🦅)の歴史を語るか(💫)のよう(〰)に(🦑)、そ(🎪)の百(👴)(bǎi )本杭(háng )の側(🌠)に最も(🏼)急な水勢を見(jiàn )せなが(🕑)ら、両国の(🤠)橋の下へと渦うず巻(🦖)き(💱)流れて(🕐)来ていた。
(🛴)樋(🖖)橋(qiáo )付近の砦とりで(🧢)の防備、および配置な(🥜)ぞ(👡)は(🎁)、多(🏄)くこ(🙋)の物頭の考(kǎ(🐈)o )案により、策(🔀)戦のことは諏訪(🐃)(fǎng )藩(fān )銃隊頭(🤷)を命ぜら(🏣)れた用人塩(yá(😃)n )原彦七(qī )の方略に(👻)出た。日がな一日降りしきる強(🤷)雨(🦁)の中で(🕞)、(🍝)蓑笠み(👀)の(🚼)かさを着た数百人の人夫(fū )が山から大木(mù )を伐(fá )き(🌑)り(😲)出す音だけでも周囲に(〰)響き渡った。そ(🦍)こには砲(🐆)座を定めて木の幹を畳たたむもの(🛃)が(🍰)ある。ここには(🚶)土居を築(🔊)き土(🚠)俵を積(jī )んで胸壁(💘)を(👒)起こ(😗)すもの(💼)があ(🏭)る。下(xià )諏訪しもす(🐺)わ(♉)から運ぶ兵(bīng )糧(✏)ひょう(🌿)ろうで(🤟)は間に(🎤)合わな(🎃)いとあっ(🕗)て、樋(tōng )橋(🗃)に(📏)は役所も設け(👨)られ(😭)、炊(🗓)(chuī )た(📴)き出しもそ(🐣)こで始まった。こ(🍺)の工(🐶)事(🐗)(shì )は夜に(🤾)入(🧛)っ(🔺)て松明(🐋)たいまつの光で谷(gǔ )々を(🥇)照らす(🏚)まで(🥈)続いた。垂(🌊)(chuí )木岩たるきいわ(🍧)の桟(⛪)かけはし(🎞)も断絶せられ(😌)、落(luò )合(hé(🚃) )橋(⏺)お(🏾)ち(🎈)あ(〰)いばしも切っ(🐤)て落とされ(⚓)た。村(cūn )上(shàng )の森のわ(🖋)きにあたる街道筋(jīn )には篝かがりを焚たいて、四、五(wǔ )人ずつの番士(shì )が交(🚞)代でそ(🆙)こに見(jiàn )張りをした。
「わた(🚌)くし(🍟)ですか。諏(🏤)訪(🕘)(fǎ(🍲)ng )飯(🚐)島村すわい(🌹)いじまむらの(🍧)生まれ、降蔵(zāng )こうぞうと(✏)申します。お(🐕)約(✊)束の(🌖)とおり(🐧)片桐までお供(👷)を(🥫)いた(⌚)しま(🌵)した。これ(😂)でお暇いとまをいただきます(🗂)。」
夜もはや四(sì )つ(🔬)半時を(🦍)過ぎ(🐁)た(🐃)。浪士らは味方(fāng )の死骸しが(😻)いを取り片づけ、(🥃)名(🖲)(míng )のある人々は草(cǎ(🏿)o )小屋(wū(📗) )の中に引き入れて、火(🏝)を(🏢)かけた。その他は死骸のあるところでい(🎎)ささかの火(huǒ )をかけ、土(tǔ )中に埋うずめた。仮りの埋(🤹)葬(zàng )も済(🎙)んだ。樋橋(🛍)(qiáo )には敵の(🉐)遺棄した(🚎)兵糧や弁当(📊)もあ(🗼)った(💢)ので、それで一同は(🧣)わずかに空腹をしのい(🛵)だ(😂)。激しい饑(🧘)うえ。激(❓)しい渇かわき。それを癒いやそうためばか(📝)り(😙)にも、(🍵)一同の足は(🌌)下(🌏)諏(👠)訪(🚆)(fǎng )の宿(xiǔ )へ向いた。や(🎞)がて(🔯)二十(💘)(shí )五人ず(🤡)つ隊(duì )伍たいご(🗞)をつくった人たちは樋(tōng )橋を離(🚎)れ(🚲)よう(⚾)と(🤩)して、夜(yè )の空(kōng )に(🌺)鳴り渡る(🌞)行進の(🏻)法螺ほ(👕)らの貝を聞いた。
近くにある河かわ(✔)の(⛺)ところ(🤕)まで浪士は後ろ手(shǒu )にくくっ(📭)た(🉑)百姓を引(yǐn )き立てた。「(💻)天誅(zhū )」(😟)とはど(🎯)ういうわけかと(👎)降(jiàng )蔵(🧔)(zāng )が尋ねる(💇)と、天誅とは(🐂)首を切る(😬)こ(🍳)とだと(🎠)浪(📸)(làng )士が(🎉)言って(🍥)見(jiàn )せ(💋)る。不(🧢)(bú )幸な百(bǎi )姓は震えた。
(👟)人足一人を拾って行くに(🌌)も、浪士(🛃)ら(🐬)はこ(👸)の調(diào )子(zǐ )だった。
「(🈹)何か考えがあると(🏑)見えて、わ(🌦)た(🍭)しの方(fāng )へもな(🤼)んとも言って来ない(🥌)。こ(👖)れが普通(🗳)の(🕎)場(🏢)合な(🚛)ら、浪士なぞは泊(🍠)めちゃならないなんて、沙汰のあ(🈺)る(✊)とこ(🍶)ろですがね。」
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