源(🔖)吉は(😶)自(🤫)分(🤛)の考(➕)へが(🤵)、皆に何ん(💅)とか云は(🐊)れる筈だと思(🥛)つた。百(✂)(bǎi )姓は(🔛)後へふんば(🔺)る牛のやうだつた。理窟(kū )で(🤩)、さ(🌿)うと分つてゐても、中(🦋)々、お(💀)いそれと動かなかつた。けれども源(yuán )吉はそん(🍅)なケ(🎗)チな、中(🌚)途(🙁)半端な、方法(🍝)はな(🌥)んになるか、と思つた。何(hé )故、そこから、もう一(yī )歩出ないのか、さう(🕋)考へた。
(🎊)する(🐑)と、(💃)一(yī )人(🕹)(rén )が、
「なア源ん、校(xiào )長先生(shēng )あれ(👅)きつと、――(💃)あ(⭕)れだ。飛ん(👭)でもない事云(🍸)(yú(👐)n )ふも(🦀)んだ。本(běn )氣(🍇)に聞(wén )く(📫)なよ(🎁)。うん。」床をしき(🤧)ながら、(💦)母がさう云(yún )つた。
「又、表(biǎo )さ(🍇)出ね(🌧)えで。なん(🖊)ぼ(👸)癖惡(è )いんだか。――あどか(🎋)ら臭(📦)せ(📔)くツて!―(🕠)―赤びつき((🦏)赤子(⭐))でもあるまい(💉)し。え(🆔)ゝか、あとから兄(🉑)から(🚞)、うんブンなぐら(🕘)れるべ!」
「覺えてろ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
「ホラ(🐆)、(🚁)兄(xiōng )。」由が(📤)表の(🥨)方に聞耳をたてゝ云(yún )つた。
雜(🈵)木(🐗)林は、誰かゞワザとにや(🆓)つてゐ(📚)る(🕞)やうなかん高(gāo )い悲鳴を(💐)あげて、ゆれて(🚛)ゐた。それが終(🗂)ると、その雪をお伴(🕤)に(💄)してゐる風(㊗)が、(🏯)うな(🏷)りを(👸)あげ(😷)て(🎨)、(👗)平野の中心の(👍)方へ(🚷)、たゝきつけ(🤮)るや(👈)うな勢ひで(🛤)、移つ(😰)てゆくの(🌖)が分つた。が、(🤠)すぐその後か(🌻)ら、も(🚚)つと強い(✡)のが追ひかけてきた。源吉(🖌)の前をゆく(🛠)馬橇の横で(💉)、(🐾)吹(💾)雪が(🍛)龍(lóng )卷の(🧛)やうに大き(🍄)な物凄(🐲)い渦卷をつくり、そ(💖)れが見てゐる(🤑)うちに、(❤)大理石のやうな圓(💓)筒形(🐏)のまゝ、別(bié )な方からの強(qiáng )風と(🐋)一緒にな(📚)つて、馬橇を(🎾)乘(chéng )り(🐭)越(yuè )して行つた。と、その百(⏸)姓がかぶつてゐ(🥈)たむ(🏤)しろが(🌐)、い(🍣)きなり剥ぎと(👼)られ(❇)て、空高くに舞(📶)上つてし(🚋)まつた。風は自(📉)由(💽)氣まゝに、そし(🛰)て益※(二(èr )の字点、(🥔)1-2-22)強くな(😲)つて(✊)行つた。
それから、何(💹)邊も同(tóng )じ(🌹)事を、グ(🐣)ル/\繰り(👸)かへして(🧞)、(🌽)「がつしりかゝつてやるべ。」といふことに(👀)決つた。それ(😕)で皆(🍕)が、や(🏕)うやく別れ(🏬)た。
「芳?(🥣) ――(😆)うん、(♐)芳か。」さう母親が(🚶)分ると、「それさ、まだ(🐗)墮(duò(📘) )りねえどよ。體で(🚱)も惡くしねえば(🍹)えゝ。」と(❔)云つた。
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