(⏪)これも(🆗)別(🤘)にむ(🎬)ず(🥏)かし(🚞)いこ(👴)と(🏕)で(🏇)はない。子游(🥐)にいささか無作法な(🛶)ところが(🌡)ある(🐠)のを思い合せると、孔子の(🎦)心持も(🐙)よ(🧥)くわかる。
樊(fán )遅(🥏)には、もううしろ(📌)を振(zhèn )り(🏵)かえる勇(⛴)(yǒng )気がな(🥔)か(💁)った(😗)。彼(bǐ )は、正面を向(xiàng )い(📔)たきり、石のように固くなって、殆ど機械(xiè(⚓) )的に手(shǒ(Ⓜ)u )綱(🔹)を(🗽)さば(🗽)いて(🕴)いた。
「案外馬鹿(lù )げたこと(🤺)で(😘)ないか(🍋)も知(zhī(⏩) )れない。はっきり云って見たら(🦑)どうじゃな(🧘)。」
門人た(💉)ちが、(😒)孔子のこうした(🎖)教(🛥)(jiāo )訓によっ(🍆)て、ま(😄)じめに自(🚟)(zì )己を反省する機縁を掴み得(🍋)(dé(📚) )たかは、(🍤)まだ疑(yí )問であった。しかし、それ(📙)以来(🆓)、仲(🔺)(zhòng )弓(🥨)の身(shēn )分や、彼(📭)の父の(👀)素行(⏲)(háng )が、彼(bǐ )等の(🧀)話題にのぼらな(🈹)くなったことだけはたしか(🕖)で(🍎)ある。尤(yóu )も、(🌗)この事は、(🧦)仲弓自身にとっては、どうでもいい事であっ(👰)た。彼はただ自(🖋)らを戒(⛸)慎することによって(🕘)、孔(kǒng )子の知遇に応こたえ(🚯)ればよかったの(🔩)だ(📚)から。
孔子(💢)は、自分(🧦)の(🖲)まえ(🏖)に、台(tái )にのせて(🐹)置かれた大きな豚の蒸(zhēng )肉むし(〽)にくを眺(📑)めて、眉を(🥔)ひそ(🕗)めた。
(🐃)陳亢(🧠)(kàng )は字(zì )あざなを子禽といった。
「4(🛳)父母(🍜)の存命(🎂)中は親(qīn )のも(🔱)とを離れて(🐉)遠方(fāng )に行か(😜)ないが(🥁)いい。も(🎦)しやむを得ずして行く場合は、行先を定(dì(🎁)ng )め(🚰)てお(🛃)くべき(🌁)だ。」(🔘)
(🏑)孔子は(🈳)楽(👎)長を(🍨)座につかせると(🦋)、少し居ずまいを(🦑)くずし(👉)て云っ(🏔)た。
「血統(🐬)など(🧀)、どう(🛤)でもいいではございませんか。」(👻)
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