「(🗣)大宰(✴)はよく私のことを知って(🗯)お(📺)られ(🗝)る。私は若いころに(🎯)は微(🌓)賎な身分だっ(😶)たので、つ(🚤)ま(👞)らぬ(💂)仕事(shì )をいろいろと覚えこ(💚)んだものだ(♍)。しかし、(🐧)多能だから君子だ(📄)と(🎠)思われたのでは赤面(🐱)(miàn )する。いった(📏)い君子と(🛣)いうもの(🚅)の本質が多(👡)能(🔸)というこ(🖥)とに(🐻)あっていいものだろ(🕜)う(🕙)か。決(🔘)してそ(📄)んなことはない。」
一(一八(⏩)五)(🏜)
「(🆗)やぶれた(🥕)綿(🏣)(miá(📫)n )入(🖕)を着て、上(shàng )等の毛皮を着(🎽)ている(🎇)者と並ん(🥞)でい(💘)ても、平気でい(😠)ら(🌛)れるのは由ゆ(⬆)うだろう(🐶)か。詩(🛸)経に、
五(一(yī )八(bā )九(jiǔ(👍) ))
「先生(🌏)の(🕦)徳は高山のよ(⏬)う(🕗)な(🖇)も(🐥)のだ。仰げば仰ぐほ(👳)ど高い。先生の信念は金石のよ(🍨)うなものだ(🌌)。鑚(zuān )き(📣)れば(🎓)鑚(🗻)きるほど堅(🏰)い。捕捉しがた(🍩)いのは先(xiān )生(shēng )の高遠な(🚄)道だ。前にあるかと思う(🚾)と、(👑)たち(🔛)まち後(hòu )ろにある。先生は順序(😿)(xù )を立てて、一歩一歩とわれわ(🧓)れを導き、(🌜)われわれの知(zhī )識をひ(💋)ろめるには各種(zhǒng )の典(⚽)籍、文(wé(😮)n )物制度(dù )を以てせられ、われわれの行(háng )動を規(guī )制す(➿)る(🛥)には礼(😇)(lǐ )を以てせられる。私はそ(♎)の(😴)ご指(zhǐ )導の精(🤽)(jīng )妙(🏣)さに魅せ(🐾)られて、やめようとしてもや(🆒)めることが出(chū )来ず、今(jīn )日ま(👐)で私の才能のかぎり(👉)をつ(🏉)くして努力(lì )して来(lái )た。そし(🌶)て(🏗)今では、どう(🎬)な(♐)り先(xiān )生(🚐)(shēng )の道の本体をは(🚫)っき(🥩)り眼の(🎒)前(qián )に見ること(🦆)が出来るよ(🤸)うな気がする。しか(🛩)し、いざそれに追(🔙)(zhuī(🚏) )いつ(🍋)いて捉え(🐄)よ(👓)う(📚)とすると、やはり(🖱)どうにも(🚴)な(🐐)らない。」
○(🎆) 老子に(🧢)「善行轍(❎)迹無し」とあるが、(🛑)至(zhì )徳(👆)の境地については、老子も(🎨)孔(👇)子も(🈲)同(🤠)一であるのが面白(😱)(bá(⌚)i )い。
五(一八九(🥟))
二(👶)(èr )一(二(èr )二六)
二〇((📤)二二五)
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