そう決心した彼は、(🕊)翌朝(🏡)(cháo )人をやっ(👈)て、ひそかに陽(🔓)貨の(📇)動静を窺わせた。
「きっ(💒)とご教(🤳)訓を守(😢)り(🔸)通します。」
「わしのつ(🏍)もり(💰)で(🔛)は、礼(😪)(lǐ )に違わないように(🌪)して(😳)もらいたい、と思ったのじゃ。」
孔子は、少し調(📩)(dià(Ⓜ)o )子を(🧑)柔(⚽)(róu )らげて云った。
(🎥)陽貨は(🏀)、(🖱)座(zuò )につくと、いかに(🙊)も熱(🔁)意のこも(😘)ったよう(🥄)な口調(diào )で説き出(🖐)した。
「(🤹)きっ(⏳)とご教(jiā(🚻)o )訓(🛺)を守(shǒu )り通しま(📌)す。」
「それ(🚖)はあります、しか(😧)し、それがど(🌲)うも、あ(🛑)まり馬鹿げた(👵)こと(🖇)でございまして。」
「2足一歩門外(wà(🙀)i )に(🙆)出たら、高貴の客(kè )が眼の前にいるような気持(chí )でいるがよい。人民(🤷)(mín )に仕(🗓)(shì )事を命(mì(🖌)ng )ずる場(㊗)合には、宗廟(💭)の祭典にでも奉仕する(🚐)ようなつも(🍧)りでいる(🏑)がよい(👍)。そして自(🧞)(zì )分(fèn )の欲しないこと(🚻)を(😨)人に施さないように気を(💂)つけよ。そ(🖕)し(✋)たら、(🤗)邦(bāng )に仕えても、(🍜)家にあっても(🔄)、怨みをう(🕒)けるこ(🤖)とが無(🍨)(wú(🛥) )いであろう。」
(🌎)樊(🐠)遅は喜(🐅)ん(🛥)だ。それは(🐜)その中(🉐)に、「(🐛)違わない」(🏺)と(🥃)いう言(🍼)葉(yè )が見つ(😟)かったからであ(🦍)る。しか(👺)し、数秒の後には、彼の頭は却(què )っ(💟)てそのため(🤸)に混乱しはじめ(💊)た。というの(🏘)は、(🏀)さっき孔子(🚄)(zǐ(🏀) )のいった(🦋)「(🛢)違わ(📧)ない」と、この言(😊)(yán )葉(🔲)の中(zhōng )の「違わ(📘)ない(🧙)」とは、(🍋)まるで意味がちがっていそうに思(🚬)えた(🚄)からであ(🚾)る。後(🖊)の場(chǎng )合の(🏎)「違(🚘)(wéi )わ(♈)ない」は(🚄)、(🐛)第一、(🕤)父(fù )母の存命中のこ(🔷)と(🚆)である。それに、前後の(🧢)関係から判断(👗)しても、初一念を貫け(🤧)とい(📶)う意(🛢)味(wè(🆑)i )に相違ない。父母を亡くしたあとの(👀)「(🚺)違(wéi )わな(🌑)い」と(🤣)いうこと(🚷)が、それと同じ意味だ(🍑)とは、ど(🏌)う(😵)し(🔣)ても(🎒)思えない。言葉が同じな(📇)だけに、彼はい(🕴)よい(🆒)よ判断(duàn )に苦しんだ(💿)。
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