門(mé(🉐)n )人たちは、また顔を(🛅)見(jiàn )合せ(🐌)た。彼(bǐ )等(děng )は、孔子(zǐ )が何(⛪)を(💙)いおうと(📏)してい(🔫)るのか、さ(🧛)っぱり見当がつかなかった(🐚)のであ(🙄)る。
といった(🎶)こと(🖐)を(🔐)思(⏪)い起した。孔子は或(huò )は(🏀)、自分(🖇)を「人(rén )君(jun1 )の風がある。」などと讃めて、そ(🙇)の実、何かの欠(🖍)点(diǎn )を(🐛)婉曲に諷刺し(🕐)ているのではあるまい(🍡)か。そういえば、(👝)世間(jiān )では(🥊)、(🌛)子桑伯(bó )子(♒)し(🌠)そうはくしと自分とを、同(tóng )じ型の(🔠)人(🛬)物だと評してい(🎷)るそうだ。子桑(📼)伯子(zǐ )は物(🐾)にこ(⏰)せ(🦒)つかな(🐤)い、い(👠)い男だが、少(🐬)し大ざっ(🌺)ぱ過ぎ(👉)る嫌い(🎶)が(🍩)ないでもない。或は自分(〰)にもそ(🐌)ん(🐞)な(🚅)欠点が(🚪)あるのでは(😾)なかろう(⛲)か。自(zì )分だけでは(😶)、そんな事がな(🐣)いように気(😦)をつ(🐣)けてい(🚠)るつもりではある(🏌)が。――(⏹)彼(⚾)はそんなこと(🐟)を考(kǎo )えて、讃められたために(🍦)却って不安な気(qì )持になるのであった。
(🤾)孔(🦄)子はつづ(🆑)けた。
(そ(📐)う(🚻)だ、あの(🏢)眼だ!)
ただそ(🎓)れっきりだっ(😣)た。いつ(🐩)も病(bì(🛏)ng )気ば(👣)かりしてい(🈂)る孟武(wǔ )伯(bó(🔬) )に対(🧗)する答(dá )え(🍜)と(🐁)して、(🚁)そ(📉)れはあ(🤘)たりまえの事(🍖)(shì )にすぎな(💤)かった。
(😺)孔(kǒng )子(🔖)(zǐ )は(🍖)踵をかえした。そし(🤶)て、赤(chì )毛の牛を指(🧀)さ(👳)しながら(🎰)、(☝)再(🚼)びい(🖕)った(🌒)。
(礼にそ(🔞)む(📇)くわけには行(háng )かない。し(🍃)かし、無(wú(🐴) )道の人(ré(🎈)n )に招か(🧕)れて、たとい(🍌)一日(👲)(rì(🍮) )たりと(🐤)もこれを相(xià(📴)ng )たすけるのは士(👷)(shì )の道でない。況んや策を以て乗じられるに(🏵)於てをや[#「於てをや」は底(dǐ )本では(👕)「於ておや」](🤗)であ(⛩)る。)
「ふふむ。すると、わしの眼(⛴)に何か邪悪な影(🔓)でも射し(🧣)て(🐊)いるの(👨)かな。」(🚷)
彼(bǐ )は、消え去った孔(kǒng )子の眼を(🕝)追い求めるように、何もない青空を、い(🍣)つま(🕧)で(🚨)も見つめ(😲)て(🚕)いた。
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