(🔇)と(✳)、孔子は(🐱)急(🚦)に居(🚇)ずまいを正して、射(shè )るように楽長の顔を見(jiàn )つ(🏽)めながら、
陳亢ちんこう、伯魚はくぎょに問(wèn )いて曰(🥈)(yuē )く、子も亦(🐚)異聞ある(👌)かと。対えて曰く(☕)、(📹)未だし。嘗て独り立てり(🧦)。鯉り趨(qū )はしりて庭を過(guò(🐨) )ぐ(🚲)。曰(🌯)(yuē )く、(🚠)詩(shī )を学(🐰)びたる(🤱)かと。対え(🌘)て曰く、未だし(🧜)と。詩を学ばずんば、(🍑)以て言うことなしと。鯉(😟)退(tuì )しりぞきて詩(shī )を学べり。他日(rì )又独り立てり(🎓)。鯉(🌕)趨(🌦)(qū )りて庭を過ぐ。曰く、禮(🍯)を学(🚒)(xué )びたるかと。対(duì )えて曰く、(🚋)未だしと。礼を(🐴)学ばずんば以て立つ(🚮)ことな(📼)し(😳)と。鯉(lǐ(⛵) )退(🛐)きて礼を学べり(😛)。斯(sī )の二者(zhě )を聞けりと(🔨)。陳(chén )亢(kàng )退(tuì(🏋) )きて喜(🎃)(xǐ )びて(🈷)曰(🎂)(yuē )く、一を問(🈵)いて三(sān )を得たり。詩を聞(🚓)き、礼(🎴)を(🤕)聞き、又君(jun1 )子の其(🔸)の(🌨)子(zǐ )こ(🥓)を遠(🐴)ざくるを聞(wén )け(⛷)りと。
だ(🔫)が、(🥗)や(🗳)はりわからなかっ(🛴)た。で(🏝)、彼(bǐ )は、孝に関(🎬)す(🌿)る、ありとあらゆる孔子(zǐ )の教えを、一(yī )とおり胸(🏐)の中でく(🤰)りかえ(⏭)し(🐒)て見た。
と、(🚏)孔子の声(shē(🌑)ng )が(👎)少し(🛩)高くな(🧣)った(🎻)。
すると陽(yáng )貨は、ここぞとばかり(📤)、(🤽)三の矢を放(📫)った(👦)。
「礼は簡に失してもならないが、また過(📲)ぎてもならない。9過(🛣)ぎたるはなお及(🔗)ばざ(〽)るがごと(✊)しじゃ。人間に(🕌)はそれぞれ(🅾)に分というもの(🦁)が(👎)あるが、その分を上下(xià )しないと(👜)ころに、(🧡)礼(lǐ(🌔) )の(🤩)正しい相(🙎)が(😐)ある。分(fèn )を越(😧)えて親(qīn )を祭る(🏻)のは、親の(💁)靈(lí(😙)ng )を(👳)して非(🎑)礼を(📜)享うけ(🦊)しめることになる(🏖)のじゃ。のみな(➰)らず(🏹)、大丈夫の非礼はやがて(🏚)天下を(💌)紊みだるも(🧝)とになる。親(qīn )の靈をして(👑)天下(xià )を紊るような(😺)非礼を享けしめて(🎢)、(Ⓜ)何(🍊)が孝行じゃ(🎃)。」
と(🏧)、残(🚔)念(🛐)(niàn )そうな口吻(🍝)(wěn )で云(♒)った。
しかし、ただ(🧐)一人の門人(rén )で(🍢)も見捨(shě(🌁) )てるのは、決し(⏩)て彼の本(běn )意ではな(🛑)か(💟)っ(🌋)た。そして、考(kǎo )えに(👶)考え(📝)た末、彼は遂(🐎)に一策を思いつ(🚻)いた。それは、仲(zhòng )弓(😫)にけちを(👖)つ(🚊)けたがる門人たちを五六名つれて、(💿)郊(😭)外(wà(🏁)i )を散(💴)策することであ(🐽)った。
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