女の子 専用 h8

A「この(👒)た(🏊)びは又、御無事に帰朝なさい(📽)ましてお目出(🐾)とう(🙊)ご(🎏)ざいま(🎟)す」

A　(👔)彼が私を(🎈)、「郁子ヨ、ワガ愛スル(🎫)イトシ(🧟)ノ妻ヨ」と呼(🆒)び、「何ヨ(📣)リモ、僕ガ彼(🕹)女ヲ愛シ(🌳)テイ(⛔)ル※(コト、1-2-24)」は「偽(📓)リノナイ(🏄)※(コト、1-2-24)デ」あると云っているのは、(⚾)真実に違い(🐦)な(⛵)い(🎡)と思う(🏩)。私はそ(😦)の一事について(🔻)は(🔘)寸毫すん(🚠)ごうも彼を疑ってい(⛸)ない。が、同時に私(😉)も(🐢)当初において(🏚)は(🃏)彼を熱愛していたこ(🚆)とを、認めて貰(🕖)いたい(🈂)のである。「遠い昔の新婚旅行の晩、………彼(📳)が顔から近眼の眼鏡(🌠)めがねを(🏔)外はずした(🚩)の(🌲)を見る(⏯)と、とたんに(📟)ゾ(🌏)ウッと身慄みぶるい(🤪)がしたこと」も(🤱)事実であり(🆙)、(💢)「今から考え(📢)ると、(🕷)私は自分(🤟)に最も(🎸)性(😀)の合わない人を選んだ(🌍)らしい」こ(🍈)と(🍒)も、時々彼に面と向ってみて、(😏)「何と(🍌)いう理由(🚚)もなし(👳)に胸(🕎)がムカ(🔁)ムカ」したことも事実である(🥪)に(🦐)相違ない(🦎)が(🛎)、そう(🈯)だからといって、私が(💮)彼を愛してい(⛷)な(🧘)かった(🕐)ということ(🌰)に(♊)はな(🐪)らない。「(🌑)古風ナ京都ノ舊家ニ生レ封建(🖋)的ナ空気ノ中(🎆)ニ育ッタ(🔽)」(🚘)私は(🚉)、「父母の命(🏪)ずるままに漫然と(💾)この(🕦)家に(🐊)嫁(💞)とつぎ(📕)、夫婦(🎦)とはこういう(👱)もの(🔘)と思」わされて来たので(🏪)あ(👸)る(🐆)か(🐰)ら、(✍)好(🖐)むと好まな(🚿)い(🔪)とにかかわらず、彼を愛するよ(🚾)りほ(🏀)かに術(⛪)すべはなかった。ま(📏)して私に(🚡)は「今日モナ(⚾)オ時代(🔰)オクレナ舊道徳(🍤)ヲ(🗼)重ンズル一面ガ(🤖)アリ、或(💫)ル場合ニハソレヲ誇リ(🎀)トスル(🚊)傾向(🍵)モア」った(⚡)ので(👬)ある。私(🖊)は胸が(🙏)ムカム(💚)カするたびに、夫(🙍)に対しても、(⚡)亡くなった私の父母に対しても、そ(👑)ういう心持を抱いだく自分自身(🚋)を浅ましいとも、申しわけ(😌)がないとも感じ、そんな心持が起れば起るほ(🐹)ど、なおさらそれ(🐋)に反抗して(🍯)彼を愛(👜)す(🏼)るように努めたし、また(🥄)愛し得てい(🐑)た(🙁)。なぜかというのに、生れつき体質的(😉)に淫蕩(🎢)であ(🛐)った私は、(🤷)ど(🌫)うでも(🍖)こ(🕜)うでもそうするよ(🖼)りほかに生き(⏭)方はなか(💣)ったからである。当時の私が、夫(🎾)に対して何かの不満を持っていた(😂)とすれば、それ(📡)は夫が私の(🤴)旺盛(🍷)な慾求に十分な満足を与(😑)えてくれない(🚍)とい(😝)う点にあっ(💒)たが、それでも私は、彼の体力(🦗)の乏しさ(😅)を咎とがめ(🔺)るよりは、自分の過度な淫慾を恥じる気(😩)持(🖊)の方が強かった。