日本《エロ 動画 fc2 ライブ》2行目ライン
エロ 動画 fc2 ライブあらすじ
その上、長い間、闇に座して、日光を見(🖲)なかったためでも(🕘)あろう。また不断に、彼(🗄)の身辺(👵)に飛び散る砕(suì )け(🔼)た石(shí )の砕(suì )片かけらが、(📸)そ(🔟)の目を傷つけたためでもあろう。彼の両目(mù )は(🕉)、朦(🤫)朧として光を(🤕)失い(➰)、もののあいろもわきま(🏹)えかね(🙃)るようになっていた。
こ(⛵)の話(🛫)を聞(💡)(wén )いた実(🍩)之助は、(⛸)九年(🤗)この方(🦂)いまだ感じ(💓)な(🔚)か(🎼)ったよ(🗂)うな興(xìng )味(🗽)(wèi )を覚(jiào )えた(👫)。彼はやや急せき込(rù(📋) )みな(🚓)がら、「率爾そつじながら、少(shǎ(🎢)o )々ものを尋ねるが(🏂)、その出(chū )家と(🧜)申(shē(💼)n )すは(🐸)、(🤬)年(nián )の(🏨)頃は(🕑)どれぐらいじ(✖)ゃ」と(🀄)、きい(🐻)た。その男は、(📇)自(zì )分の談話(🔞)(huà )が武士の注意(🧗)をひいたことを、光栄で(🦌)ある(😲)と思(🈲)(sī )ったらしく、(🆖)
「そうで(👕)すか。それは大(🏾)変(🖐)御(yù )迷惑(huò(⛏) )で(♋)す(🚮)な。」(👐)と、信一郎(🔩)は改めて学(xué )生(🥖)(shēng )に挨拶し(😕)た。やがて、二人は大(〰)男の(🎁)指し(🐡)示す自動(dò(🔢)ng )車(🍴)上(🐔)の(🌑)人となった。信一(🏨)郎は左(zuǒ )側に、学生は右側に席(xí(😬) )を(🚁)占(🌠)めた(😱)。
(⬇)石工共が、昼の(🀄)疲れを(🥂)休めている真夜中(zhō(🏔)ng )にも、敵と(💽)敵と(🤫)は相並(🕌)んで、黙々として(🐊)槌(🍭)を振って(🐧)いた。
「奥さん(🌞)が！」そう云(yún )っ(🧔)た青年の顔は、何故なぜだか、一寸ち(🚰)ょっ(👍)と淋しそうに見えた(🍴)。青(qīng )年は又黙ってしまった。
市九郎は、少しも悪怯(🔁)わるびれなかった。もは(🧒)や期(qī )年の(📖)うちに成就すべき(⤵)大願を見(jià(🌒)n )果(🗄)(guǒ )てずし(💍)て死(sǐ )ぬこ(🕰)とが、やや(🙉)悲しまれたが、(🌹)そ(🧖)れもおの(🔅)れが悪(👱)業の報むくいで(♍)あると思(🦋)うと(🉐)、彼は死す(🚂)べき(🏣)心を定めた。
「そうです(🧦)、(🐪)もう一月ば(😄)かり(💏)。」
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A「奥様(💲)、(👕)お風呂が(🕕)沸いていま(🎪)すぜ」
