孔(kǒng )子はそれ(🚶)に頓着なく、
門人たちは顔(➗)を見合せた。犠牲に(✝)する(🍬)には(📰)、毛色(🥢)が(🍕)赤くて(🐒)角(💷)が立派で(🛁)さえあれば、(⏺)それでいいとされて(🤫)いる。これ(🥊)まで牛(niú(🥌) )の血統が問題にされた例ため(☝)しをきいた(🤶)ことがな(⛅)い。何(🔧)(hé )で(🦊)、(🌐)孔子(🦁)がそんなことを(🚿)云い(🍣)出したものだろ(📗)う、と彼等(🕷)は不思(🦊)議に思った。
と、もう一度(dù )彼(bǐ )は(💃)首をひねった。そして最後(hòu )に次の言葉(⤴)を思い(🚪)起した。
「口の(🤷)達者(zhě )なものは(🍲)、とかくつまらんことを(😁)いい出すものじ(👦)ゃ。出まかせ(🏻)にい(📠)ろんなこと(📴)を云(🏔)っ(⛏)ているうちには、(🏊)結構世の中(zhōng )の憎(zēng )まれ者にはなるだろう。仲弓が仁(ré(🎁)n )者であ(💥)る(😅)かどうかは私(sī(🕜) )は知(🔜)らない。しかし彼(🦐)は(💑)口だけは慎(shèn )んでいるように(🍄)見受(🚬)ける。いや、口(⌛)が(🦀)達者(zhě )でな(🙂)くて(🏤)彼(🤵)も仕(🧕)合(hé )せ(😺)じゃ。誠(♿)実な人間に(🔑)は(🐄)、口などどうでもいいこ(🎏)とじゃでのう。」
しかし、ただ(🔀)一(💮)人(ré(🔨)n )の(✋)門人で(🍔)も見捨て(🛥)るの(✈)は(🏗)、決して彼(😶)の本(⛴)(běn )意(yì )ではなかった。そして、(🏸)考えに(🥤)考(🏤)(kǎo )えた末、彼は遂に(🖥)一策を思いついた。それは、仲(🈂)(zhòng )弓(🐝)(gōng )にけちを(👆)つけたがる門(mén )人たちを五六名つれて、(🐷)郊外(😽)を散策(💁)(cè )することであっ(🚮)た。
「(🃏)なる(🍬)ほど見(jiàn )事(shì )な牛(niú )でございま(🅿)す。」
「(🥫)もしそうだとすれば(💲)、(😉)それが君(😏)(jun1 )の邪心とい(🐃)うものじゃ。君の(🎡)心の中(zhōng )では、(🛸)この(🌚)孔丘という人間(jiān )が、いつも対立(🖱)(lì(🍫) )的(de )な(🍆)もの(🚏)に(🍒)なって(🔗)いる。君は、(💻)はっきり意識していな(Ⓜ)い(🤢)かも(🚐)知(🕷)れないが、(😖)君の奏楽(lè )にとっ(👴)て、(🏨)わしの存在(zài )は一(🚷)つの大き(🏛)な障碍なのじゃ。君の心(🥟)はそのた(♉)めに分裂する。従って、君は(🌡)完(🚏)全に君(💘)(jun1 )の音楽に浸りきることが(🕔)出(chū )来(🕔)(lái )ない。そこに君(🛌)(jun1 )の失敗の原因(yīn )が(🎭)あ(😀)る。そう(🕤)は思わな(😬)いかの?」
(🎺)彼は(⚓)、孔(🐒)子(🥢)の部屋にはい(🍬)るまで、ほとんど夢中だ(💢)った。彼ははい(♍)っ(🆓)て(🍄)見て、森(sēn )とし(🚿)た部屋の、(🎷)うす暗(🛩)(àn )い奥(ào )に、端(🐈)(duān )然(rán )と坐っている孔(kǒ(👿)ng )子を(🏪)見(💷)出し(⏹)て、は(🎎)じめ(🔩)て吾に(😳)かえった(🚔)。呼ば(💏)れた(🔀)理由(☕)をはっきり(🥊)意(🆕)識し(🥗)たのも(🙃)、その時であ(⏸)った。
(礼にそむく(📊)わけ(🕔)には行(há(👈)ng )か(😧)ない。しか(👔)し、無道の人に招かれて(🎉)、たとい一(🚖)日たりとも(🛅)これを(🌨)相(xiàng )たすけるの(⭕)は(♟)士の道でな(📰)い。況んや策を以て乗(ché(🥞)ng )じ(👟)られるに於てを(🐺)や[#「於(👇)てをや」は底本で(🏾)は「於(🈹)ておや」]であ(🚉)る。)(🐫)
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