私(🐩)は彼(🍅)の精力の減(🚖)退を歎き(🚅)ながら(😬)も(🤴)、そ(🌆)の(🕢)ため(〽)に愛憎あいそを尽か(🙂)すど(🗨)ころか、一(🗯)層愛情を募らせつ(⚡)つ(🦏)あった。しかるに(👼)、彼は何と考え(🕟)た(🔝)のか(🛐)、こ(🍦)の正月からそういう私に新(🎂)しい眼を見開かせて(👭)くれたのである(💼)。彼が(😠)「(🕍)今日(🐺)マデ(🔑)日記ニ記(♉)ス(👔)コトヲ躊躇シテイタヨ(🐑)ウナ(🍤)事(😸)柄ヲモア(🔚)エテ書キ留メル※(コト、1-2-24)ニシ(👶)タ(🍌)」真の動機(🏠)が何であったかは、よく分らない(🚚)。「僕ハ彼女ト(👑)直接閨(🥪)房ノ(⛷)※(コト(🥙)、1-2-24)ヲ(🌸)語(🎧)リ合ウ機(🗄)会ヲ与エラレナイ不満ニ堪エカ(🥫)ネ(🤸)テコレ(😖)ヲ書ク」と云い、私の「(🏧)アマリ(🎃)ナ秘密主義」、(🏋)私の(🚤)いわゆ(🌤)る(🗺)「身嗜ミ」、「アノ偽善的ナ『女(♿)ラシサ』(🛩)」、「アノ(🌓)ワザトラシイオ上品趣味(😼)」に反(⛓)感を抱(🤑)き、それを打(🚣)破してや(🕊)りたいた(🧟)め(👋)に「コウ(🚤)イ(🐭)ウ※(コト、1-2-24)ヲ(🔴)書ク気ニナッタ」(🚎)と云っているのは(😑)、果してそれだけ(🎷)が理由だ(🕑)ったのであろ(♑)うか。恐ら(🚡)く(🐨)は他に重大(⏺)な原(🌁)因(🛫)も(💽)あったこ(🖤)と(🥙)と思(🌽)われるけれ(😸)ど(😌)も、日記は(🖊)不思議にもそ(📋)のことについて明瞭には(🤾)記すところが(🔔)な(🏓)い。ある(👺)いは(💄)彼自身も、ああいう日記を書き(🔄)た(💏)くなった(😞)心の経(👀)過、その由よ(🧓)って来るところ(🦗)を理解していな(⭕)かった(🐠)のかも知れない。と(🌟)まれ(🌛)私は、自(〽)分(🥕)が「多クノ女性ノ中(🐾)デ(🔚)モ極(🎳)メテ稀まれニシカナイ器(🍆)具ノ所(🐬)有者(🐲)デアル※(コト、1-2-24)」(🚄)を、始(🖋)め(🐱)て教え(🚭)られたのであっ(🐽)た。私(⏭)が「モ(🥟)シ(🍡)昔ノ島原しまばら(💒)ノヨウナ妓楼ぎ(🔌)ろう(🌧)ニ(🎑)売ラレ(🗾)」た女(👭)であった(🌾)とした(🦌)ら(🍪)、「必(🈚)ズヤ世間ノ評判ニナリ、無数(📱)ノ嫖客ひょ(👪)うかく(🎂)ガ競ッ(🏚)テ」「(🏖)周(🕙)囲ニ集マ」っ(🏘)たであ(👪)ろうこ(🔊)とを、私は始(🕎)め(🤹)て知ったの(🐅)であった。ところで、「僕(🈸)ハコンナ(⏱)※(コト、1-2-24)ヲ(✏)彼女ニ知(😻)ラセナイ方ガヨイカモ(🍇)知レ(🎳)ナイ。彼女(👷)ニ(🛺)ソウイウ(🐃)自覚ヲ与ユル※(コト、1-2-24)ハ(♏)、(✍)少クトモ僕自身(🐔)ノタ(🌛)メニ不(👢)利カモ知レ(😋)ナイ(🏇)」にもかかわらず(💖)、彼があ(🌖)え(🏵)てその不利を冒す気になったのはなぜであ(🎳)ろうか。