源(yuán )吉は然し、(🦎)や(⛵)つぱり外の百姓(xìng )達と(🚪)同じやうに、さういふことを、た(♿)ゞぼんやり考へてゐた(――考(📇)へてゐ(🕞)たとは(🌻)云へ(🥩)ない程度(dù(🧣) )であつ(😛)た(🥘)が)が、そ(📳)のぼ(🥏)んや(🚝)りした(🔙)考へ(💻)? が(🥇)、今度は(🐎)、(🐓)源吉自(zì )身の經驗で(📟)、少しづゝ形(🔤)(xíng )をと(💴)つてきた。そして(🍪)そのこと(💄)が、もう(🔳)一歩(🔱)思(sī )ひ切つた(🙄)跳進(jìn )をしたの(🧀)は(🙎)、校長先生の話(🎥)し(😒)たこ(🏀)とである(🖕)やう(🔕)だつ(🚆)た。こん(💳)な(🚓)簡(🎨)單な、分り(🤐)きつたことを(🦋)、(📢)然し百(🍰)姓(xìng )は一生(🐛)(shē(🥦)ng )がかりで分つ(🐄)た、或ひは分らずに(💽)終(🕤)ふことさへあつた。分らず(👸)に(🥏)終ふ(😋)ことが(🔰)、かへつて多かつた(💫)。
初め、(🤪)源吉は(🐭)、(🚁)お芳が歸つてきた(🉑)ときい(🤤)たとき(🚫)、(🧚)カツ! とした。拳固をぎり/\握(wò )りしめ(🕢)ると、「畜生ツ(🎩)!」と思(👁)つた。一(yī )思ひに(🦔)と思(sī )つ(🔒)て(🧘)、(🕝)飛び(🤐)出さう(🖇)とさへし(✒)た(🌧)。
源吉は、自分(fèn )でも分らなかつたが、どうした(🎮)のか、眼蓋が(💽)重たくて(😷)、はつ(🍩)きり開けるこ(👼)とが(🌨)出(chū )來(✔)(lái )なか(🐟)つた(🚌)。そ(🐐)し(🌱)て顏全(🔰)(quán )體に何(🕎)か粘(zhān )土(♟)でもぬられ(🌽)てゐるや(🧘)うで、自(🍷)分の手で(📹)抑へ(🍔)ても、そ(🎍)れが(🧡)ちつとも顏の感覺(jiào )に來な(🐓)か(✈)つ(🎉)た。何か別(bié )なものをつかんで(🗺)ゐるやうだ(🈹)つた。
母親は、源(yuán )吉に、「(🔖)無(💒)理(lǐ(❎) )し(⛹)ねえば(👩)え(🔌)ゝが。」と(😾)云つた。「あんの調子(zǐ )だら、あぶねえわ。」
かう(🔜)い(🚸)ふ風に決つたこ(🏇)とを、實際にやつてゆ(🗝)くための(🖲)人間(🧣)(jiā(🚮)n )とか、細則(🤭)、具(jù )體(tǐ )的(💶)な方(fāng )法、さう(🚆)いふことは、三、四人(rén )の(🐴)重立(lì )つた人((🎐)その中には校長(🖐)先生(🏢)も入つた。)で決めて、すぐ皆(jiē )に通知す(🤺)ること(😻)に(😎)した。それでその(🗑)日の集合が終(zhō(🔱)ng )つた。
源(🖲)吉は(🎯)前方に眼(🏗)をやつ(🗺)た。風呂(👓)敷(👶)包みか何かのやう(🙃)に馬橇(qiāo )の上に圓く縮(suō )こまつて(📍)ゐる(📵)百姓を見(🐞)ると、それが自分たち全部(bù(🌌) )の生活をそのまゝ現(xiàn )してゐるやうに源吉には思(📀)はれた。このかまきり蟲のやうな(🔤)「敵」が分らず、分(✅)らうともせず、蟻やケ(🤴)ラのやうに慘め(🚈)に暮してゐる百(bǎi )姓達が(🐑)ハツキリ(❓)見(jiàn )えた。彼等だつて、然(🤳)し(🈸)今こそ、敵(😝)(dí )がどいつ(🍷)だ(🗽)か、どんな畜生だか分つたらう。だ(🤹)が、こんなに打ちのめされ(🔲)た善良(📆)な百姓達は、(🍀)もう一度、(🗞)さ(🍯)うだ今度こそは、鎌(🖌)(lián )と(🛶)鍬をも(🚧)つ(🔒)て(⏱)、ふ(😌)んばつ(👗)て、立ち上(🖖)(shàng )れるか! 敵(🍼)のしや(🍉)れ(❎)かう(🕓)べを目が(⭐)けて、鍬をザクツと打ちこめるか!
