「かりに周公ほどの完(wán )璧な(❎)才(cái )能(néng )がそなわっていても、その才(cái )能にほこり(🙂)、他人の長(zhǎ(🙏)ng )所を認め(🔨)ない(🀄)よ(🐱)うな人であるならば、(👤)もう(🍽)見ど(🈯)ころの(🧛)ない人(rén )物(👗)だ。」(📉)
○ 関雎=(🈂)=(🐩)詩経(🎠)の中(🥐)にある(🏆)篇(piān )の名。
○ 天(tiān )下(xià )==当(🐕)時は(🏣)まだ殷(📲)(yīn )の時(🥂)(shí )代で。周(zhōu )室の天下(xià )では(⏯)な(🌧)かつたが、後(⬅)(hòu )に(♍)天下を支配した(😑)ので、この語が(🔰)用いられたのであろう。
二九(一(💧)七(🔼)六)(🍾)
「孔(〽)先(😴)(xiān )生は(👵)すばらし(🦄)い先生(shē(👩)ng )だ。博学で何(hé )ご(🌃)とに(💊)も通(tōng )じ(🥋)てお出でなので(🦕)、これという(🌕)特(tè(🚛) )長が目立たず、(⏺)そのために、却って有名(🚔)におなりに(⛓)なることがない。」
○ 孔子(❇)と(👔)顔淵とのそれぞ(🥡)れの面目、(➗)並に(🥏)両者の(🛶)結び(🏺)つきがこの一章に躍如とし(🗂)ている。さ(🚙)す(😳)がに顔淵の(👼)言(💸)葉であり、(💛)彼ならでは出(chū )来ない表現である。
一一((🐶)一九五(👗)(wǔ ))
八(二一三)
一一((🌈)二一(📍)六(👶))
四(一八八)
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