彼(🚳)は私のその「長所ヲ考エ(👂)タダケデモ(🐇)嫉妬ヲ感」じ(🍥)、(🛥)「モシモ僕(😗)以外ノ男性(💑)ガ彼女ノアノ長所ヲ知ッタナラバ、………(🌘)ドンナ※(コト、1-2-24)ガ(🆘)起ルデアロウカ」(💃)不安である(❌)と云っ(🏝)て(🎴)いるが、そ(🗓)の不安(📟)をことさら(⏳)隠すとこ(🐚)ろなく日記に書(📇)き記すということ(🥚)は、ひょっ(🥜)とすると、私にそれを盗み読んで貰い、そ(😝)うして彼(🥀)を嫉妬せしめるよ(🌫)う(📜)な行動を示(🎵)して貰うこと(🐔)を、期待している(🌜)のではあるまいかという風に、私は(⬆)取っ(🍢)た。この推測が当っ(🖨)て(🔣)いたこと(👎)は、「僕(🌩)ハソ(😐)ノ嫉妬ヲ密(🧖)ひそ(🗨)カニ享楽シツツアッ(🍤)タ」(🏛)、―――「僕ハ(🏋)嫉妬(🍑)ヲ(🔞)感ジルトアノ(🛷)方ノ(🍖)衝動ガ(⛑)起ル」、―――(📷)「ダカラ嫉妬(🦕)ハ(🎶)或ル(😈)意味ニオ(❤)イ(🥗)テ必要デモ(🚄)アリ快(🦆)感デ(🎓)モアル」（一月十(🗣)三日）―――等々(👇)とあるので明らか(🗑)であるが(😔)、もうその(🌁)こと(⏫)は一月一日の日記の(😘)中で(😠)うすうす私には想(📛)像で(📟)きたのであった。………(🧥)

A「まあ、(♑)いや(♓)だ、この児は。―(🐶)――折角連れ(⬅)て行っ(〰)て下さるっ(👓)て云う(🔜)のに(🛀)、何のかんのって文句(📘)を云うことはないじゃな(🙏)いか。ほんとに、高(🤬)夏さん(🔜)、御迷惑でも連(🚄)れて行(🕣)っ(🔑)てやって(🍭)下さいよ。二三日いない(🚚)でく(🛩)れた方がうるさ(🚶)くなく(🐰)っ(🐞)てい(💹)いんで(👰)すよ」

A「まあ、(🅿)メンタ(🥟)ルテスト(🤴)やってんな」(📽)

A　あ(👃)くる日(😉)、二人の女(🔝)は、(🧙)陰鬱(🔠)な灰色(🧗)の空の下に小さく寄り添(🥚)っ(🔱)て歩いてい(🆕)る。黙っ(📝)て並ん(🏄)で歩(🥪)いてい(🚁)る(🦀)。女学生(🥟)はさっきから、一言聞いて(😧)みたかった。あ(㊙)なたは(🕐)あの人(🔐)を愛している(📸)の？　ほんと(⛰)うに愛し(🚳)ているの？　けれ(🥗)ど(🧞)も、(🎬)相手の女は、まるで一(👼)匹のたくましい雌(🔻)馬(🥍)のよ(🛩)うに、(👟)鼻孔をひろげて、荒い息を吐き吐き、せっせと歩い(🕍)て、それに追いすが(📧)る女学生を振払うように、ただ(📆)急(💽)ぎに急(🎣)ぐのである。女(♓)学生(🐒)は、女(🎰)房の(💬)スカアトの裾(🈂)すそ(🥨)から露(🕚)出する(🕢)骨(🍝)張った脚を見ながら、(⤴)次第にむか(🏵)むか嫌悪が生じる。「あ(💫)さまし(🚒)い。理性を失った(😝)女性の姿は、(📿)どうして(⚽)こんなに(🖕)動物の(🍑)臭(🤱)いがするのだろ(🚪)う。汚い(📂)。下(😃)等だ。毛虫だ。助けまい。あの男を撃つより先(💱)に、やはりこの(🎛)女と、私は憎しみをも(🗳)って勝敗を決しよう。