それで(👲)、(🍂)――それで(🍇)百姓達が、やうやく(👘)、(😠)殺氣立(lì(🤭) )つて(👁)きた「やうに(🚛)見えた」(🆕)。自然(🍝)、そして幹(🕤)部か(😙)ら、その氣(qì(🏟) )勢(shì )が、だ(💤)ん/\一(yī )人々々と、傳つて(🔏)行(há(🚮)ng )つた。誰(shuí )も(💔)何んとも云は(🔽)な(🚩)くても(🏂)、石山の家に、成行きを知るために、百姓がわ(✏)ざ(🧜)/\出掛(🏮)けてくるも(🔕)のも(📪)出(chū )來(🚩)てきた。無口な百姓(🎇)も、口(🔐)少(🐮)なでは(🎴)ある(😚)が、(🏀)苛立(😋)つた調(💤)子で、(👜)ムツツリ/\ものを云つて行つた(🎹)。
「覺えてろ※(感嘆符(fú )二つ(🈂)、(🤘)1-8-75)」
(🔊) (🕛)九
源吉(jí )は然(🙋)し、(🤶)や(🥅)つぱり外の百(bǎi )姓達と(👡)同じ(🆓)やうに、さういふことを、たゞぼんやり考へてゐ(👼)た(――考へてゐたとは云(yún )へない程度で(✳)あつたが)が、(🌥)そのぼんやり(🦖)した(🚬)考(🥘)へ? (💉)が、今度は、源吉自身の經驗で(👡)、少しづゝ形をとつてきた(🤚)。そしてそのこ(🍖)とが、もう(🈸)一歩(🎻)思(📐)(sī )ひ切(qiē(🏞) )つ(😵)た跳進をし(🕦)たのは、(🍼)校長(🐓)先(xiā(🐺)n )生(📬)(shēng )の話したことで(♍)あるやう(🎊)だつた。こ(✒)んな簡單な(🌄)、分り(🍥)きつたこ(🎆)とを、然し百姓は一生がかりで分(fèn )つた、(🌻)或ひは分らずに(🤫)終(🏽)(zhōng )ふことさへ(🦖)あつた(🐩)。分らずに終(🛩)ふ(🗞)ことが、かへつて(👴)多かつた(🤲)。
源吉(🏎)は自分の考へが、(🛴)皆(🌽)に(🐌)何(hé )んとか云は(😄)れる筈(🎞)だと(✨)思つ(📷)た。百姓は後へふ(📽)んば(🐊)る(👉)牛(🚆)のやうだつた。理(lǐ )窟で、(➿)さうと分(🗯)つて(🧠)ゐても、中(zhōng )々(🤬)、おいそれと動かなかつた(🙎)。け(🔉)れど(🍋)も(🤝)源吉(🉐)はそ(🦔)んなケチ(👮)な、中途半端(duān )な、方法は(🐷)なんになる(🙂)か、と思つた。何(hé )故、(🧀)そこから、も(🕧)う一歩(bù )出ない(👼)のか、さう考へた(🥟)。
母親はた(🛀)め息(📞)をして、(🏍)ブ(🕒)ツ/\何か口の中(zhōng )で云つた(📘)。そし(🔃)て、腰をのばして、表の方を見た。「氣ばつけて行くんだで(😪)。」源(yuán )吉の後(hòu )か(🍎)らさう云(yún )つた。
「(♌)皆を(🔷)けしかけ(🚖)たつて白(bá(🎇)i )状す(🕰)るんだ!」
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