○ 聖人・君子(😈)・(🐋)善人==孔(kǒng )子のい(😷)う(🍗)聖人・君子は常に政(🔰)治(zhì )ということと関係があ(💧)る。現(🌒)に政治の任に当つて(🛺)いる(🦍)と否と(👴)にかかわらず、完(🆘)全無欠(🔽)な(🏐)徳と(💾)、(🔈)自(zì )由無(wú )碍(🍝)な為(🤶)政能力(lì(🌂) )をもつた人(📕)が「聖人」であり、(🌭)それほどでは(😈)なくとも、理(🆖)想(xiǎng )と識見(jiàn )とを持ち、常に修徳にい(😆)そ(🐁)しん(🎵)で為政家として恥かし(🍎)くない(🉑)人、少くとも(🕧)政治に志(zhì )して修(xiū )養をつんで(💑)いる人、そ(😅)ういう(💗)人が(🎰)「君子」なので(😁)ある。これに反(⏫)し(🚂)て、「善人」は必ずしも政(🚙)治(✴)と(🐂)関係(xì )はない。人(🎭)間(📵)として諸(🎺)(zhū )徳の(🥙)そなわ(🍈)つた人という(🤑)程度の意味(🔆)で用(yòng )いられている。
二二((🕌)二二七(qī ))
先師のこの(🤣)言葉(🕞)(yè )に関連したこと(🛍)で、門人の(🦇)牢(🕸)(láo )ろうも、こんなこと(🎎)をいっ(🤓)た。――
深渕ふかぶち(✔)に(🕊)の(🌑)ぞむごと(🛷)、
「君(📀)子(zǐ )は気(qì )持(🛢)がいつも(🏟)平和(🌎)で(⬇)の(😳)びのびと(🥈)してい(🆓)る。小(xiǎ(🤫)o )人はいつもび(⚪)くび(🧜)くして(🎧)何かにおびえている(🍝)。」
花咲きゃ招(zhā(👵)o )く、(😂)
「詩に(⏮)よって情(qíng )意を刺(✂)戟し、礼によって行動に(💱)基(🌀)(jī )準を(✔)与え(🦈)、楽が(🦎)くによって生活(👣)を完成する。これが(🎉)修(xiū )徳(🍯)の道程(🔸)だ。」
先(xiān )師(shī )が道の行わ(⏯)れな(🎰)いのを歎じて九(😬)夷きゅういの地に居をうつした(👬)いといわれたこ(🎾)とがあっ(🉑)た。ある人(rén )がそれをきい(🐸)て先師にいった。――
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