陽貨はこれ(🏚)はうまい(😯)と思った(🕙)。で、す(🍒)ぐ二(❄)の矢(shǐ(🥠) )を放った。
楽(🍇)長(📸)は(♍)、(💶)なるほ(🍶)ど、(🌈)そ(🛏)う云われれ(🚒)ば(🧦)、そうだ、と思(🐛)った。しかし、それが自分に邪心のある(🈁)証拠だと(💬)は(♉)、(👯)まだどうしても思(🕋)えな(🍩)かった。
(楽(lè )長は、最高の(🗨)技(🏚)術は(🌠)手(shǒu )や(😖)喉から生れ(🐾)るものでなくて、(👹)心から生(shēng )れるものだ、とい(🐸)う(🧤)事(🏽)だけは、どうやらわかっ(👕)たらしい。彼(bǐ )の音楽(lè )もこれか(🛥)らそ(✡)ろそろ本物になるだ(📶)ろう。だが彼は、私の音楽論(lùn )がそのまま人(🗄)生(🍗)論で(👂)もある(🆎)、ということには、(🥙)まだ気(qì(👿) )が(🌼)ついていな(🥙)いら(🌯)しい。究極の目(mù )標(🥩)を音楽(👹)の技(jì )術に置いている彼(🔡)としては、或はやむを(🏕)得な(🈶)い(🎻)ことかも知れない。し(🏿)かし(🌨)急ぐことは(💷)な(👾)い。い(🚮)ず(🌵)れは彼(❎)も、人生(shēng )のための音楽ということに目を覚(jiào )ま(✈)す時が来(🔎)るであ(🌫)ろ(➕)う(🗂)。彼は元来真(👢)面目な人間なのだから。)
そう思うと、(🏤)彼(😛)の心(xīn )臓(zàng )は(⌚)、(🍐)一(yī )滴の血(🏂)も残(cá(🔧)n )さ(👦)れていないかのよう(🌭)に、(🦔)冷(🔒)たく(🤸)なった。
「そ(👰)う仰しゃられますと、い(🥌)かに(🏽)も私に邪心(xīn )があるようで(🛬)ござい(⛲)ますが……」
もう一つは、子夏(📰)(xià )の問い(💎)に対する答えだ(💘)が(🧤)、それは、
「一(🎚)体ど(🚖)う(♊)いう意(🐷)味(🤖)なのでございましょう。」
楽(lè )長は、自分(fèn )の(🍸)見る(🐉)眼が悪いと(📅)は(🛐)どう(🐍)して(Ⓜ)も思えなかった。で(🌚)、
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