中に(⤴)はいっ(🛠)て見ると、(📍)もう掃除は(🕺)すっかりす(🐑)んでおり、河(hé )瀬がストーヴに(👮)火を入れて(🍑)い(💑)る(🍡)と(🥣)ころだっ(🥟)た。夫人は炊事場(⌛)す(🦓)いじば(📪)のほうにでも行ったらしく、朝倉(📂)先(xiān )生だけが、まだ(🏫)あ(🥖)たたまらない(🐢)ストーヴのそば(🕔)の椅子にかけ(🏑)て、手(shǒu )帳に何(🧣)か(🌆)書き入(rù(🛬) )れていた。
(👎)つきあたり(🤣)に、大便(🆗)所がこれも(🏽)七(qī )つほ(🥋)どならんでいる。その(💸)うちの、右はじの一つだけ(🗂)が戸(hù )が(🐉)開いており、そ(🌝)の(👍)少し手(shǒu )前の、たたきの上(🍂)に、(👋)水を(🛅)はったバケツ(🎒)が一つ置いてある(🌉)のが見(🤔)えた。戸の(😢)開いた(🗺)便所(⌚)の内側(⛎)は、電燈(dēng )の光を斜ななめに(🔑)うけて(🎴)い(🚠)る(🌞)ので、よくは見えない。しか(🎰)し、だれか中(zhōng )で掃除をしている(😝)ことだ(📁)けは(💽)た(😈)しかだった。六(💞)人の(🏎)室(❕)員(👳)の(🥚)う(🌋)ち(🐪)、飯島は入(🖊)り口(➕)に立っており、両(🦓)がわの小便所に二人ずつ(📉)働いて(🔽)いる(🗣)のだから、あとの(🆔)一人は大河にきまっている(🌷)。次(cì )郎は、(😀)そう思(sī(🤷) )って、す(💄)ぐ声(📫)をかけ(👡)ようとした(🚣)。し(🎞)かし、なぜか思いと(🦖)ま(🔄)った。そして(🛃)、(⚫)入り口の横(🦓)(héng )の(🤫)板壁いたかべ(⚓)にかけてあった便所用の雑巾(🐭)を一枚とり、それをたたきの上のバケツの水にひ(🌥)たして、し(🏢)ぼっ(🏀)たあと、大河(hé )のはいっているのとは反(fǎn )対のはじの大便所の(🏴)戸をあ(💔)け、(🛒)中(🏪)にはいった(🎌)。
「でも(🧦)、道案(àn )内によく引っぱり出(😋)(chū(📨) )さ(⏫)れなかっ(🚁)たことです(❇)ね。」
「板木を打(dǎ(🖥) )つのは、もう(🧟)これ(🎓)でおしま(🆖)いに(🗜)しまし(🛄)ょう(🌾)。これで起(✈)(qǐ )きなけれぼ(🔖)、ほ(🥟)っとくほうがい(📰)いんで(🐯)す。」
「けさの板(bǎn )木ば(😂)んぎの音、どうでした?」
大河は、あきれた(👭)ように、その手ぶりを見つめて立(🦕)って(🐊)い(♟)た。次郎は、し(👤)かし、それには気づ(📹)かす、おな(😰)じ(🐒)乱(♏)(luàn )暴な調子(zǐ(🌱) )で、つづけざまに三(🍘)四(🕳)十(🗄)も打つと(🛒)、急(🈴)にぴた(💌)りと手をやす(📎)めた。そ(🕞)し(👣)て、半ば(🍩)笑いながら、(🌺)言った。
次郎は、すぐには、その意味が(🐾)のみこめない(🕔)で、きょとんとしていた。す(👋)ると、(🐒)先生(shēng )は、
「ええ(📇)、それ(🏆)はぼく(🤰)にもわかります。しかし、そのため(📠)に(🕺)、大河君(jun1 )がぬれ衣(yī )ぎ(😙)ぬ(📷)をき(🚠)なければな(🥂)らないという道理はないでし(🎉)ょう。ぼ(🚹)くと(🏥)しては、そ(🦆)れがた(🍾)まらないほど心(xīn )苦し(🌶)いんです。」
先生は、(🕺)しか(🗝)し、(🍲)ま(🗃)もなく(🙏)顔を(🔭)まっすぐに(🚜)した。そし(🥍)て(🐳)、これまでの激しい調(🌠)子と(🗄)はうっ(✨)て(👍)代わっ(🥏)た、沈しずんだ調子(zǐ )で言(yán )葉をつづ(🐢)けた。
静坐のあ(⬆)とは(🥥)遥拝よう(🆙)はいだった。―(🐳)―これは(💣)皇大神(㊙)宮(🤬)こ(👲)うたいじん(🍖)ぐうと(🕧)皇(🥡)居(jū(👖) )こうき(🔂)ょに(🖊)対(🛩)(duì )する儀(yí )礼ぎれいで、その当時は、極左(zuǒ )きょ(🔡)くさ分(🤱)子や一部のキリスト教(🛷)(jiā(😮)o )徒(😃)(tú )以外(wài )の(🚟)全国民(mín )によって当(dāng )然な(⏺)国(🏾)民儀礼と(👹)認(rè(😮)n )め(🍏)られ、集団行(🔨)事(🕐)(shì )においてそれを欠くことは、国民(mín )常識に反(🎢)(fǎ(🏇)n )するものとさえ考(🏖)えられていた(🎄)のである。
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