だが聰明な読(📑)者ならば(👱)、彼のそうした行為の裏(🐏)(lǐ )に、(🎚)いつも一脈の哀愁あい(🎧)しゅうが(🅰)流れ(🙀)ていたことを決(jué )して見逃(⛅)がさな(🎒)か(🍿)った(👰)はずだ(👞)。実際、哀(🎶)愁は、次郎に(🏝)とって、過(🎫)去十(shí )五年間、切(qiē )っても切れな(🐖)い道づ(🐿)れであったと(💶)も言えるのである。彼の(😐)負(👱)けぎらい、彼(🌖)(bǐ )の虚(🦆)(xū )偽(wěi )きょぎ(🌛)、彼の反(fǎn )抗心と(🔬)闘(✝)争心(🏃)、およ(🌧)そそうし(😾)た、一(yī )見哀愁とは極めて縁遠いよ(♐)うに思われるもののす(🤹)べてが、実は(🍩)哀愁のやむにやまれぬ表(😽)現であり、自然が彼に教えた哀愁(😜)から(⏲)の逃路だっ(🚵)たのである。そして、もし「自然(rán )の(🕦)叡(🚾)(ruì(📹) )智えいち」というも(🤮)の(🛄)が(💡)疑(🍏)えないものだ(🔛)とする(🀄)ならば、次(🐖)(cì )郎の心がそ(🌮)ろそ(🈳)ろと詩にひ(☝)かれて(🈲)いったと(💴)い(🚼)うこ(🖊)と(🚜)は、必(🚑)ずしも不似(🕖)(sì )合(hé )な(🥂)ことではなか(⛴)ったであろう。というのは、(🏊)何人も自己の真実(shí )を(🏰)表現してみた(🤥)いという欲望をいくぶんかは(♓)持(chí )っ(🏣)ているし、そして、哀愁の(🔡)偽りのない表現に(🎀)は、詩(🕒)こそ最(🃏)も(🌋)ふさわしいものだからであ(🍜)る。
恭(🥍)一は、唇(📳)のへんを(🤹)神(📌)(shén )経(📉)的にふるわせなが(📟)らも、(🚵)きっぱ(🏚)りと答(⛓)えた。
「ううん、ちっとも。…(😯)…僕も君らの話をき(🤒)いて、今は(😐)じ(📴)めて知(🐡)ったんだよ。」
「あるとも。わ(🕓)れわれはもっと(👾)堂(🔋)々(🥪)たるとこ(👹)ろを見(🛎)せ(📅)てやるさ。少く(🔗)とも(🅱)、狐の奴(nú )み(❤)たいな(♟)、へ(😄)まはやらん(🥟)よ。あ(🚗)いつ、(👑)自分から(🚻)わなに飛びこんだようなものだ(🏿)からね。」(👺)
「う(🌭)む、きいたよ。も(🕘)う学校で(😅)はみ(🌏)んな知(zhī )ってるよ。」
「(🙀)少(🙋)々(🐱)てれているらしいよ。」(🌍)
「いいです(😦)、うるさく(😜)たっ(🌀)て(🐚)、卑怯(qiè )者(zhě )になるよ(⏫)り、よ(💴)っ(🌛)ぽ(🙉)ど(🤙)ましです(🐝)。」(🐦)
「(⏲)しかし、そう(📒)なると、い(🗿)よいよ四年対(🔖)五年(niá(🥤)n )の対立になるが、(🎖)それでもい(👨)いかね。」
恭(gō(🥝)ng )一(yī )に(🐎)そう言わ(🆘)れて、次郎(láng )はあら(🤹)た(🔴)め(🦃)て(♿)大沢を見た(⬇)。張(💱)りきった(⛰)浅黒い顔(yá )には、頬か(🍜)ら顎にか(⬆)けて一分(🚊)ほ(😊)どにのびた髯(🎢)さえ、ま(🗯)ばらに見える。どう見ても恭一の仲間らしくな(🛂)い。彼は、(🔇)大沢が五(wǔ(🐐) )年(📬)生で(👱)ないことがわかって急に楽な気持になっ(🔭)たが、同時に、何(🌪)(hé )か滑(huá )稽(jī )なような(⏫)気(🥤)(qì )もした。
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