あの(🎗)男が此(🐫)所ここへ来てい(💡)るか(💓)、どう(😜)か、私は(📜)知ら(🗿)な(🔧)い(🛅)。見えない(🥃)よ(💻)うだ。どうでも(👑)よ(🆓)い。いまは目前の(📩)、この(🔵)あさはかな、取乱(🍮)した(💑)下等な雌馬だけが(🔼)問題だ。」二(🍥)人の女は黙っ(🕡)てせっせ(💵)と歩いている(💝)。女学(⏺)生がどんなに急い(🎋)で歩いても、いつも女房の方(📕)が一足先に立って行く。遠くに見えて(🌾)いる白樺(🆒)の(❕)森が(🕣)次(🈯)第に(🔷)ゆるゆ(👵)ると(🥦)近づ(🏃)いて来る(🏌)。あの森が、約束の地点だ。（以(💜)上 DAZAI）

A翌朝(👫)、津村と私(💺)とは相談の上、(💥)ようやくめいめ(🛋)いが別箇行(🍡)動(⏰)を取(🅰)ることに定(👯)きめた。津村は自分の大切な問(🏛)題を提(🚻)げて、話をまとめて貰うように昆布家の人々を説と(💺)き伏ふせる。私は(🎄)その(👜)間ここ(🆒)にい(🏆)ては(⏮)邪魔(💦)じゃまに(🤤)なるか(♉)ら(🤰)、例(👽)の小説の資(🛶)料(🦆)を採訪すべく、五六日の予定で更さら(📂)に(😨)深(📢)く吉(🐔)野川の源流地(🔆)方を究きわめて来る(🍼)。第一日は国栖を発(🦇)し、(💱)東川うのがわ村に後亀(🔆)山ごか(🔥)め(🏢)やま(👳)天皇の皇子小倉(🔜)宮の御墓を弔とむ(🤤)らい、五社峠を(🐬)経て川上の荘に(🕧)入り、柏(🗳)木に至(🚫)って一泊(🎐)。第二日は伯母ヶ峰(🐺)峠うばが(🍇)み(☔)ねとうげを越えて北山の(😼)荘(🕳)河合に(🌘)一泊。第三日は自天王の(😌)御所ご(🕝)しょ跡である小(🏤)橡こ(🔉)とちの竜泉寺りゅ(🆙)うせんじ、北山宮(🧢)の御墓等(🔚)に詣もうで、(🌡)大(🚸)台ヶ原山に登(🐈)り(💗)山(😖)中に一泊。第(🚆)四日(🐐)は五色(🍵)温泉を経て三さんの(📜)公この峡谷を(🐵)探り、もし行けた(🖖)らば八幡平はちまんだいら、隠か(🎭)くし平だい(🥎)ら(🤯)までも(🌽)見届けて、木(😟)樵(🗣)きこ(👕)りの小屋(💇)にでも泊とめて貰もらうか(📠)、入しおの波はまで出(🌖)て来て泊まる(🐋)。第五日は入の波(🏈)から再び柏(🏍)木に戻り、その日(💝)の(➗)うちか翌日に国(📇)栖へ帰る。―――私は昆(🏻)布家の人々に(🥥)地理を尋ねて、大(✏)体こう云う日程を作(👺)った。そして(🐯)津村(🌖)との(🤽)再会を約し、(🏇)彼の成功を(🦋)祈っ(👊)て(🏮)出発したのであったが(🤣)、津村は事によると(🚶)、(💹)自分も柏木のお和佐の家ま(💞)で出向くような場(🚬)合があ(📏)ろう、それで(🚷)私(💑)が柏(🔝)木へ戻(🌳)って(🕳)来(🐮)たら(Ⓜ)念の(🗄)ためにお和(⏸)佐の家へ(🚸)立ち寄っ(📢)て(🐔)見て(🏃)くれる(👀)ように、そ(🚭)れはしか(📓)じかの所だからと(💂)、出がけにそん(🌺)な話(😨)が(⛏)あった。