A桜(📁)樹の(🖤)尽きたあたりには、(🙆)まだ(🔘)軟かい芽を(🔡)出したばかりの楓かえでや樫(🏯)かしがあり、(🌕)円く刈(🍞)り込んだ(🔧)馬(👟)酔木あしびがある。貞之助は(🕵)、(🍞)三人の姉妹や娘(🍴)を先に(🚈)歩かして、あ(📿)と(📝)からライカを持っ(🍗)て追いながら(🅾)、白(〽)虎びゃっこ池の菖蒲(🏷)しょうぶの生えた(😚)汀み(🔉)ぎわを(⛽)行くところ、蒼竜(🐋)そうり(🧥)ゅう池の臥(🚊)竜(✈)橋が(🌲)りょ(💱)うきょう(😓)の石(🌑)の上(🏃)を、水(⏬)面(🥕)に影を落(📟)して渡ると(🐨)ころ、栖鳳せいほう(🏪)池の西側の小松山から通(🉐)路へ枝をひろ(🐚)げて(🌀)い(🎙)る一際ひときわ見(🤚)事(👳)な花の下(🌹)に(⏬)並んだところ、など、い(🐡)つも写す所(❇)では必ず写して(📀)行くのであったが(🍎)、此処ここでも彼(🥁)女(🧝)たちの一行は、毎年(🍲)い(🏋)ろいろな見知らぬ(📨)人に(🕧)姿を撮(🥀)られ(📮)るのが例で、ていねいな人は(💵)態※(二の字点、1-2-22)わざわざ(⭕)その旨むねを申し入れて許可を求め、(🎦)無(☕)躾ぶしつ(📮)けな人は無断で隙(🌈)すきをうかがって(😭)シャ(💍)ッタ(💃)ーを(🚤)切った。彼女た(🤪)ちは、前の年に(😎)は(🎟)何処ど(⛩)こでどんなことをしたか(🔟)をよく覚えてい(🐴)て(🚴)、ごくつまら(🎟)ない些細ささ(🍲)いな(💇)ことでも、その場(👤)所へ来ると思い(🙋)出(👲)してはそ(♎)の通りに(📠)した。たとえば栖鳳(♈)池(🔼)の東の茶屋(🏐)で茶を飲ん(🙎)だり、楼閣の橋の欄干から緋(🥇)鯉ひごい(🔠)に麩ふを投(🌱)げてや(➿)ったり(⭐)など。
A庄造は(📷)、母親か(🥋)らも女(🍟)房(🈺)からも自分が(🖖)子供扱ひにされ、一(🚂)本立ち(🚍)の出来ない低能児のやうに見做(👶)されるのが、非(🙅)常(🎽)に不服なのであるが、(🐑)さ(💯)れ(✨)ばと云つてその不服を聴いてくれる(🚍)友達(🐸)もなく、悶々(🤺)の情を胸(👈)の中(🍰)に納(🏼)めてゐると、(👳)何となく独りぽ(🧐)つ(💢)ちな、頼りな(🏆)い感じが湧いて来るの(❇)で、そのために尚(🌝)リヽーを愛(🤧)してゐたので(⬆)ある(🐗)。実(🔶)際、品子にも(🍕)、福子にも、母親(🛁)にも分つて(🦋)貰へ(🙃)ない淋し(🧢)い気(🍎)持を、あの哀愁に充ちた(😟)リヽー(⚾)の(🌨)眼(🉐)だ(🔶)けがほんたうに見抜いて、慰めてく(🏯)れる(💭)やう(🍊)に思ひ(🍈)、又(💄)あの猫が(🦁)心(🧝)の奥(🕦)に持つてゐ(🍙)ながら、人間に向つて云ひ(😇)現はす(🐜)術すべを知らない畜生の悲しみと云ふやうなものを、自分だけ(📘)は読(🚴)み(🚅)取ること(📿)が出来(🦅)る(🍞)気がし(🐲)てゐ(🔠)たのであつたが(🔻)、それが(✊)お互ひに別れ／＼にされ(😆)てし(🕹)まつて四(🔮)十余日にな(🚳)るのである。そし(😑)て一時は(🕌)、も(🕯)うそのこ(🔜)とを考(🖨)へないやう(🚴)に、なるべく(🚻)早くあきらめるや(🚙)うに(📖)努めたことも(🔃)事実だけれ(⛓)ども、母(🐒)や女(📬)房への不平が溜つて(🤮)、その鬱憤の遣(🌖)り場がなくなつて来るに従ひ、いつ(📲)か再び強い憧(🤚)れ(😹)が頭を擡げ(😾)て、抑へき(⬛)れなくなつたのであつ(😂)た。