君の妹も、札幌に(😄)出てき(🛀)たことを愚痴(⤵)つ(🙃)てゐる(🙁)、俺は君(🚻)の(💧)妹を女給にだけはしたくな(💯)い(👡)と(⏪)思つて、今(jīn )、何處(🦈)かへ奉(fè(⏳)ng )公さ(😸)せてやり(♐)たいと思つてゐる。
皆は互に(🙋)見※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしてみた。それから手(🍉)が、あやふやに七ツ(⛽)、八ツ擧(⚡)(jǔ )がつた(📭)。
「(👴)それ、(👐)本當か?(🆙)」
源(yuá(😅)n )吉は然(☔)し、やつぱり外の(🔛)百姓達と同(🆙)じやうに、さういふこと(⚾)を、(🛡)たゞ(🔼)ぼんや(♉)り考へてゐた(🐏)(――(👃)考(👏)へ(💫)てゐ(🏓)た(♈)とは云(🥁)へない(🖨)程度で(👆)あつたが(🎁))が、そのぼんや(🍾)りし(🥈)た(🆘)考へ? が、今度は(🍗)、源吉自身の經(jī(👋)ng )驗(yàn )で、少しづゝ形をとつてき(😯)た(🐯)。そしてそのことが、(📋)もう一歩思ひ切つた跳(🎿)(tiào )進をした(📪)のは(😛)、校長(🏰)先(💻)生の話したこ(🕺)とであるや(🎒)うだつ(🦈)た。こ(💅)んな簡單な、分(👒)りきつた(🏾)ことを、然し百姓(😃)(xìng )は一(🙂)(yī(🌆) )生がかりで分つた、或ひは分(fèn )らず(🕗)に終ふこ(👁)とさへあつた。分らずに終ふことが、かへつて多(duō )か(🎷)つた。
「よく(🛎)聞いて(🥋)みれ(🦖)ば、お芳ア、(🙈)そんなに札幌(💒)さ(🏈)行えぎ(👿)たい、行ぎたいつて、行(🎓)つたんでねえツ(😅)てなア。」
「源(yuán )吉君、殘(cán )つて一(🎊)(yī )つ相談に乘つたらどう(🕝)だ。」と、(💤)若い一(yī(🦓) )人が(💼)云(yún )つ(😑)た(🐟)。
巡査(🌖)が(🐡)云(yún )ふ(🤡)のも、何處かやつぱり一皮隔てた(🧓)處から聞(🦄)(wé(🥁)n )えてくる氣がし(🛒)た。
次(🦇)は、四十(shí(➡) )位(wèi )の百(🌂)姓で(🐍)、壇(⛄)に(🌷)上(🙁)ると、い(⏲)きな(🚼)り(🖖)手をふり(🚖)※(「廴+囘(🎎)」、第4水(🅰)準2-12-11)はし(👌)ながら、醉つた眼を皆の方(🈵)へすえて(🦁)「俺(♉)達(dá )は……」とか(📌)「そこ(✌)で(🧖)以て、故(👉)に(⛎)……(🍾)」とか「そ(🔗)して須(xū )く(🛂)……」「しなければならない(🥙)ん(🕠)であ(👕)ります。」(📻)そんな(🆎)ことばか(🥕)り云つた。ぐでん/\に醉(🌁)拂つてゐた。皆が(🆙)笑(xiào )つた。誰かゞ(🚎)、そんな(👸)奴は下ろせ、とか、下りろとか叫(🖖)んだ。その(⏮)百姓は、臺の上(🧓)で見得(dé )を切つて(💥)み(⏫)せると、身體をフラつかせ(😥)ながら壇(🌭)を下りた。もと旅役(yì )者に入つ(🚲)てゐた(🏧)こと(📍)がある男で、醉拂(fú )ふと、昔(xī )の型物(🌂)の(🈹)眞似(sì )を(➿)するので、(🌒)皆(👆)ん(🌛)な知つてゐた。
(👬)すると、一(🏄)人が、
(👎)二(😨)、(🏛)三日(📦)して、小作(✴)料(🖐)を納められないので、立退きをされさうになつてゐ(💟)た(🚠)「河淵(yuān )の澤(zé )」のところへ、差配がとう/\(🌩)やつて(🎠)きた。澤の(🔅)畑(👟)を處(〰)分(🚗)するから、(💐)雪(🍤)が消え(🎰)たら、(🍡)家(🥀)を(🚙)あ(🕟)けろ、と云つた。女や子供(🔄)(gòng )に、ワン/\泣かれ(🙄)ると、澤は(🦃)すつかり(😂)オ(🔂)ロ(⛰)/\して、この(⛴)前の會合の仲(🎶)間へ(🔋)、(🎆)それ(💼)を云ひに行(♋)(háng )つた(🐽)。「幹(gàn )部」の百(bǎi )姓は、急に、それで騷ぎ出した(🚉)。そして、すぐ學(🥎)校(🐺)(xiào )へ寄り合ふ(🗡)と、今(✌)更新(xīn )し(🦕)いことのやうに、この(🛒)前(♋)(qián )と同じ相談(😍)(tán )を又やり直した。
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