(✖)卷(juàn )舌で、馬の手(💯)綱を(🏣)と(🎶)るのが聞(🌈)(wén )え(🛌)た。後(hòu )から來た仲間と何か話してゐる(🖍)。走つてきた馬が、いきり立つ(🈴)て、首を高くあ(➡)げな(🦆)がら、嘶いた。鈴(🤫)は、後から後からと(🎣)聞えてき(🚊)て、十二(🐜)、三臺もとまつたらしか(🐕)つた。由は、窓から覗(🍢)(sì )い(🥑)て、何頭來(lái )たと(💗)か、誰(shuí )々(🧝)だ(🐆)とか、(🌫)一(♌)つ/\云(yún )つて母(mǔ )に知らせた(🥢)。表(🌮)の騷ぎは(😘)だ(📄)ん(🏆)/\(🏵)大(😲)きくな(🛬)つて行つた。馬のいななく(🤙)聲や鈴(líng )の音(😵)や、(👚)百姓達(dá )が、(😽)前や後の仲間を呼び交は(🛢)すやうにしやべつてゐ(✍)るのや、(🦏)そ(😸)れ等が一つにな(🐳)つて(👞)、(🎂)どよめきになつ(🍤)て聞えた。由は、う(✖)れしがつて、窓(👑)にぴ(🌅)つた(🗑)り顏(yán )をあてながら(🌌)、(🧗)一生(shēng )懸命に(🎦)表を(💹)見てゐた。母(♿)親は、(🔸)獨(dú )言(🔐)のやうに、「罰當り」とか(🈳)、「(👓)ふんと(🦎)に(🤓)碌でなし(⌚)」だと(🐷)か云つた(🤲)。表(biǎo )へは出(🚽)て(👠)見なかつた。
源吉は寒(hán )さのためにかじかんだ手(🔘)を口にもつて行つて息(🌿)(xī )をふきかけながら、馬(📙)(mǎ )小(🧖)屋か(🤲)ら、革具を(🍨)つけ(🙍)た馬(🏞)をひき出した(💏)。馬(⛳)(mǎ )は(➗)しつぽで身體(👃)を輕く打ちながら、革具をな(🎵)らして出て(🍴)きた。が、外へ出かゝ(🕘)ると(🥫)、寒いのか、何(hé )囘(🎱)も尻(🐵)込(rù )み(🌛)をした(🎺)。「ダ、ダ、ダ……」源吉(jí )は口輪を引(📱)(yǐn )つ(🛅)張つた。馬(mǎ )は長い顏だけを前に延ばして、身體を後に(🏏)ひいた、そして蹄で敷(🤛)(fū )板をゴ(🌶)ト/\いはせ(🏠)た。「ダ(⭐)、(🤰)ダ、ダ(😡)……」そ(⏬)れから舌を(🚓)まいて、「(🎭)キユ(🆘)ツ(🏥)、キ(👖)ユツ(📔)……」とならした。
「地主(🤡)(zhǔ )の野郎、(👳)下(🏰)(xià )手なごと(😚)したら(♟)、袋(dài )たゝきだ。」さう(✋)、大(🥃)聲(shēng )で源吉に云(🥢)つた。そして、さういふ氣勢(👯)が、云(🏟)(yú(🍰)n )はず語らず、皆(jiē )の氣(😞)持(🖲)を横に、太く強く(🥗)一本(⭐)に結びつけてゐ(➕)た。若し(🍓)、彼(🐜)等の前に(🏉)何か邪(🈂)魔ものが出たとした(〽)ら、それがどんなもので(💞)あらうと、(🥛)騎(😝)兵の一隊が敵(dí )陣の眞(🌠)只(🛰)中に飛(🔡)び込んで、馬の蹄で縱横(🍏)(héng )に(🤨)蹴ちらすやうに、一(yī )氣にやつ(😝)つ(✋)けたかも(🍸)知(🔀)れない。―(🌱)―それは、(🍔)誇張(💕)なくさうだつ(📶)た。
「(🈯)お(💀)母アからきいてみ(🧜)ればえゝさ。」
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