全く、庄造の身になつてみると(🌆)、あゝ云ふ厳(💻)しい足(📞)止めをされ(😡)て、出るにも入るにも干渉を受け(👃)たので(🔍)は、却つて恋ひしさを焚き付(🎹)けられるやうな(🚄)も(👔)ので、忘れよ(📐)うにも(🏷)忘れる暇が(🚇)なか(🎃)つたので(🍏)あるが、それにもう一つ気になつ(☔)たのは、あれきり塚本(🆙)から(😀)何の報告も(🕯)ないこ(🍮)と(🚺)で(🖕)あ(👈)つ(🍕)た。あんな(🛺)に(🚪)約束してお(😫)きながら、どうして何とも云つ(📴)て来て(🎀)く(🧙)れないのか。仕(🍒)事が忙しいのな(🚿)ら已むを得ないが、ひよつとするとさうでなく、彼に心(🔄)配させまいとして、何か隠してゐるの(💣)ではないか。たとへば品子(♒)にいぢめられて、(💑)食ふや食は(🏅)ず(🤾)で(🤜)ゐるため(🎀)にひ(💮)ど(⏯)く(💜)衰(🈚)弱して(🦉)し(🍦)まつたとか、逃げて出たき(📚)り行衛不明(♌)に(🐬)なつたとか(🏆)、病死した(🛀)とか、云ふやうなことがあるの(💘)で(🤢)はないか。あれから此方、庄造はよくそんな夢(🎿)を(🤟)見て、夜中にはつと眼を覚ますと(⚾)、何処(😹)かで「ニヤア」と啼いてゐるや(🌶)う(🤬)に思へる(📫)ので、便所へ行くやう(🏰)な(🔅)風(🐵)をしながら、そう(🗃)つと起きて雨戸を開けてみたことも、一度や二(⛓)度ではないのであるが(😚)、あまりたび(🥕)／＼(🛰)さう云ふ幻に欺かれると、今(😬)聞い(🗞)た声や夢(🕘)に見(🍸)た(🌌)姿(🌶)は、リヽ(🆔)ー(🏴)の幽霊な(🚔)の(✒)ではないか、逃(📿)げて来る路で(🛀)野たれ死にをし(🦉)て(🙉)、魂だけが戻つ(⏪)たので(🍯)はないのかと(🈳)、(😊)そんな気が(💍)して、ぞうつ(🏴)と身(🥋)ぶる(🙌)ひが(🐮)出(😎)た(🕳)こともあ(🍁)る。だが又、い(🧣)くら品子が(🛎)意(🕛)地の悪い女でも(👼)、塚本が無(💞)責(🥒)任で(💄)も、まさ(😭)かリヽーに変つたこ(🐫)とが(🛄)起つた(🏝)ら黙(🏊)つて(💿)ゐる筈もあ(🧒)るまいか(🏣)ら、便りの(🤱)ないのは無(💱)事に暮らし(📡)てゐる證拠(😖)なのだと、不吉な想像が浮かぶたびに打ち消(🚃)し／＼(🚳)し(🔈)て(😏)来た(🌯)のであるが、それでも感心に女(🕳)房(🙊)の云ひつけ(📎)を(🤺)忠(🤥)実に守つて、一(🥤)度も(🎷)六甲(🐱)の方角へ足を(🤩)向けたことが(🔦)なか(🐜)つ(⌚)た(👔)と云ふ(✖)の(🍼)は、監視が厳しかつ(🎚)たば(😑)かりでな(🌁)く、(🐂)品子(🍞)の網に引つかゝ(🕳)るのが不愉快だ(⭐)からで(🎺)あつた。