「飯島(dǎ(🐃)o )なん(🍥)か(🌎)も、そうだろう。」
(😬)静坐のあとは(🌟)遥(yáo )拝ようはいだった(💖)。――これ(🎽)は(🚬)皇大(dà )神(💄)(shé(💫)n )宮こう(🦋)たい(🐟)じ(🎌)ん(😅)ぐうと皇(huáng )居(⏪)こうきょ(🔈)に対(🎚)する儀礼ぎれいで、その当時は、極左きょくさ分子や一(📸)部のキリ(👪)スト教徒以(🗂)(yǐ )外の(🧤)全国(👦)民(👘)によっ(🏡)て当然な(🥗)国(guó )民儀(🛅)礼と認(🐏)められ、集団行事においてそれを欠く(💽)こと(👎)は、国(guó )民常(🍘)識に反(fǎn )す(🎸)る(🍂)ものとさえ考え(🥖)られ(😫)ていたのである。
この(🚙)一週(🌫)間(jiān )は、塾(🔥)生(shēng )たちにとっては、まっ(🗓)た(🔙)く奇妙きみょうな感じのする一(👾)週間(🙍)だっ(🐟)た。朝(cháo )倉(🍶)先(xiān )生夫妻(🏕)も、次郎も(🎋)、(💃)生(shēng )活(🐖)の細(xì )部の(😀)運営につい(🛋)ては(🏬)、自分たちの(🏴)ほうか(🍩)らは、何ひとつ指図(tú )さしずをせず(🌕)、また、(🌞)塾生たちか(♈)ら何(hé )か(⏱)たずねら(🍈)れても、「ご随意(yì )ずいいに」とか、「適当に考えて(🐭)やっ(🍭)てくれた(🐑)まえ」とか、(🕓)「(🌚)みんなで(❎)よく相談(tán )してみるんだな」(🧐)とか(🍮)いったような返事を(🏿)す(🛅)るだけだったの(💖)で(🔂)、(👡)とかく(🎸)かれ(🕍)らはと(🕞)まど(🚐)いした(👷)。中に(🙏)は、それを(🍢)い(😆)いこと(🍬)にして(🤑)、ずるくかま(🚿)えるもの(🚈)もないでは(🛐)なかった。その(🧞)結果(🛴)(guǒ(🎊) )、むだと(🔕)へまと(⛄)がつぎつぎにおこり、か(🛵)れらの(🎬)共同生活(🖐)のすがたは(⤵)、見た眼めには決して(🈁)いいもので(🏮)はなかっ(🌦)た(🎟)。時(shí )には、不規(🥍)律(🔂)と(🛐)怠慢たいまんだけが塾(shú )堂を支(🔬)配してい(🛸)るの(💑)では(👽)ない(🚉)か(🔆)、と(㊙)疑(🈯)われる(🍤)ような場(chǎng )面もあ(👾)り、(🥃)もし学(xué )ぶことよりも批評(pí(🌳)ng )す(👾)る(🍑)ことにより多くの興味を覚(jià(🈯)o )えている参観者がた(🔂)ず(🍫)ねて来(😹)たとしたら、その人(rén )は、批(🎦)評(⛷)(pí(💣)ng )の材(cái )料をさがすのに(🔣)、決(jué )して骨は折れなかったであろう(🐴)。
「(😱)たいていは二重(chó(😁)ng )橋(👡)を見て、(🌌)それから銀座に行きたが(😤)っ(🐺)て(💈)いたようで(🏧)した(🍍)。」
(🛌)朝倉(cāng )先(xiān )生は(🎖)、そこでまた口をつぐんだ(🏾)。塾生たちの中には、話がそれで終わっ(🚒)たのか(🥂)と思い(💏)、そ(🥔)っと眼(yǎ(🎡)n )をひらいて、先(xiān )生の顔をのぞいて見(jiàn )たものもあった(🕹)。
「次(⛄)郎さんの板木の打(😺)ちかたには、行事の性(xìng )質(🐻)や、そのときど(㊗)きの必要で、少しずつちがっ(🕕)た調(diào )子(🥕)が出ますわね。あ(🦀)た(🕗)しは、(💧)それが(👤)いいと思いますの(😘)。それ(🔥)でこ(👓)そ、そのと(📥)き(👂)どきの気(👺)分が出るんですも(🈷)の(🎰)。板木だって、打ちかた次(cì(🛃) )第し(🤒)だいでは芸術(😏)になりま(🍿)すわ(📂)。あたし、次(🤙)郎さんの板(bǎn )木の(🤚)音をきいていると、いつもそう思(sī )いますのよ。先(xiān )生(💾)には叱しかられるかも(📢)しれないけれ(🥤)ど、今朝の打ちかただって(🤫)、頭かぶせにわるいとばかり(☝)い(🛠)えな(🗨)いんじ(🕤)ゃないかしら。」
と、次郎はちょっと(💠)考(kǎo )えていたが(🛶)、
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