(🔖)かれ(😩)は、そ(🍭)のつめたい空(🍘)気の針をな(🍈)ぎ払(fǎn )はらうように、ばたばたと(🥄)部屋中(👀)に(🥋)はたきをかけ(🐣)はじ(🏗)めた。
(👡)越前(qián )永平寺えちぜんえいへいじに(🎒)奕(yì )堂えきどうという名(🗻)高(🕓)い(🐷)和尚(⏮)お(🌬)しょうがいたが、ある(😓)朝、し(🖕)ずかに(🍘)眼をとじて、鐘楼しょうろうからき(⤵)こえ(🍗)て(😞)来る鐘かねの(🌉)音ねに耳をすまし(🦖)て(♎)いた。和尚は、今(🎇)(jīn )朝(cháo )の鐘の音(yīn )には、(🍝)いつもにない深いひびきが(💶)こ(📙)もっているような気がしたの(😂)である。
朝倉夫(🆒)人(🖥)(rén )は、行事をおわって空(♍)林庵(ān )に引(🚍)きあげるまえに(🛣)、(⛔)わざ(🎳)わ(📎)ざ次郎の室(🧓)に(🔄)やって来て、しばらく話(🐐)しこんだ。その話の中にこん(🦌)な言葉も(🐷)あった。
それ(🐤)には、組(zǔ(🦆) )織や、講義科目(🙂)や(🤢)、諸行(háng )事の(🌛)時間割(🖊)など、必要な諸(🖥)計(🎂)画(huà )が一(yī )通(tōng )りならべられ(🐙)ていたが(🤭)、そのどの部(🤧)分(fèn )を見ても(🌬)常識(shí )からとびはなれた(🏣)ようなことは一つもな(🌓)かっ(🔓)た。塾(🕟)堂と名の(🗼)つく(🚒)ところ(❗)では(🐶)、そのころほとんどつきもの(🙁)のよ(⌚)うになっていた「みそぎ」とか(💟)、(🎲)「沈黙ち(🐫)んもく(🈵)の労働」と(〰)か、(🤝)お(🌷)よそ(🍸)そういった、いわゆ(🥐)る(⛔)「(🐰)鍛(📋)練たん(🔤)れん」的な行事が全く(👼)見当たらないのは、むし(Ⓜ)ろ(💝)みんなに(🖐)は、(🥗)ふしぎに(💽)思われ(🦅)たくらいで(🍾)あった。五(🐽)時(shí )半起(qǐ )床というの(🍊)が、二(èr )月の武(🧀)蔵(💗)野(yě )むさしのでは、ち(🔜)ょっとつらそうにも思えたが、そ(🍐)れも青(qīng )年たち(🌭)にとっ(🛣)ては、決し(🤵)ておどろく(🆕)ほ(💗)どのことではなかった(🔔)。むしろかれらをおどろかし(🔃)た(🎼)の(🎅)は、生活(🚨)に(👆)うるお(📰)いを与(yǔ )あたえるような行(háng )事(🤚)が、か(🎻)なりの程度に、織おり(🤕)こまれ(📟)て(👱)いることであった(🎫)。と(📓)にかく、(🌌)見(🐣)る人が(🚹)見れば、日(🥥)常生(shēng )活を(🍍)深め高める目的で、す(🎓)べて(🐋)が(🔴)計(🚝)画され(🏠)ているということが明(🛍)(mí(🏽)ng )ら(💌)かであった(🗜)。
次(♟)郎は、思いきり(🛠)ドア(🐠)をあ(🉐)け、(🛴)
「(👑)すいぶん、(😽)ち(🌂)ゃっか(💒)りしているなあ。」
掃除がすっ(🥃)か(🎬)りすみ、洗面(🏗)その他を終(zhōng )わ(👽)ると、みん(🔏)なは(🦈)広間に集ま(⚫)って朝の行事(📃)をやること(🎿)にな(🐍)ったが、それまでに(😒)は、起床(🤬)からたっ(🌔)ぷり四(sì )十分ぐらいはかかってい(🍹)た。次(cì )郎が、これまで毎(👜)朝、空林(🌽)庵(ān )の寝ざめに親しんで来(🦌)た雀す(🈸)ずめの第(dì )一(yī(💹) )声(🔴)がき(🚣)こえるのは、(🕥)ほ(🎊)ぼその時(👸)(shí(❎) )刻だ(🔴)ったのである。
と、(➿)みんなに(📪)きこえるよ(🎯)うな声(shē(🛬)ng )で言(👋)い(📨)ながら、(🧀)教壇(tá(🎲)n )きょうだんをおりてかれのほうに近づ(🦂)いて来た(❌)塾生があった。飯島で(🥤)ある。次(😢)(cì )郎(🍡)は思わず(🤲)苦(🕵)笑(xiào )した(🌐)。何(➰)(hé )かむ(🔰)かむかするもの(🕚)が、胸の底(dǐ )か(📦)ら(🚫)こみ(🐟)あげて来(🙉)るような気持ちだった(🖨)。しかし、かれはし(🏤)いて(🍂)自(🚖)分(🏺)をおちつけ、
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