彼(🕴)にはリヽーを引き取つた品子の真意(🦊)と云(🔩)ふものが、今で(😹)もハツキリしないのだけ(🍗)れども(😥)、事に依つ(🌀)たら(🍯)、塚本が報告(🈲)を怠つてゐるの(😽)も品子のさ(🛍)しが(🛷)ねではないのか、彼奴あ(🐂)いつはさ(🎮)う云ふ風にしてわざと己に気を(🎻)揉(🚖)ませて、お(💋)び(🙈)き寄せ(🕥)よう(🧕)と云(🚴)ふ腹(💳)では(🤯)な(💁)いの(🎥)か(🎎)と(🛎)、そ(🛐)ん(🙉)な邪(🎉)推(💺)もされ(✉)る(🤰)ので、リヽーの安否を確かめたいと願ふ一(🏷)方、見す／＼彼(🕔)奴の(❇)罠(🚬)に篏はまつ(✈)て溜るものかと云ふ反感が、それ(🆎)と同じくらゐ強かつたので(🕧)あ(🍺)つた。彼(🍵)は何とかしてリヽーには会ひたいが、品子に掴まる(🎚)こ(🔂)とはイヤ(😽)で(🐭)溜らなかつた。「とう／＼(♑)やつ(👩)て来まし(🖕)た(😽)ね」と、彼奴がへんに利(🚣)口ぶつ(⬇)て、(🛸)得意の鼻をう(🚔)ごめ(🛑)かすかと思ふと(😂)、(🍹)もう(🤛)その顔(🤦)つきを浮かべたゞけでムシヅが走つた(📟)。元来庄造には彼一(〽)流の(🧔)狡ずるさがあつ(🕋)て、いかに(🎧)も気の弱い、(🚈)他人の云ふ(✌)なり次第になる人間の(🛒)やうに見られてゐるのを(🔐)、巧(🛰)みに利(🤔)用(👱)するのであ(⛴)るが、(🚜)品子(🈲)を追ひ出したのが矢張その手で、表面は(🧘)おり(🎫)んや福子に操ら(💂)れた形で(🎤)あ(🚀)るけれど(🛋)も(🧒)、その実誰(🧕)よりも(⏫)彼が一番彼女を嫌つて(📰)ゐたかも知れない。そ(😚)し(🕴)て庄造は、今考へて(👑)も、いゝことを(👻)し(🙄)た(😠)、いゝ気味(💋)だ(🎨)つたと(❗)思(🍝)ふば(🥫)かりで、不憫ふび(🏄)んと云ふ(🦐)感じは少し(📚)も起らない(🐈)のであつた。
A「何やねん、そ(💱)ん(🔇)な声(🎃)出して！ 静か(🕗)に(🔽)しなさい！」
A こ(🔹)れより(🔇)宮みやの越こし驛に至る、坦々たん／＼砥(😭)との如き大路たいろにし(🌑)て、木曾川(🏚)は(🚻)遠く開けたる左方(🐨)の(♐)山の東(📄)麓(💨)を(🍵)流(☕)れ、またそ(🔫)の(🎶)髣髴を得べからず(🦃)。宮の越驛は木曾(💛)義(🍸)仲の古(🎨)蹟多きを以て世に(🏖)聞えたる(🛰)の地、(🆕)そ(🏏)の(📗)本城(💙)たり(🖲)し山吹城や(📖)まぶきじやうの(⛏)遺址ゐしは今猶其の東端にありて(🔨)、田圃で(🤯)んぽ(🛹)蕭條の中うち仔細にその(🐳)地形を指點すべ(🏞)く(🍮)、傍か(🙄)たはらに祀まつれる八(⛪)幡宮の小祠せうしは(🌇)義仲が初めて元服(📐)を加へたるとこ(😊)ろと(🌥)傳ふ(👸)。
A大阪の人は電車(🍃)の中で、平氣で子(🏫)供に小便を(🤤)させる人種である、―(🍛)―(😖)と、(🚂)かう云つたらば東京人(👡)は驚く(🤳)だらうが、此(😧)れは嘘でも何でも(📜)な(🔘)い。事(🍁)實私はさう云ふ光景を二度(🌘)も見てゐ(🕎)る。尤も(👲)市内電車ではなく、(😤)二(🎩)度とも阪急電車で(🔲)あつた(🐽)が、(🤕)此の阪(🥛)急が大(👩)阪附近の電車の中で(🐙)一番(👞)客種が(⏲)いいと云(🕹)ふ(🌛)に至つては(🔢)、更に吃驚せざ(👳)るを(📳)得ない。
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